冬至，又称冬节、亚岁、长至节等，兼具自然与人文两大内涵，既是二十四节气中一个重要的节气，也是中国民间的传统节日。

设色之本 《松风鸣雀》49cmx45cm

　　冬至是时年八节之一，古时民间有在“八节”拜神祭祖的习俗。冬至被视为冬季的大节日，在民间有“冬至大如年”的讲法，所以古人称冬至为“亚岁”或“小年”。在我国南方沿海部分地区至今仍延续冬至祭祖的传统习俗。在我国北方一些地区，每年冬至日，有吃饺子的习俗。

设色之本 《松风鸣雀》49cmx45cm 局部

　　和梅兰竹菊一样，松树自古便被人们赋予高尚的含义，历朝历代咏松诗词不断。自魏晋始，松树便入画图。而至元代，不仅松树图题材入画进入了一个高峰期，而且众多文人画家笔下都涌现出松树的身影。可以说元人绘画在一个新的时空拓展了新的领域。这种新虽然是承传了旧，但却赋予时代了新内涵，注入了深入发展的新动力。

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　　自唐代王维树立了文人画雏型，经过了宋代苏东坡、米芾等的努力，确立了文人画的范畴。宋画也将绘画的笔墨、画面及布置尽情发挥，使文人画的意义涵盖面更广阔更深远。

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　　至晚明董其昌等画家的筛选，文人画才以风格笔墨来区分；以个人自我意识强弱，能否将心中丘壑真率地流露，寄情藏意于纸绢笔墨间作为品评文人画作品高低的准则。而元代文人可谓是这其中的中流砥柱，起到敞开文人画大门的作用。

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　　画为心印，以画为寄，以画体道，才是中国画的优秀传统