论自我(自画像)——国际当代艺术家语义图像网络展(前浪篇)
2022-01-27 11:26:35 未知
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自画像是作为艺术家自我认知、自我表达,乃至自我救赎的艺术呈现方式,自著名艺术家魏野发布自画像的征集活动以来,得到了广大艺术家的关注和踊跃报名,截至目前为止共收到全球艺术家发来的自画像作品数百件。尔后在微信群里由杨毅达主持的“艺术家与自画像---人类灵魂的投影”宋庄艺术论坛中,大家讨论踊跃,后整理成文,发布于各大媒体报道。由于自画像本身所涵盖的意义非凡,获得了除来自艺术专业之内的批评家、策展人及专业媒体的的热捧和报道之外,还包括各大企业主及金融、收藏界的关注。基于此,本次活动主办方及发起人魏野联合策展人通过学术邀请,组织线上及线下展览、论坛、宣传预热活动。
本次展览线上活动将呈现邀请和征集的艺术家自画像作品和照片,经学术专委会审核通过后的作品将以网络形式呈现,由于征集和邀请艺术展众多,网上展出链接将以邀请和征集投稿分批次呈现。(排名不分先后)
关于艺术家与自画像的反思
文/ 魏 野
艺术的文艺复兴以几百年的时间,孕育创造出艺术家这个最伟大的作品,但是它在创造艺术家,改造艺术家的同时又不断被艺术家所创造,人类作为大自然的对立物从它诞生的那天起,就是以大自然的主人的姿态站立起来的。它用神奇的大脑和灵巧的双手进行创造性的劳动,一方面把大自然变为自己无机的身体,另一方面又把大自然当成自己心灵的象征,在它上面欣赏自己的崇高和神圣。而艺术家为自己的生存和发展,用了几十万年的时间强化了社会力量,但同时也强化了社会对自身的束缚,无所不在的辩证法注定了人类要经历漫长的苦难历程。人类无可奈何地要以沉重的代价换取人类自身的发展,在几千年的阶级社会中,艺术家在痛苦地寻找着自己的位置,一部人类文明史,就是人类在寻找自己的位置和价值的历史。几千年的磨难,使人类的自我意识逐渐苏醒过来,使他通过劳动、创造、改革等实践活动而不断地复归自身。
艺术发展与艺术家的发展是同步的,从它诞生的那天起,它就是作为艺术家的心声,作为人类追求苦闷的律动而出现的,但是,历史老人仍然把它逼上痛苦的历程,使它常常不得不背弃自己的本性,作为一位伟大的艺术家总是在寻找艺术的地位和价值。从本体意义上说,艺术的发展史就是一部艺术本性的失落与复归激烈斗争的历史,人们终于找到这样的结论。今天,艺术正在人类主宰世界的光辉灿烂的天幕上,逐步找到自己的位置,它将作为人类伟大神圣的灵魂的投影,而显示自己巨大的价值。
自为的存在
文/王志刚
自画像是以自己为绘画对象的肖像画,作为表现画家存在的独特的方式,也是同画家的个人风格,精神密切相连。作为艺术家探索自我世界的一种精神表现外显的绘画。自文艺复兴后,重新确定以人为主体的意识觉醒,因此,自画像在当下所具备的价值即是探索自我世界的存在意义,也是对于当下社会时代的真实写照。
线上作品展
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艺术评论家栗宪庭
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艺术家蔡国强
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艺术家王广义
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导演王小帅
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艺术家庞茂琨
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艺术家关伟
艺术家童雁汝南
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艺术家许仲敏
艺术家陈庆庆
艺术家唐志冈
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艺术家刘虹
艺术批评家杨卫
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艺术家王鲁炎
艺术家巴拉特 Bharat Singh (印度)
艺术家丽金Gurjinder Kaur (印度)
艺术家苍鑫
艺术家陈逸青
艺术家何汶玦
艺术家黄钢
艺术家蒋焕
艺术家李向明
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艺术家虞村
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艺术家王利丰
艺术家武明中(已逝)
艺术家俞心樵
艺术家魏立刚
艺术家杨千
艺术家张方白
艺术家赵斌
艺术家主玛于江
Calvin Chua Cheng Koon 蔡清坤
(马来西亚)
艺术家孙学敏
艺术家郑学武
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艺术团体刻度小组
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艺术家钟飙
艺术家黄岩
艺术家黑同
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艺术家张羽
Heng Eow Lin 王耀麟(马来西亚)
Chow Chin Chuan 曹振全(马来西亚)
艺术家谭钧
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艺术家邓语光
艺术家印俊
艺术家边静
艺术家宝印
艺术家孙光华
艺术家海涛
艺术家栗春
艺术家王强
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艺术家徐冰
艺术家库雪明
艺术家朱维彬
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艺术家马杰(海南)
艺术家野雪
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艺术家丁军
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艺术家郭健
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艺术家郝志强
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艺术家何昊远
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艺术家刘野
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艺术家黎国兴
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艺术家周春芽
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服装设计大师、艺术家武学伟
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艺术家王秋人
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艺术家叶仄辉
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艺术家罗氏兄弟
(责任编辑:胡艺)
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