9月底，李晓珞的长篇小说《落幕的叙事》由江苏凤凰文艺出版社出版了，近期将在各大电商平台和部分文艺书店上架。

　　李晓珞是新生代作家，属于上世纪80年代末和90年代初的一代人中的佼佼者。她少年时期学习舞蹈，毕业后在东京、斯德哥尔摩、哥本哈根等地继续深造戏剧、音乐与文学，多才多艺，眼界宽阔。自2008年起，随作家、诗人、导演张广天先生学习，曾出版有歌集《羽兰亭街》与《丰饶之锅》，获当年华语金曲奖。近年来，李晓珞专心从事文学创作，历经三年时间，写就处女作。

　　这本《落幕的叙事》，文气充沛，内容扎实。初读起来，有似是而非的感觉，但却是新生代首次以全新的叙述方式做了全新的思想登场。文学自上世纪80年代以来，在西学东渐的节奏里拉开了序幕，以介绍、注解、模仿西方现当代作品为路线，轰轰烈烈地展开，丰富并繁荣了文坛，然而，到了青年一代长成的时候，仿佛并没有接续，并没有强烈的呼应，人们总是说江河日下，一代不如一代。李晓珞的这本新书，对这一现象做了理所当然的回答，因为，在她和她的同代人看来，一切发自上世纪80年代的叙事落幕了。这个说法的底层逻辑是，那些欲望、伤痕、江湖、财富成功、粗蛮城市化以及模仿反城市化的话题都已然终结，新的叙事必须亮相，正呼之欲出。这看起来似乎雄心勃勃、痴人说梦，但却是在文化自信的大背景下的水到渠成。每一个年代有每一个年代的需求和话题，当中国从粗放经济时代走向深化改革的今天，那从物质、精神双双贫乏走出来的焦虑、挣扎、迷茫必然不是新生代所关心的，比如这些年被炒作起来的“低欲”调查，李晓珞认为，并不存在低欲现象，只是曾经释放的欲望被夸大被扭曲了，而人们如今回归欲望的正常反而被误读了。正常的欲望在疯狂的欲望的解读下成了低欲，这就是第一重叙事的落幕。按照这个思维，作者展开了对上世纪所有热点问题的反思和批判，诸如蓝色海洋文明与黄色土地文明，成功学，社会进化论等等。

　　小说以一个南洋来的长辈王逸凡和一个上海长大的姑娘纪遖经历的事为线索，从历史性需求和原生生命需求的角度入手，从文学故事和审美交错的角度领我们穿过了那些熟悉的往事和停滞的岁月，并直指扑面而来的未知。全书分为往事，凝固的事和来事三册，由王逸凡、作者和纪遖三重身份来叙述，读来既轻松又沉重。作者精心而巧妙地从熟知的体验渐渐引人进入未知的体验，不是常规的引人入胜，反而有些引人入险。从入胜的角度讲，那些迷离的情事、上海轮渡上口角之争的喜剧和未名的城市郊外山巅的财神霸凌，都写得津津有味，入木三分；而从入险的角度讲，那形影相随的瓢虫、朝夕相处的跛者、斜眼，都有铁幕铜墙的阻隔。如果按照“纯文学”之前的阅读经验来读，是不知所云，如果按照“纯文学”的套路来看，是尴尬、堵塞和郁闷，但是，文学是变化的，生长的，按照文学进化的逻辑，“纯文学”之前的文学老了，那么，“纯文学”也有老去的时候。因此，李晓珞的创作意义非凡，她并不是吹响号角、挥舞大旗的宏大叙事，也不是恃才傲物、咄咄逼人的骄慢得意，她正如她现实中的风情与美貌一样，不期而遇，淡然而令人不能释怀，自然莅临，却挥之不去。

　　是的，一个新的叙事的时代到来了，父兄一辈的审美渐渐落尘，孩子们总要长大，新的玩具不再是老人的趣味所向。（文/瞿韵）