程大利

　　书画家，资深编辑。长期从事中国画创作及研究。著有《师心居笔谭》、《极简中国古代绘画史》、《程大利谈山水画》（以上人民美术出版社出版）、《砚田别识录》（中华书局出版）等及画集多种。作品被中国美术馆、故宫博物院及国内外有关艺术机构收藏。

　　中国的笔墨艺术，以“自然”为最高旨归。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”历来“外师造化，中得心源”的古训实则是让画家“返朴归真的哲训”（姜澄清语）。

　　在三千年师造化、得心源的实践中，前人留下无尽的智慧，此乃传统。

　　色

　　天地造化，万象异色。朝霞如金，暮色如火。色非实有，而系虚无；惟虚惟无，方为众有。一切相皆为“我相”。各类人等，观物见色，自得其妙。一色乍现，众心纷然。喜怒哀乐，可由一相触生。以“玄学”论色，断无定念，亦不执著。东坡可画赤砂竹，墨笔可写红牡丹。色耶？空耶？以主观驭色，正是中华文化的独特之处。

　　笔

　　唐张彦远云，“夫象物必在形似，形似须全其骨气，骨气形似皆本于立意而归乎用笔。”

　　以书法入画法，笔笔见笔，笔笔是笔。平、圆、留、重、变，宾翁集前人大成。用笔之美，尽在其中。古人用笔，意在笔先，妙在藏锋不露。元季四家，化浑厚为潇洒，变刚劲为和柔，正取“藏”之意也。

　　“笔不用烦，要取烦中之简。平淡天真，如篆如籀，萧疏宕逸，无一丝尘俗气。”（沈宗骞）

　　墨

　　“墨受于天，浓淡枯润随之。”（石涛）

　　“笔肥墨浓者，谓之浑厚；笔瘦墨淡者，谓之高逸”、“从容不迫，由淡入浓”。（王原祁）

　　“画中设色之法与用墨无异，全论火候，不在取色，而在取气，故墨中有色，色中有墨”。（王原祁）

　　“墨无论浓淡干湿，要不带半点烟火气，斯为极致。”（张庚）

　　“用墨，浓不可痴钝，淡不可模糊，湿不可溷浊，燥不可涩滞，要使精神虚实俱到。”（方薰）

　　墨者，受中华古典哲学陶融，方有无限玄机。今人多把墨作色用，憾哉！

　　墨者，太极。