(一)

　　能用文字记录的那不是哲学。

　　能用口语交谈的那也不是哲学。

　　“理论是灰色的，但生命之树常青。”

　　哲学书籍不是哲学，它的冰冷足以冲淡一切生机。

　　人们通常所说的晦涩那是对哲学书籍的修饰，而非对哲学的评价。

　　(二)

　　哲学不等同于一切，但它却是对一切地触及。

　　哲学不等同于人生，但人生同样是它辐射地对象。

　　哲学不能仅仅局限于寻求体验，但它不能缺少体验????尤其是精神的。

　　说哲学不可以用口语交谈是因为，提哲学必涉及心灵。

　　每个人都是独立的生命个体，其各自心灵鸿沟无法逾越。

　　(三)

　　我迷恋思考、垂涎哲学，但不想成为哲学家。

　　我勤于写作、偏爱韵律，但不想成为作家。

　　我衷于绘画、珍爱书法，但不想成为艺术家。

　　家是哲学的坟墓，家也是艺术的坟墓。

　　为艺术而写、画，那是美的;为哲学而思、想，那也是美的。

　　(四)

　　哲学不是玄思妙想，而是对真实地探求。

　　哲理性是哲学文本的特点，而并非哲学本身的特点，哲学本身的特点可以是任何一种，并不需要任何一种规定性。

　　哲学的原意是“爱智慧”，即对智慧的追求。而哲学的美感正在于追求，因为追求是一种体验，其是一种历程。

　　哲学不是学问，但哲学却可以教会人作好一切所谓的学问。因为哲学提供给人的是一种自己赋予自己的灵魂。

　　哲学是美的，但“家”往往使人痛苦。

　　(五)

　　哲学不能用于谋生，因而，任何人在进行哲学思考之前需学会一门技术，以谋生。

　　所谓的哲学系大可不必进入，因为通向哲学的路途中没有导师。

　　苏格拉底是柏拉图的哲学导师吗?柏拉图是亚里士多德的哲学导师吗?

　　不是，是老师，但不是哲学导师或者人生导师。

　　苏格拉底启发了柏拉图，柏拉图又启发了亚里士多德。

　　哲学的火炬圣火在他们手中长燃。