紫檀蝙蝠西番莲纹大条桌（中贸圣佳25周年春季艺术品拍卖会拍品）的一个重要特点的是变体三弯腿。

明式条桌中三弯腿作品极少极珍贵，三弯腿为S形，卷云纹足。进入清式后，传统三弯腿成为变体三弯腿，即俗称为两截腿，旧日之三弯变成上下两截，舍弯为直，实际上是保证腿上的纹饰可以橫平竖直的雕刻。为了新纹饰，传统的三弯腿不得不修正。紫檀条桌为卷云纹珠足，这仍然沿袭了传统三弯腿条桌上的卷云纹球足的旧式，只是卷云纹雕刻得峻峭醒目。

大边抹头下饰有西番莲纹的挂檐板，也令人眼前一亮，这是一个新时代的风尚，旧日之桌几，不曾有挂檐板，只有在雍乾时期，家具不断加大观赏面，挂檐板才在束腰板前出现，增加了装饰的层次和考究的品格，将束腰区妆点得华美雍容。

相对束腰板上西番莲纹雕刻得流动细巧，挂檐板的同类纹饰设计得规整，节奏感强，有如舞台上花样的惟幔。而整个条几也为此凭添庄重。

在紫檀条桌上，束腰板外加挂檐板的作品凤毛麟角，无不奢华富贵。此物一出，宝冠加珠，锦上添花。

清式桌几，注重托腮的功能和装饰，托腮增加了束腰和牙板间的过渡层次，一个出色的托腮就是华服外的一套围脖围巾，用于功能，更多增加衣饰之多层，提高着装品味。

此桌托腮上雕如意云纹，二方连续，与挂檐板之纹对比呼应。

桌有球足，唯其如此，才可以消解繁茂的上部纹饰的压迫，取得上下平衡。

彭牙板为直牙板，但有意用多个圆形牙纹破除直线的平直，中间为对称的七个圆牙纹，左右各有大小四个圆牙，再左右又各有大小四个圆牙纹，接近腿部。牙板下缘起粗线，连接各圆牙纹，并在牙板面上，满雕蝙蝠云纹，牙板面上雕双卷相抵纹，活跃牙板纹饰的大格局。

古代社会，对动物的生物性并不在意，它们更多被赋予社会含义或祥瑞寓意。在明清家具上，祥瑞纹饰有四种取图方式：

一是谐音取忘，如蝙蝠，谐福字音，取之。福庆有余图，取蝙蝠、玉磬、双鱼之音。

二是以形取意，如石榴多籽，取榴开百子之意。

三是比附取意，如大小螭龙纹，取苍龙教子，望子升天之意。

四是典故取意，如麒麟玉书，取送子之意。

蝙蝠纹和流云纹均是清式家具上的符号，最早见于清康熙五十年的紫檀十六扇大围屏上，它们为康熙帝六十大寿献礼，现藏于故宫博物院，它流于社会和皇家御苑之中，有强烈的时代气息。

变体三弯腿上端亦雕蝙蝠流云纹。牙板和腿之间有角牙，分别与牙板、腿一木连作。

上下腿转折处内侧挖出三个圆牙纹，用材极为奢华，圆牙纹之外，有如铲地，全部去净。这在装饰上，有点睛之效，同时，它表现出这一时期宫廷制器的不计成本，在工艺和材料上极尽炫技之能事。

张辉简介：

张辉，毕业于山东大学历史系考古专业，先后任职河北省博物馆、河北教育出版社。1994年后，在北京多家出版社任策划组稿编辑，并创建北京紫都苑图书发行公司。著有《曾国藩之谜》（经济日报出版社），整理《曾国藩全集》（中国致公出版社）、《中国通史》（中国档案出版社）、《中国名画全集》（京华出版社）、《古董收藏价格书系》（远方出版社）等著作。从2000年开始，从事明清家具、文玩古董收藏和研究，现为四家专业艺术媒体专栏作家。将考古学、人类学、图像学、历史学之方法论引入家具研究。2017年出版《明式家具图案研究》（故宫出版社）。

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