说一句得罪人的话，实际上普通人是无法理解艺术的。就像人们无法理解为什么有些画家随便画上一笔就能卖上几十上百万一样，有些艺术天生是不被普通人理解的。

　　虽然我们总说，文艺工作者应该要创作更多人民群众喜闻乐见的艺术作品，但是我们必须要承认的是，艺术不仅仅是“人民群众喜闻乐见”，有许多艺术家，他们有着特立独行的精神世界，他们创作的作品可能不为主流审美所接受，但他们的作品同样能吸引一些人的关注，我们总不能因为他们是小众的，就否认他们的艺术性。

　　邵岩，大约就是这样一种“小众”的艺术家。

　　特立独行引发争议

　　邵岩，1962年生于山东，他是中国国家画院研究员，是历届国展现代书法大奖的获得者。他的作品被美国《时代周刊》、华尔街日报社、香港美术馆、中国美术馆、今日美术馆等多家机构收藏，应该可以说算是一个著名的书法家了。

　　不过，普通人一向是不太关心艺术的，毕竟艺术这个东西，说起来虚无缥缈，与我们的生活也没有什么太大的关系，除非这个艺术作品特别好看、卖出了天价，又或者特别让人难以理解。

　　邵岩就是这样一个靠着“难以理解”爆红了一把的书法家。

　　事情的起因，是他将一段自己用注射器“射墨”的视频传到了网上。这个视频集合了所有可能会“红”的因素，例如难以理解的艺术，例如一把白胡子的艺术家，例如拿着长宣纸站成一排的、身着旗袍的小姐，再例如围观人群不停地叫好声。

　　几乎可以说是顺理成章的，邵岩的这次艺术行为引来网友的一片骂声。大家不能理解的点就在于，用注射器射墨水，这也能算是书法？这也能算是书法大师？更难以理解的是，这样的作品竟然还能卖出30万？

　　因而不少人认为他是在作秀，骂他、讽刺他的人不在少数，甚至因为当时邵岩挂着“清华大学当代艺术专业特聘专家、清华大学美术学院外聘教授”的头衔，网友们还去清华大学“举报”了他，引得清华大学严正声明，称“清华大学没有当代艺术专业，邵岩与清华大学美术系也无任何关系”。

　　由此，网友们对他的谩骂就从作品难以理解，上升到了“江湖骗子”。不过，邵岩本人对于网友的非议似乎是不怎么在意。

　　先锋艺术，视觉引领

　　对于网上的批评，邵岩并不是一无所知，但是他表现得并不在乎。他表示，那段视频是偶然间传上网的，而他也不是一时兴起作秀，实际上，他用“射墨”的方式进行创作已经超过十年了。

　　在他看来，大众觉得书法是汉字书写的艺术，首先就得令人看得懂，因而对于一些先锋、创新的东西，大众不理解、甚至是嘲讽谩骂，他都能理解，艺术家的使命就是从视觉上引领一种潮流。

　　不过，邵岩也不是从一开始就进行“射墨”这种“非正常”的创作的。实际上，他从6岁开始练习传统书法，一直到现在都在坚持练习楷书、行书都等传统书体，他的小楷作品也是相当有水平的。

　　只是邵岩一直都不满足于这样的传统书法，对于他来说，他希望自己的书法作品能够超越古人，但他总觉得自己的作品与古人的作品相去甚远。尽管他也曾希望在“传统书法”领域留有一席之地，但他最终还是选择了另辟蹊径，不与古人相比、走上了现代书法的道路。

　　为什么会选择用注射器创作，是许多人都想问的问题。

　　据邵岩自己说，那是因为他在2008年初，有一天他正在工作室工作，突然觉得胸闷，“感觉自己快死了”，就赶紧去医院检查，结果医生说他的血管又7处堵了，当天就做了3个支架，后续又继续放入支架。那一场大病，让他不得不在心脏中植入了8个支架。

　　在住院时，百无聊赖的邵岩对于注射器产生了浓厚的兴趣，出院后，他又前往美国等地的各大博物馆参观，汲取灵感，随后他便开始实验用注射器进行书法创作。

　　对于用注射器创作，邵岩自己感到还是挺满意的，因为他认为这样有助于表现出艺术家的情感。

　　他认为狂草是书法艺术中最有表现力的书写形式，众所周知狂草讲究的是“一气呵成”，而对于邵岩来说，狂草中仍有重复的蘸墨、书写的过程，不断地蘸墨会令“气不通畅”，而用注射器就不同了，注射器射出来的线条是圆柱形的，墨又多，无需频繁蘸墨书写，这样才能表现出他“百般缠绵又激情四射”的情感。

　　而在他的射墨作品中，《飞来好运》是他的得意之作，他结合了毛笔的现代书法和注射器的“射墨”两种方式，创作出了这部作品，对他而言，这部作品的影响不次于《兰亭序》。他曾公开表示，《飞来好运》的价值是当代《兰亭序》，一点也不次于王羲之。

《飞来好运》

　　孰是孰非，后人自有公论

　　邵岩对于网友的批评嗤之以鼻，在记者采访他时，他曾经反问记者，虽然书法是汉字的书写艺术，但是草书你也不认识，为什么你还叫它书法呢？

　　他觉得自己的作品可以说是“邵岩的射墨”，当然也可以说是书法，甚至他还创造出了“抽象书法”这么一个词语来评价自己的作品。

　　而且，他的作品还获得了一部分艺术家的认同。中国艺术研究员王镛就曾评价邵岩的“射墨”是“水墨的玄学”，他觉得邵岩的艺术和老庄哲学关系密切。王镛曾将邵岩的作品总结为四点：自然、玄奥、阴柔和虚静。

　　王镛说，邵岩的作品，是他心迹的自然流露，是艺术家本性的发挥，而他的精神是肆意漫游的，因而他代表了“玄学精神的当代表现”。

　　著名艺术家杨卫则称邵岩的射墨行为与当代艺术观念同步，只是将当代艺术观念“引入了书法领域”，并且解构了传统书法的形态。这不是一种哗众取宠的玩闹，而是一种象征意义上的突围，是当代书法的探索与实践。

　　邵岩的射墨艺术，既非传统书法，也非现代书法，他在不同观念和表现形式中自由穿梭、无所挂碍，受到了一部分人的追捧。因而，他的射墨作品高则拍出30万元的价格，低的也能卖上十几万元。

　　不过，总的来说，邵岩也是有不少射墨作品最终是“流拍”的，这也就从一个侧面反映了欣赏他这种艺术的人终究也是小众。

　　因而，邵岩自己也承认，他觉得自己的作品非常好、一些书法家也认同他的观点，但是“整个社会不这样看”。可他依旧自信地认为，他有自己的理论，并且这个理论是“成立的”。

​　　也许现在我们无法理解这样的艺术行为、艺术作品，但这并不代表后世就不能理解。就如同梵高现在在美术史上有着举足轻重的地位，但他活着的时候一副画都卖不出去，生活穷困潦倒一样，邵岩的射墨作品究竟是先锋行为还是哗众取宠，自有后世来评价。

　　也许在后世，大众审美改变了，邵岩的作品成为了经典；也有可能在将来，邵岩的作品变得一文不值，但这一切都不会被我们现在的批评谩骂改变。