按：1月14日，“大道至简——书法、篆刻、寿山石雕 名家邀请展”在上海华东师范大学国际汉语教师研修基地展厅开幕。作为汇聚智慧力量的艺术展览，担负助推行业转型升级和市场创新发展的期待，助力人们美好生活的愿景。本次展览展出端木丽生、孙向群、李夏荣、赵彦国、顾琴、叶承基、林建国、林辉等八位艺术家的两百余件作品。参加本次展览的艺术家都是广受赞誉的业内名宿，他们的作品格调高贵，气韵典雅，意境悠远，深受藏家追捧。 本次展览策展人刘鼎再次拜访林辉先生，就藏家感兴趣的话题进行访谈。

Q:林老师您好！关于寿山石印钮雕刻创新有什么新思路，西风东渐，不可避免西方美术正影响中国传统艺术，你认为西方美术有哪些值得中国传统工艺美术借鉴？

A：您好！关于印钮雕刻创新我谈谈自己想法，我觉得印钮雕刻作品没有引起艺术品市场足够重视，同时因篆刻市场对于印石需求量大，往往重篆刻而忽视印钮，市场逐利，导致很多掌握简单技法却没有系统学习雕刻的雕刻师追求产量，为博人眼球为了创新而创新，印钮雕刻的创新其实是在传统起点上再出发，即便旧题材，但是视角转变或运用新技法就是创新，即便是翻天覆地的变化也需要传统文化根基，这是我对印钮雕刻创新的看法。

关于西风东渐，我认为近代开埠通商以前，东西方美术几乎没有交流，印钮雕刻作为中国传统工艺美术同样如此，近代以后西方美术或多或少影响印钮雕刻艺术，很多评论家单从美术史角度大而全的看待这个问题，作为一名雕刻师，结合自己创作过程，我有自己想法，我认为西方美术只是丰富了我们传统印钮一些透视观念，并没有对印钮雕刻产生根源的影响，我们要做的不是小型写实雕塑，还是在追求写意，希望通过线条或抽象造型来表达情感。

Q过去我们看到你的名字往往在青田石雕刻艺术展览上，晚清很多金石家认为好的青田石并不需要雕刻，你怎么看待这个问题？

A：确实，青田石以淡雅著称，许多纯色青田石简单切制为印材入藏，并没有雕饰，这是晚清以来金石藏家一个审美取向，同样我们福州所产寿山石也可以如此入藏。但是我认为这只是一种收藏观点或者习惯。淡雅并不单指毫无雕饰，同样，雕饰完的印石也并不见得华丽或艳俗，我认为藏石有两种价值，第一是印石自然属性，印石是种天然宝石，第二是印石的人文属性，是我们雕琢的技艺甚至是我们中国的传统文化赋予印石更深层次的审美。

Q:老挝石进入中国对寿山石市场产生的不小的影响，众说纷纭，请问你是怎么看待老挝石问题？

A：首先感谢发现了老挝石的人，老挝石进入中国后为我们提供了更多创作载体。从矿物角度看，老挝石主要由地开石、叶蜡石、高岭石及微晶石英组成，这与寿山石类似。第二，我想寿山石文化包含两个方面，一是福州晋安区以寿山为中心的寿山石开采历史，二是始于南朝而后一直发展到今天的寿山石雕刻技法。以寿山石雕刻技法在老挝石上创作，我认为这也是寿山石文化以另一种方式延续。

Q:好的，非常精彩!谢谢林老师接受我们专访。

A：好的，谢谢！

林辉

字敬之，师从国家级工艺美术大师潘惊石先生。其性沉静，好藏石，作品造型灵动而不失古穆之气，用刀果敢细腻，线条流美。能继承清工之灵秀，敏于求古而不媚古。于传统中古意与朴拙表达有着独立思考。作品曾收录于《凤山雅集》及个人专辑《沐心敬制》等各类书刊杂志，并于2017年在杭州举办“沐心敬制”个人展，作品曾先后在福州、上海、香港、深圳、杭州等地展出。

刘鼎

策展人、收藏家。江苏省收藏家协会理事。2005年参与江宁上坊东吴大墓考古发掘， 2009年撰写南唐二陵出土文物展厅展览陈列大纲，2017年藏品入选福建民俗博物馆《石之天成——寿山石雕刻展》,该展览在国家文物局北京新文化运动博物馆、武汉辛亥革命武昌起义纪念馆相继展出，2017年担任月星艺术馆策展人，策划意象之外——学院油画雕塑四人展、彤管流芳——当代女性艺术家提名展，2018年参与组织并出席傅抱石艺术成就研讨会，策划上海工艺美术职业学院手工艺术学院、工艺美术研究中心教师作品展。