杜甫被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫约1500首诗歌被保留了下来，创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》）和“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》）等名作，为历代诗家所膜拜。

杜诗版本纷繁复杂，历代文人为之评解者不绝如缕。先生旧藏明清历代版本杜甫诗集，包括明清时期各类具有代表性的杜诗版本十余种，时间最早者为明崇祯七年（1634）卢氏尊水园刻本《杜诗胥钞》，明崇祯二年（1629）闻启祥刻本《杜子美诗集》，版本跨度极广，可窥近三百年来杜集版本之嬗变，亦可证先生孜孜寻求之迹。

明崇祯七年（1634）卢氏尊水园刻本《杜诗胥钞》收杜甫诗作881首，附高适诗1首，分五言古诗、七言古诗、五言律诗、七言律诗、五言排律、七言排律、五七言绝句等目，末卷摘录杜甫诗句若干则，为前所未选者。正文录杜诗白文及原注。

卢世㴶（1588-1653），字德水，号紫房、南村病叟、杜亭亭长。祖籍河北涞水，徙居德州（今山东德州）。明天启五年（1625）进士史。清初徵至京师，谢病归。著有《杜诗胥钞》、《尊水园集略》等。

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明崇祯二年（1629）闻启祥刻本《杜子美诗集》为明闻启祥所编《李（白）杜（甫）全集》中《杜子美诗集》部分，闻氏自编自刻本。此本行间及天头有前人朱笔句读及题识。卷首《刘须溪杜诗总论》，末镌“以上皆须溪先生文集中评论之及杜诗者故/附于此”。内收宋代大儒刘辰翁评点，立足于诗歌本体，细论用字造句的奥妙，剖析创作手法和艺术特色，综合品赏诗歌的内容、风格、造境和修辞的技巧。

康熙乾隆以来，注解杜甫诗集之风更盛，如浦起龙撰、清雍正二年至三年（1724-1725）浦氏宁我斋刻本《读杜心解》，今已为解杜之人奉为圭臬。钱谦益笺注、清康熙六年（1667）季氏静思堂刻本《杜工部集》为研究杜甫诗集的必备之书。

又因解杜之风大兴，康乾各家均著书立说，别为阐释。众多私家刻本中，有流传不广之杜集，如清康熙二十五年（1686）孙敬南刻本《杜诗阐》、清乾隆四十三年（1778）本立堂刻本《杜诗集说》、清乾隆四十年（1775）凤楼刻本《杜诗直解》等，均为较为难得的杜诗版本。

康乾时期，文字之狱大兴，又因有因序跋而列入禁书者，如清康熙六年（1667）季氏静思堂刻本《杜工部集》，清康熙间叶永茹万卷楼刻本《杜工部诗集》，皆因有钱谦益序跋而入禁毁书目。

清康熙六年（1667）季氏静思堂刻本《杜工部集》卷首钱谦益《草堂诗笺元本序》，次康熙六年（1667）季振宜序，内文按古诗、近体诗、表赋记说赞述、策问文状表碑志编排，并附唱酬题咏、诸家诗话等篇。黄永年在《清代版本图录》中称此书在杜诗注本中为上乘之作。此书因“钱谦益注，书中有故刻方空，明属悖妄”，乾隆四十五年（1780）奏准禁毁。

钱谦益序跋叶

清康熙间叶永茹万卷楼刻本《杜工部诗集》卷首有钱谦益《吴江朱氏杜诗辑注序》。作者朱鹤龄（1606-1683），字长儒，号愚庵。江苏吴江人。明末诸生，入清后绝意仕进。与顾炎武等人参加明遗民社团“惊隐诗社”。以笺疏之学见长，钱谦益高度赞扬其诗道端庄、经学渊博。著有《愚庵小集》、《李商隐诗集笺注》等。此书河南巡抚富勒浑奏缴，乾隆四十七年（1782）奏准禁毁。

杜集之外，先生旁及唐代史地及文学典籍，以至《唐诗选》、《唐文拾遗》，旁及《唐六典》、《新旧唐书互证》等记载唐代典章制度之书。这其中，清嘉庆二十三年（1818）扬州诗局刻本《钦定全唐文》一千卷、首四卷，煌煌巨制，403册完整无缺，为清代中后期内府刻书典范之作，具有极高的文献价值和版本价值。

《钦定全唐文》书是我国第一部断代文集，系在清内府旧藏善本《唐文》的基础上，参校《四库全书》中的唐文别集，钞撮《文苑英华》、《唐文粹》等多种总集，又搜集《永乐大典》中单篇残段，汇辑唐、五代文章18488篇，计3042家。编纂体例依照《全唐诗》，各家名下再按文体分类编排。序次为：诸帝、后妃、宗室诸王、公主、臣工、释道、闺秀，五代亦依此序次，其十国主附五代后。而宦官四裔，各文无可类从，附编卷末。

卷首嘉庆十九年（1814）嘉庆皇帝《御制全唐文序》、二十三年（1818）嘉庆皇帝《御制读全唐文诗》一首，董诰等进书表及纂修诸臣职名。

在清代前期官刻机构中，两淮漕盐监察御史曹寅主持的扬州诗局最为声名卓著，所刻《全唐诗》秀雅精美，为清刻代表性作品，素有“康版”之誉。《全唐诗》编成后先由武英殿初刻，再发扬州另行雕刻。曹寅为此甄选集中了大批训练有素的刻工，据他向皇帝汇报，“遴选匠手一百余人，还未齐全”。《全唐诗》之后，嘉庆时扬州诗局刻印的《全唐文》自然也是清代中期刻印的典范之作。

先生雅好杜集，旁及唐代典章制度、文人诗集，展卷之余，怡然自得，老一辈学者治学之广博，于此专题藏书中可见一斑。