帝图艺术将于2023年6月24日至6月25日在台北国泰金融会议厅举办春季拍卖会。此次拍卖会将分为「古董珍玩」、「现代与当代艺术」及「近现代及古代书画」三大专场，拍品数量共计647件。

本次春季拍卖隆重呈献「敌国之富—大风堂珍藏敦煌国宝《敦煌石室开元十六年造文殊赴法会图》」，拍卖焦点另有溥心畬《临大风堂仿莫高窟唐人「供养天女图」》，以及「书圣双雄 庙堂重器」专题，征集到面市之最大尺幅台静农《行书集姜白石句十七言联》及于右任《草书十一言巨联》，精彩专题另有黄天才先生「半亩榕湖斋」藏珍精品专题、「运筹惟幄移情书画万载千秋荟萃一堂—台北重要藏家珍藏」及「渡海三家专区」，诸多拍品精彩纷呈。帝图艺术拍卖会十周年庆获得台北重要收藏家大力的支持，透由此次拍卖会将其多年积藏的珍品与诸方家分享。本次春季拍卖会「古董珍玩」专场焦点为寒舍主人秘藏《清乾隆 御制金星紫檀雕「福寿如意」夔龙纹海棠形长方桌》，现代与当代艺术重要拍品包含王怀庆作品《错觉》，并盛大推出李真 《雪峰仙踪》作品，汇集诸多重量作品，值得关注。

近现代及古代书画

敌国之富⸺大风堂珍藏敦煌国宝 Lot. 3024

本次十周年庆典春季拍卖会书画专场首先重量呈献LOT 3024大风堂珍藏《敦煌石室开元十六年造文殊赴法会图》，大风堂原装立轴 敦煌矿物彩 绢本，123×45公分，估价待询。本件《敦煌石室开元十六年造文殊赴法会图》为张大千大风堂所珍藏，钤印有「敌国之富」、「大风堂」，题签由大千所书（附图1. 张大千自题签）；后经谪仙馆递藏，乃敦煌绢画之赫赫名迹。原大千先生宝藏《敦煌石室隋大业五年成陀罗造释迦牟尼像》、《成陀罗造观世音菩萨像》及《敦煌石室开元十六年造文殊赴法会图》等三件国之重宝，大千先生均慎重的完成装裱。应大千先生宝爱之物，特别均携至日本细心装裱，故所用绫布材质皆相似应是委由日本制成，且使用材质极佳的象牙轴头。前两件已捐赠台北故宫博物院典藏，当时获赠后由秦孝仪院长审议订为国宝级，认定为「国之重宝」，曾多次展览并学术出版著录（附故宫展出现场图2）。而本件《敦煌石室开元十六年造文殊赴法会图》为大千先生最爱，故未列入捐赠故宫典藏。

LOT 3024 大风堂珍藏《敦煌石室开元十六年造文殊赴法会图》

大风堂原装立轴 敦煌矿物彩 绢本

123×45公分

估价待询

（附图1）

（附图2）

敦煌壁画中文殊、普贤赴会图，多绘于说法图上方的左右两侧。这些图中的文殊、普贤多坐于云团之上，画面简略，不藉助榜题则无以辨其内容。本幅文殊赴会图则描绘精工细致，为敦煌绢画之精品，榜题有「大圣文殊室利」，下款书「真仪○多般威电，成正觉○心大悲隐，示天人相○菩萨，山撮化有缘利荅○，忆念增长吉祥礼○，法瀹诸愿普劝众世，依○不同证菩提妙果，文殊室利童真菩萨○，真言，阿 罗 跛，文殊室利大威德法宝藏，罗，唵阿味啰吽引佉云，对此像前随兮供养冥○，注课持回施有情归常，开元十六年三月十五日沙门○供养○」

说明：因年代久远书法墨迹故多漫漶不识，此件之纪年名确为开元十六年三月十五日，次查开元（713年12月－741年12月）为唐朝皇帝唐玄宗李隆基的年号，共计29年。开元意思是开辟新纪元。开元年间，唐朝国力处于最强盛的时期，史称开元盛世。佛教中文殊菩萨以「智慧」、「证验」并称，画中除有榜题，并以座骑青狮表明主尊菩萨身份，文殊神态自若，披挂缨络，头饰发冠，表现出智者气息；身后为护法天神，左右天众侍从，狮子有昆仑奴牵引，画面下方并有供养菩萨，右下则为帝释及其眷属天女，帝释着宽袍大袖，仪态雍容儒雅，表情虔敬平和。整幅线条流畅遒劲，设色妍丽工致，造型准确生动，前后上下扈从帝释、天王、力士、供养菩萨、执幡天女等数十人之多，形态各异，行伍浩荡，表现了正在赴会听法的途程中，场面浩大，宏伟繁华。

另可由大风堂弟子孙云生口述、朱介英撰写《大风堂一段绝美的生命交集―孙云生与张大千的岁月》一书，第147页（附图3），记录：左图为大千先生从敦煌回来之后，在成都整理敦煌描绘之际，所作的唐四观音文殊普贤观音图，本图为大千先生摹自敦煌唐朝文殊普贤观音壁画，与目前藏于英国不列颠博物馆（今大英博物馆）所搜藏的搜掠自敦煌藏经洞之《四观音文殊普贤图》相类似（附图4）。由大千先生亲自描绘粉本，足证此图定为大风堂珍宝之一，亦是其未来人物画创作典范，敦煌壁画影响大千人物画至深。孙云生忆述：吾师大千先生人物画之推境，分早期及成熟期两大时期，其中的转折关键便是1940年敦煌之行，一窥中国人物画最高峰期的六朝及唐五代敦煌壁画之人物画堂奥，近三年的临摹，尽收精髓，无怪叶恭绰誉大千为「写人物画当代第一」。

（附图3）

(附图4)

《敦煌石室开元十六年造文殊赴法会图》于大千先生迁居摩耶精舍后有友人来访时，大千先生与夫人徐雯波女士陪同欣赏悬于屋内书画藏品，正是在《敦煌石室开元十六年造文殊赴法会图》前留下珍贵合影（附图5），当时的壁纸花样可与大千先生摩耶精舍居家生活照片相同，故此照确认为摩耶精舍时期，也是大千先生最后的居所，此件是列为大风堂遗珍归葆萝所藏，且同时期遗赠葆萝之画作另计有《泼彩朱荷金屏风》、《桃源图》等，而《敦煌石室开元十六年造文殊赴法会图》为当时购藏之最贵重的一件。谪仙馆收藏大风堂遗珍丰富，经其递藏多缔造非凡佳绩，大千晚年仙逝之名件《桃源图》即以2.7亿港元成交，现为上海龙美馆刘益谦所购藏，声名大噪，并已为该馆之重要藏品之一，享誉海内外，亦是创张大千画作最高纪录者之一。

(附图5)

凡经大千先生过目，确认为稀世之作者，皆不惜巨金，甚至倾家荡产都要购藏。如现藏于北京故宫的五代顾闳中《韩熙载夜宴图》、董源《潇湘图》、美国普林斯顿大学艺术博物馆的宋代黄庭坚《行书赠张大同卷》，大千皆钤有与本幅相同之「敌国之富」藏印。时收藏界皆认为大千藏品的经济价值与艺术价值可与国家机构相提并论，大千且以此为荣，故嘱篆刻名家方介堪刻此藏印，颇有自得自炫之意。大风堂珍藏之古书画经馆博界认可，乃镇馆之宝，获得国际肯定，市场所宝爱，备受藏家青睐；而大千珍爱本幅《敦煌石室开元十六年造文殊赴法会图》未曾别离直至谢世，更是「南北东西只有相随无别离」，如今有幸再见此国之重宝「敌国之富」，洵为艺坛盛事，亦是帝图艺术拍卖会十周年，为广大藏家谨严审慎所推出的隆重巨献，值此欢庆时刻，期与四海寰宇之艺文爱好者，共同迎向美好的智慧未来。

另一重点拍品为LOT 3020 王翚、谢稚柳(跋)《观泉图》，1702年，手卷 设色 纸本，29.8×254.8公分，预估价新台币400万至600万元。此观泉图卷作于1702年，正值王翚古稀之年，亦是其艺术最为顶盛的时期，王翚当时游任于维扬( 现今江苏省杨州市)，受友人彦来先生之请绘此观泉图卷，卷首王翚题写图名「观泉图」，卷中茂林苍松之旁即绘有二高士盘坐于溪岸边，两人闲适清谈地观泉水流淌，山峦秀峰迭现，碧树层出，苍翠凌天，烟岚弥漫，水涧曲径依山势蜿蜒而下，林间溪岸烟雾迷茫有一茅亭隐于其间，王翚如是安排，茅亭当是此卷观泉之最佳观泉景点，画面构图虚实互映，留白表现云烟，扩展了画面的空间层次，得平稳淡远之势。笔法娴熟劲健，画风清丽典雅，深得江南山水浑润沉郁之趣。

王翚（1632-1717），江南省苏州府常熟人（今江苏常熟）。字石谷，号耕烟散人、剑门樵客、乌目山人、清晖老人等。清著名画家，被称为「清初画圣」。与王鉴、王时敏、王原祁合称山水画家「四王」，论画主张「以元人笔墨，运宋人丘壑，而泽以唐人气韵」。同为清初四王美誉的王时敏称赞他：「集古人之长，尽趋笔端，故能妙绝千古。前诸制作，固足乱真，此则更为脱化，每仿一家曲尽其致，而超逸之趣则又过之。」这幅观泉图卷恰可印证王时敏对王翚的评价。同时亦为近现代书画大师谢稚柳赞服，题跋卷后，誉称此卷当是王翚平生杰构之一。望诸藏家掌握此一良机，竞投清代王翚杰作观泉图卷。

LOT 3020 王翚、谢稚柳(跋)《观泉图》

1702年

手卷 设色 纸本

29.8×254.8公分

预估价新台币400万至600万

重点拍品另有LOT 3038 林风眠《静月荷塘图》，油彩 画布，67.5×66公分，来源：香港佳士得，1995.10.29，Lot.56，预估价新台币1,600万至2,400万元。本作品上款人：曹漫之(1913-1991) 早年从戎，1949年后，历任上海市政府高职；后改任华东法学院副院长等职，在法学界地位崇高。其甚嗜艺术，当地书画界往来频繁，获赠作品颇多，收藏甚丰。像唐云、谢稚柳、吴青霞、傅抱石等均有作品相赠。此件《静月荷塘图》是林风眠油画创作的精品。藏家1995年购自香港佳士得拍卖会，查阅林风眠油画创作的荷塘题材市场极为稀缺，可能不超过3件。此图特别于构图采取月光映照荷花与远方的山色对照，前景荷花的花瓣上倒映呈现出紫光、红光与月光，将光线与阴影极为细致的观察与抅画出来，许多荷花也朝向观画者的方向盛开着，似乎感觉到林风眠的静月荷塘在与莫内的「睡莲池」运用的光影变化，有其共同点即是巧妙与光影的沟通达到了绝妙幻境。此画的荷花与荷叶，笔触灵动多变，明暗的对比，洁白的荷花在池塘的绿叶衬托得更加明艳。但其中细节甚丰；次查近30年苏富比2012、2006所见的林风眠油画荷塘均拍出高价840万、740万港币的成交价，本期「静月荷塘」油画均属1960时代的创作，并购藏年代较早，且于画作背面林风眠亲签「漫之同志正画，林风眠」(上款人即曹漫之)，当是来源清晰与画作精采，更是购藏林风眠荷塘油画首选的悦目精品。以及另一件林风眠作品，LOT 3038-1 林风眠《春眠不觉晓》，1960年左右，镜框 设色 纸本，67.5×69.5公分，预估价新台币800万至1,400万元。

LOT 3038 林风眠《静月荷塘图》

油彩 画布

67.5×66公分

预估价新台币1,600万至2,400万

LOT 3038-1 林风眠《春眠不觉晓》

1960年左右

镜框 设色 纸本

67.5×69.5公分

预估价新台币800万至1,400万

此次春拍征集到「奔驰千里为苍生——木薯县长刘禹轮先生毕生珍藏」，刘禹轮，字振国，广东大埔县高陂洲瑞镇人。1939年任广东省丰顺县县长，是当时全省县长中任职最长者之一。抗战期间，为解决百姓粮食困难，曾大力倡导木薯增产运动，提出「一株木薯一块钱」的口号，帮助民食；「木薯县长」称号因此而来。抗战胜利后，被调往广东省农林厅，任副厅长、厅长职，并兼任华侨大学教授。1949年刘先生来到台湾，仍服务于农村教育，先后担任大湖农业学校主任、后龙中学、苗栗高级商业学校校长等职务，从事教育20余载。从大陆到台湾，无论是百姓有口皆碑的刘县长，还是为教育扎根的刘校长，随着岁月流逝，刘禹轮这个名字逐渐被人淡忘。但物件的流转，总有其缘分。2023年6月，台北帝图艺术拍卖会成立十周年的此刻，荣幸得刘家信任，提供刘县长获赠且珍藏近85 年的徐悲鸿名迹。《奔驰》图寓意帝图将承载刘县长厚德载物的风范，稳健奔向又一个十年，也期盼人人都能为理想前行，奔驰千里不觉累！

刘禹轮先生旧藏重要拍品为LOT 3039 徐悲鸿《奔驰》，1938年，镜框 水墨 纸本，62x80公分，预估价新台币120万至200万元。徐悲鸿这位爱国的艺术家，积极以绘画艺术来支持对日抗战。此画纪年作于1938年日军侵华南京大屠杀后，各地战事不断，各地相继沦陷。香港有田径赛事亦请徐悲鸿绘图相赠三届的长跑冠军，以记念光荣成绩。1938年底香港沦陷，当时全国各起均在危亡之际，时势非常紧张。在徐悲鸿的艺术中，最为世人所重的即是画马的题材，期盼用马喻意「马到成功」、「一马当先」。这位香港长跑冠军能得此画，当是最高荣耀。徐悲鸿用其西方写生的功力，以墨笔来写出奔马。大笔的挥洒尤其展现潇洒酣畅，画出骏马奔于草原孤傲独立的画面。其笔下的马，融中西绘画之长于一炉，有西方写生教育对马的细微观察、肌理筯骨的研究，亦有中国传统绘画的写意，笔墨酣畅、形神俱足的境界。马的颈部和腹部，以软毫笔着浓墨一笔勾画，马的鬃毛和尾部在浓墨运笔下，神态立显。浓淡虚实相间的笔触，干湿互衬的墨气，表现出骏马迎风奔跑的爽飒洒脱。期盼这件祝福三届冠军跑者的佳构，能在宝岛受到各位藏家的关注与竞投，宝藏冠军之驹。

LOT 3039 徐悲鸿《奔驰》

1938年

镜框 水墨 纸本

62x80公分

预估价新台币120万至200万

本次拍品亮点亦有LOT 3040 黄宾虹《青绿峨眉山色图》，立轴 设色 纸本，78x30公分，上款人：挺秋先生，预估价新台币120万至200万元。此画将黄宾虹先生画论中践履书画用笔用墨之体悟摘录其中：「明代浙江人画，惟秀水项德新、孔彰叔侄，与邹衣白、恽道生最佳。杂论古人善书者，必善画，以画之墨法，通于书法。昔董玄宰论画，称读万卷书，盖作画者当多读书; 而鉴藏古画者，尤不可不读论画之书。看画如看美人，其丰神骨相，有肌体之外者。」宾虹先生摘其论句题于此《青绿峨眉山色图》，是他以其画论来抒展山水之美的表现。其所用的「拖泥带点皴法」的形成，是从「新安画派」与「黄山画派」而出，尤其是对明代画家邹衣白、恽道生心向摹之，学习最多。宾虹先生即以画论践履中国山水画的新猷，83岁的他曾应邀至杭州任教，此作画面以墨色加以染色突出赭石和草绿色的鲜亮。其崇山峻岭，山路曲折，远景苍山之葱茏，中景茅屋之孑然，近景有一高士持杖行于桥上，山路不落寻常蹊径，笔墨枯润相间，有虚有实，繁而不乱。画面虽层次变化丰富，当是宾虹先生画论与实践之佳构也。

LOT 3040 黄宾虹《青绿峨眉山色图》

立轴 设色 纸本

78x30公分

预估价新台币120万至200万

此次征集到「运筹惟幄移情书画万载千秋荟萃一堂——台北重要藏家珍藏」专题 (Lot. 3052-3083)，帝图艺术拍卖会十周年庆获得台北重要收藏家大力的支持，透由此次拍卖会将其多年积藏的珍品与诸方家分享，因其对艺术的兴趣及喜爱，其收藏的品类跨界深远，自明清书画、近现代大师及当代艺术大师等佳作。本次专题多数的拍品均是亲自购藏自艺术家本人，亦或是透由专业代理艺术品公司购得，来源清晰可靠，经过多年的积渐，方能成此规模，概述其收藏领域包括本期当代艺术的封面拍品，王怀庆巨幅油画作品-错觉、裸女等二件精品并著录于王怀庆专辑，及朱铭最具代表性的太极系列雕塑踢腿及对打；另有现代艺术推手刘国松老师幽谷清曲图，晚清金石书画大家何绍基、赵之谦、王福庵等书作及明代画家张彦的三祝图等，京津画派颜伯龙，近现代海上画派的作品包含了早年与溥儒被称为“ 南吴北溥”，后与吴子深、吴待秋、冯超然、在画坛有“ 三吴一冯”之称的吴湖帆、承先启后巨匠大师潘天寿、德艺双馨的书画大师董寿平、海派山水大师贺天健、美术教育家陆俨少、文人折扇及扇叶藏品有陶冷月、朱梅村、丁辅之、钱松岩、吴佩孚等扇画精品，岭南画派黎雄才书法对联、当代水墨艺术大师如北京画院院长王明明精品书画册页等；渡海来台的书画大家计有国之元勋旷代草圣于右任的草书、吴稚辉篆书、旧王孙溥儒、北大学者诗人刘太希、台静农、福州作家印人高拜石书法，皆为搜罗之列；细数这批用心典藏的艺术品，多是至中国大陆经商期间所结识的艺术家朋友，有北京、上海及南京、岭南等地，以其喜爱艺术的兴趣，并经友人及画商的介绍，结此翰墨因缘宝藏如此多中国地区跨界品类的藏品，现今疫情驱稳及帝图十周年之庆，特将所藏之精品，以飨同好。

该重要专题涵括作品LOT 3054 贺天健《三门峡旧时纤路图》，1963年，立轴 设色 纸本，92.5x69.5公分，预估价新台币120万至200万元。贺天健为何以「黄河拉纤最为艰险的河段」为题作画呢？中国文明的发展与黄河漕运的兴衰有着密切的关系。三门天险处在黄河漕运的咽喉之地，历代黄河漕运治理均围绕三门天险展开，与此同时，漕运的繁华也对陕州的生产生活方式产生了极大的影响；琳琅满目的商品，往来如织的商贾，促进了陕州商业的繁荣。壮美的漕运景观，云集的旅客游人，更带动陕州旅游业的兴起；文人墨客赞美黄河景观，讴歌治黄治漕精神的文学作品，促进了漕运文学的生成。以此为基础的漕运文化，使陕州地域文化更具独特的地域性，向着多元化的方向不断发展。这人文的提升也是贺天健以三门峡天险拉纤为题入画的主因，以海派山水记录这段黄河漕运三门峡天险之路。画中纤夫于栈道上拉纤，运输船于岩壁之后；纤绳挺直纤夫个个奋力拉纤，足证船运航行之艰辛。贺天健以海派写实风格记录了这段历史景像，以艺术家的视角与艺道，为中华民族的文化遗产黄河古栈道、漕运的拉纤历史，承传发扬，得者宝之。

以及LOT 3055 陆俨少《茅屋万山中》，1979年，立轴 设色 纸本，68x45.5公分，预估价新台币60万至120万元。陆俨少以宋代杨万里山居诗为画中主体，彰显文人画中「画中有诗、诗中有画」的意境。山居诗原文如后：「鬓秃犹云少，书多却道穷。柴门疏竹处，茅屋万山中。幽梦时能忆，闲题底要工。不知蝉报夏，为复自吟风。」陆老取此诗「茅屋万山中」句题于画上。画中峦峰迭嶂，万山怀抱之中，云雾、柴扉、疏竹、茅舍，其境幽深。陆氏以圆、润老辣之笔写重重大山，松、云烟、森林、飞瀑，配以山势重峦迭嶂，郁郁苍苍，蒙蒙云山，元气淋漓，诗画相和，画中未见红叶，浓浓夏景跃然纸上。陆俨少在山水画中独创了两种独门技法：一是「留白」，二是「墨块」。所谓「留白」即以水墨巧妙留出空白，这种空白在陆俨少的作品中多数用来表现云雾，也可以被看成泉水、山径和浪花。因留白要以淡墨勾勒表现出反衬，所以又创了「墨块」之法，以浓墨积点成块。此《茅屋万山中》使用了留白法与积墨法，对诗境上的视觉呈现自然挥洒，如沐其境，抑或是陆老期盼山居诗境的自况得意之作。LOT 3058 王明明《清凉闲逸集》，1996年，册页 设色 纸本，38x54.5公分x20，预估价新台币120万至200万元。《清凉闲逸集》书画集册，为王明明1996年夏所作，其中书作以录苏东坡、陆放翁诗作，后依心情创作了四季风景人物画。王明明，1952年生于北京。自幼酷爱绘画，5岁学画，14岁开始学习书法，从小作品就屡屡获奖，被称为「神童画家」。他以中国画为主，人物画、山水画、花鸟画三类皆精；曾向吴作人、李苦禅、蒋兆和、刘凌沧、启功、卢沉、周思聪、姚有多等诸名家求教学习。他崇尚中国画的平中见奇，追求中国画远观得体、近看有味、笔精墨妙地表现出中国意境。此册页多以人物画为主轴，王明明从周思聪、蒋兆和大师学习人物画，得到了巨大的启发，他是一位深入中国传统文化，研究中国笔墨技法，他注重写生和水墨趣味，他不断地提高传统文化素养，在中国传统水墨人物画中开拓出属于自己的艺术风格。此册页即是集合了王明明书画精华之作，因其轻松自然故本册无沉重的历史人物，仅是酷暑期间的「清凉闲逸」之作，完全彰显王明明壮年的艺术全貌，能藏得此册亦称得中国大陆名家的大观之作。

LOT 3054 贺天健《三门峡旧时纤路图》

1963年

立轴 设色 纸本

92.5x69.5公分

预估价新台币120万至200万

LOT 3055 陆俨少《茅屋万山中》

1979年

立轴 设色 纸本

68x45.5公分

预估价新台币60万至120万

LOT 3058 王明明《清凉闲逸集》

1996年

册页 设色 纸本

38x54.5公分x20

预估价新台币120万至200万

本次春拍众所关注拍品包括罗淑琴女士旧藏 LOT 3084 溥心畬《临大风堂仿莫高窟唐人「供养天女图」》，立轴 设色 纸本，104x42公分，预估价新台币60万至120万元。本幅乃目前存世仅见寒玉堂临大风堂珍稀之作。心畬先生曾否临过其他大风堂作品并无记载，但至少这是一件铁证！1941至1943年间，大千西出嘉峪，礼佛敦煌，自述「纵观壁画，始知人物壁画，绝响于世，乃摒弃一切，临摹传写，居石室者二年」，此后所绘人物画谨严精丽，秾致堂皇，迥异时风，独树一帜。大千所作仿莫高窟唐人《供养天女图》，画中天女取左侧面角度，平额隆准，细点朱唇，眉眼修长，颔首低眉；赤足踏地，左脚趾尚未着地，右脚跟已抬起，似徐徐行走；左手持香台齐眉；臂结钏环，披帛彩带缠绕，下着白色长裙，一派恭谨庄严、平和祥瑞气氛。本幅似非着意忠实临摹壁画，似大千取法于此，复参己意，故画中带有中晚唐天女形象特色，强调视觉效果，遂题曰「仿」而非「临」。这类兼具创作性之作品，恰是大千先生对人物画日后发展全新面貌之发端。

抗战胜利后，推估应该是1946年左右，大千亲以此幅授权荣宝斋制作独此一件的木版水印作品，该作品对大千先生的重要性自是不言而喻。此幅木版水印仿莫高窟唐人《供养天女图》印制完成后，大千分赠诸亲好友，目前已知有：张羣、台静农、张目寒夫人来紫虹女士（见台北帝图2020迎春拍lot 3122拍品，如附图），而溥王孙或亦受赠？众所周知，寒玉堂绘画风格与大风堂差异甚远，当年大千还没有泼彩，画风也纯粹是中国传统路线，若要溥心畬去临摹大千其他题材，几无可能（因其他题材溥心畬看了很多，也临了很多古人佳作）；在大千之前历代书画家并无敦煌题材作品，而大千先生敦煌之行又可谓「前无古人、后无来者」，此前溥心畬从未去过敦煌，他在府中虽遍览历代名迹，唯敦煌题材似见所未见，亦无从想象，复因二人交谊自1940年代日益深厚，当心畬先生见该作后或有耳目一新之感，好奇心使然遂有临仿之意。此二人艺术风范各有千秋、引领风骚于近代，故溥心畬临大风堂仿莫高窟唐人《供养天女图》或其来有自了。两者作品实各擅胜场，对人物表情、衣纹、饰物勾绘、敷色，俱足大师风范，而最大不同点在于心畬先生辅以题画诗作，产生另一种文人韵致与香光庄严，诗云：「旃檀绕座结祥云，跳脱明珠雾谷裙。忉利天中闻法曲，前生曾此戒香焚。」使供养天女升华至佛陀座前，法喜充满，得无量无边功德。溥氏此作原为罗清媛夫人家族供养，谓之寒玉堂奇珍，谁曰不宜？他日若兼得张大千仿莫高窟唐人《供养天女图》原作，成「南张北溥」双璧，当欢喜赞叹，载欣载奔矣！

LOT 3084 溥心畬《临大风堂仿莫高窟唐人「供养天女图」》

立轴 设色 纸本

104x42公分

预估价新台币60万至120万

书圣双雄 庙堂重器 (Lot. 3085-3086)

本次春拍组成「书圣双雄 庙堂重器」重要专题，呈献重要作品LOT 3085 台静农《行书集姜白石句十七言联》，立轴 水墨 纸本，365x49公分x2，预估价新台币300万至500万元。展览：「迁想妙得─近现代中国书画撷萃」2014.12.20-2015.1.20 国父纪念馆中山国家画廊。出版：《迁想妙得─近现代中国书画撷萃》，台北羲之堂，2014年12月初版，P.334。传世十七言长联即是稀有，本幅十七言联语，最初系由陈师曾先生集姜白石〈琵琶仙．双桨来时〉、〈念奴娇．闹红一舸〉、〈湘月．五湖旧约〉、〈八归．湘中送胡德华〉、〈扬州慢〉词句为联，台静农先生题记亦书早岁梁启超曾见陈衡恪书此集姜白石词十七言联，词句工丽，陈衡恪、梁启超、台静长均是旧京文人墨客，仅台静农渡海来台，任教于台湾大学中文系兼系主任，居住于温州街台大宿舍，名曰龙坡丈室，熟悉台老师这丈室写字的案上，仅是三尺二尺的书桌，如何写出此3米巨联呢？对一位八三老人独自一人创作巨联似乎难度极高的，想象中必须有弟子(书僮) 协助，此联经台老组构安排后，3米多长的巨纸展开配合熟练伸纸的学生协助，当成就此一巨联，行笔流畅无一滞笔，也有台老师学生曾忆述台老写字甚少有人帮忙，右手执笔左手伸纸全由自己一人完成，4尺整纸的作品亦然；这也代表先生的书作沉静自若，亦如卢廷清教授对台老师书法的综析「沈郁劲拔」，这是对台老书风与性格展现的诠释。龙坡丈室主人80以后的书风犹见「倔强挺劲」，亦如此巨联书写来严谨工整，诸方家可以细细欣赏此精采书作，台老渡海后83岁忆写陈师曾、梁启超十七言巨联，颇具特殊意义，亦堪称台静农先生存世墨迹极品之一及出版品传世唯一最巨、最显庙堂气之巨联。

专题当中另一亮点作品则关注黄埔一期儒将—袁守谦将军旧藏，LOT 3086 于右任《草书十一言巨联》，立轴 水墨 纸本，359x50.5公分x2，企止同志系袁守谦上款，预估价新台币1,200万至2,000万元。袁氏与渡海书画诸家交游甚深，「止于至善斋」主人袁守谦书画珍藏已是扬名海内外，其藏品更是拍卖会重点观注的焦点，本次征集于右老1963年书赠袁守谦十一言巨联，用笔质朴豪迈，气象沉雄定是右老晚年力作，如此非凡巨制，可想见袁氏望重当时 及与右老情谊深厚之一斑。楹联是中华民族独有的一门古老的文化艺术，楹联与书法地结合在历史长流中是相辅相成、相得益彰的艺术品结合。于右老在楹联中的应用不仅促进了对联地位的提高和应用范围的扩大，同时也使书法艺术增添了一种新鲜多彩的书写形式。于右老一生书写对联应数千件，民国时期楹联发展至鼎峰，遍布社会各处，传入千家万户。将精彩的文学内容、艺术与凝练的书法完美融汇，创作出大量楹联佳作，其中尺幅最大者，当是此件长达358公分的巨联，每字均是榜书规格大过人脸，用笔舒缓而稳健，有力度、有节奏、有韵律，有点线运动的旋律美。笔墨点画跌宕有致，使转取势俱显遒茂质朴之貌，“ 旷代草圣”之誉，实至名归当之无疑！这位重要的受赠者也只有企止先生当得，对联保存完好原始装裱袁氏自题签条宝爱至今，也说明当年共同参与抗战的革命情感，于右老对这些黄埔子弟的关怀之情。这样的字蕴含了饱满的情感力量和人格力量，浸透着深厚的儒家精神，是庙堂之气的典范。与本次台静农lot.3085 拍品十七言联同为首见最巨幅之庙堂之作。

LOT 3085 台静农《行书集姜白石句十七言联》

立轴 水墨 纸本

365x49公分x2

预估价新台币300万至500万

LOT 3086 于右任《草书十一言巨联》

立轴 水墨 纸本

359x50.5公分x2

企止同志系袁守谦上款

预估价新台币1,200万至2,000万

黄天才先生「半亩榕湖斋」藏珍 (Lot. 3088-3099)

此次帝图近现代书画盛大推出黄天才先生「半亩榕湖斋」藏珍专题，黄天才先生为我国新闻界耆宿，识者皆尊称为「天公」，曾任中央日报社长，中央通讯社社长、董事长等要职。天公又以成扇收藏著称，兼及书画、文玩；而他另一个为人所熟知的身分，即与羊汝德、沈苇窗、徐伯郊四人同为大千先生后半生重要的门下行走！天公负责在日本的售画、采买等工作，沈苇窗在港先后创办《大人》、《大成》杂志，可说是最捧大千的人，羊汝德则是大千在台重要经济支柱与摩耶精舍「总管」，四人中徐伯郊系艺坛名宿徐森玉先生之子，在海外为大千先生奔走、售画。除了与大千先生夙有交谊外，末代王孙溥心畬亦是天公心仪的大家。当年在东京工作时有幸收得溥氏乙未（1955年）夏初抵东京所绘之《幽篁蛱蝶图》在日本装框后，即悬于东京家中客厅朝夕相对，后携返台湾，至今仍存当年旧貌，实属难能可贵！另一件「南张北溥」合璧手卷，乃辗转得自张目寒先生，天公之后再请台静农、李猷两先生识跋于后，其珍重可知。此外，张岳军先生亲笔赠天公之佳句，袁守谦、张维翰、匡仲英、喻仲林、郑善禧、周澄、陈永模等人写赠之墨宝法绘更是见证天公与渡台艺界名宿与台籍青壮艺术家的因缘殊胜！天公曾表示这一生得长者照拂受惠至深，尤其张岳公与大千先生待他都十分宽厚，使其无论在人生经验与工作上获益良多；与大千先生家属亦有交往，从一份张葆萝亲笔致贺的新年卡片也可见证他们的情谊。天公有言收藏当在民间，释出收藏，即是为视如子女的藏品寻得更好的归宿，得与更多真正爱好艺术的大众分享心中的愉悦。本辑为「半亩榕湖斋」藏珍第一期，精采佳作将接续推出，并选有精采的成扇系列，还请方家拭目以待。

该专题集结张大千重要作品，LOT 3088 张大千《山芋图》，作于1982年，镜框 设色 纸本，90.5x45公分，预估价新台币150万至250万元。出版：《五百年来一大千》，台北羲之堂，黄天才着，陈筱君总编辑，1998年11月初版，P.75-76。上款人：黄天才先生。此画系大千先生嘱托长子张葆萝携至日本亲送天公的画作，因天公于中央通讯社期间驻日本长达数十年，大千先生1960-70年代间前后往日本购藏文物、订制文房用品颜料毛笔、绢纸均是由天公为其安排，其夫人亦一同陪同大千夫人徐雯波女士作日文翻译伴游日本，情谊深厚。此画绘于1982年底，当年亦是蒋经国总统亲颁中正勋章表彰大千先生于艺事的贡献与成就，天公收到此画已是来年了，于《五百年来一大千》书中被称为「大千先生最后画赠作者」之作，老人的画笔下，并没有流露半点残暮气息，大千所画芋头惟妙惟肖，妙笔生花，题款用典雅妙：山雪深，煨芋之味何处寻，啖一半，留一半，领取十年宰相看。大千先生广学博识，善于用典，以唐代僧侣懒残煨芋典事，大千先生亦明了天才先生的为人处事，故以此典题画，并暗寓其对功名、仕隐的想法。此画赠与天公亦指在大千先生眼中的天才先生正是「非官非民亦儒亦侠」具有宰相之才的人，这作品与本次lot. 3111 张大千早期所绘《双芋图》亦可相互映照，大千先生以芋为画题前后期创作的变化，亦为研究大千艺术的美事也。

LOT 3088 张大千《山芋图》

作于1982年

镜框 设色 纸本

90.5x45公分

预估价新台币150万至250万

专题另推出精彩之作LOT 3089 溥心畬、张大千(跋)、台静农(跋)、李猷跋(跋)《松岩手卷》，手卷 水墨 纸本，9x178公分，预估价新台币250万至400万元。附黄天才先生自题。此作为张大千、台静农、李猷跋，张目寒、黄天才递藏。1955年冬张目寒曾和溥心畬在东京见面，当时他拿出一个日制小手卷，请溥心畬画他最拿手的松树岩石题材。正巧张大千也到东京待了一段时间筹备当年十二月在东京的画展，故而张目寒拿着心畬先生画好却因故未及署款的袖珍小卷找张大千题跋，促成了一次珍贵的「南张北溥」海外合作。此卷后归黄天才，天公复请台静农、李猷两先生识跋于后，尤以溥氏挚友李嘉有(猷)先生跋语，系书于参加「张大千、溥心畬诗书画学术讨论会」后，更显其非凡之意义。此次帝图春季拍卖会亦带来「大风堂长物集」专题 (Lot. 3100-3104)，也为一值得关注焦点。

LOT 3089 溥心畬、张大千(跋)、台静农(跋)、李猷跋(跋)《松岩手卷》

手卷 水墨 纸本

9x178公分

预估价新台币250万至400万

不损斋家族旧藏 (Lot. 3105-3106)

帝图艺术持续推行渡海三家精采之作，此次「不损斋家族旧藏专题」当中聚焦LOT 3105 张大千《泼墨华苑渊茂图》，作于1973年，镜框 设色 绢本 (画心) 46x25公分 (全图) 74x33.5公分，预估价新台币250万至450万元。萧孟威、虞如真夫妇为溥心畬大弟子萧一苇的儿子与儿媳。张大千寓居美国时，两家相距不远，虞如真曾任张大千的英文秘书，为张大千的绘画艺术在美国的传播交流起到了非常重要的帮助。大千先生曾说：「其所作泼彩画，盖画境抽象，不宜长题，免『防画面也』…；」此为大千先生自评泼彩作品落款，故此类画作均多是落名款钤印，不再多加题识，若有需要均加于裱边之上，此作即是大千先生于美得意抽象泼彩之作，于1974年开岁题赠道友晚辈萧孟威夫妇贺年之礼。此图大千先生以泼墨铺陈远山，以墨的浓淡干湿变化表现山体的阴阳向背及走向。局部以较细笔法收拾勾出远山及屋舍，与泼墨而成的粗犷的山体相互映衬。此作行笔运墨颇有古意，画面浓淡得体，黑白相济，干湿互补，彰显「墨分五色」的媺力，引得观者进入了可游可居的山居景致，也彰显出大千先生深厚的造境功力。

LOT 3105 张大千《泼墨华苑渊茂图》

1973年

74x33.5公分

预估价新台币250万至450万

LOT 3115 溥心畬《戏猿图》

镜框 设色 绢本

56x18.5公分

预估价新台币120万至200万

渡海三家专区 (Lot. 3107-3146)当中首先聚焦关注LOT 3107 张大千《泼墨黄山云松图》，1974年，镜框 设色 纸本，69.5x136公分，预估价新台币1,200万至2,000万元。此件作品上款人：李良臣（1918-?）是伪（旧）政权时代的一名华侨富豪，乐善好施，以经营纱厂闻名西堤，一生极富传奇色彩，后人更称他为华侨巨子、大慈善家、越南李嘉诚等美誉。受赠人：黄沾（1941-2004），出生于广州，原名黄湛森，中国香港词曲家、作家、主持人、演员，毕业于香港大学中文系。1994年凭借电影《梁祝》的配乐，获得第14届香港电影金像奖最佳电影配乐。1998年黄沾与顾嘉辉两人在香港、广州和东南亚地区举办了29场音乐会。2003年黄沾为梁汉文的专辑《03四季》写了他生平最重要的一首笑傲江湖主题曲《沧海一声笑》。

张大千喜游黄山。但上黄山之于张大千，最大的收获却是画理之悟，这就是：「要领略山川灵气，不是说游历到那儿就算完事了，实在是要深入其间，栖息其中，朝夕孕育，体会物情，观察物志，融会贯通，所谓胸中自有丘壑之后，才能绘出传神的画。」此作构图开阔幽深，画中采用石涛及泼墨技法，山峰描绘其纵横奇肆，笔墨沉酣苍劲，黄山的深幽、奇峻、变幻之美立刻展现在观者的眼前。图中从峰腰到峰顶，到处都是郁郁森森的松树，而始信峰正以遍植盘根错节的苍松而闻名。两峰之间架一石板，傍崖有棵劲松，伸出一枝供人手扶而过。这也是始信峰的独特景观，那树便是著名的「接引松」。缓缓而行。画中有一策杖高士者行走在山径上，在他已经走过与将要前往的山中，予观者跟着大千先生一起同游黄山，共享黄山美景。此作由大千赠李良臣，再赠黄沾，作品流传有序，品相完好敬请方家关注。

LOT 3107 张大千《泼墨黄山云松图》

1974年

镜框 设色 纸本

69.5x136公分

预估价新台币1,200万至2,000万

本次渡海三家专题另带来溥氏精彩拍品LOT 3115 溥心畬《戏猿图》，镜框 设色 绢本，56x18.5公分，预估价新台币120万至200万元。溥心畬随母暂居于北京西山戒台寺时用功习书摹画。此一时期大量的观摹恭王府所藏名迹书画，打下深厚基础。渡海旅蓬岛后，多有忆想临古摹古之作，溥氏为得传统经学教育及水墨书画之正脉，年轻时受宋代马远、夏圭的影响较深。其在传统山水画法度严谨的基础上灵活变通，创造出新，开创自家寒玉堂风貌。溥氏居台北临沂街寒玉堂时，除任职师范大学，亦有于寒玉堂召弟子授课，其中家境富裕女弟子曾为溥师自泰国买回长臂猿饲养于院中，故溥氏可长期观赏长臂猿之神态。此猿甚得溥氏喜爱且多有诗作纪录，再加以忆想宋易元吉所绘长臂猿形貌，融合为独具寒玉堂文人味的《戏猿图》。此件绢本三猿家族为了摘取深涧果实，三猿互助合作同心协力将手紧紧抓握，正如当今马戏团的空中飞人一般，大猿在最上方紧握古松，母猿排于第二，小猿重量最轻则在最下方，负责摘果子。三猿连手细致安排的构图，表现出家庭的和谐与团结景象；二只大猿的眼神彼此关注着小猿的动作，虽说「戏猿」却寓意深远，真是不得不令人叹服旧王孙的心思与对天地间的关爱。小猿细毛的勾勒与松针的描绘均是溥氏书法的精微表现，后景饰以山涧飞瀑似乎西游记中「齐天大圣」花果山水濂洞的情境，相当有趣可爱，当是寒玉堂猿戏图之逸品也。

再续龙坡雅集—台静农先生书画珍藏暨书法专题 (Lot. 3147-3164)

帝图艺术拍卖会第十周年再次呈现「龙坡雅集」专题，本次征集台静农先生珍藏的张大千1975年绘荷塘图横幅，大千先生迁居台北并觅地于外双溪兴建「摩耶精舍」作为旅台的居所，此住所之斋号横额即是由台静农以其倪体书风所书，台静农与张大千系透由张目寒所相识，缘起于对日抗战期间张大千任教于中央大学艺术系教授，每到南京便在张目寒家落脚，张目寒是台静农的同乡好友，20年代初，他们在北京求学，与鲁迅先生交往甚深。学生时代结束后，台静农走入教坛，先后在北平辅仁大学、青岛大学任教。张目寒则追随于右任，在南京任国民政府党部委员、监察院议事科长等职，进入政界。张目寒虽身在官场，但颇重友情，且爱好书画金石艺术，与文艺界名人雅士广有接触。本次拍品即有大千先生1960年代间致张目寒知交信札二通，足证张目寒与大千先生彼此建立了深厚的友谊，亦请诸方家关注。

抗日战争爆发，张大千回故乡四川，台静农也与家人入蜀避难。台公此时在沈尹默先生的指导下，临写宋人尺牍。后又从胡小石先生处得到明倪元璐手迹复印件，从此以倪元璐为“ 师”。恰在此时，张大千听说他写“ 倪字”，把自己收藏的倪元璐双钩本和几幅倪书真迹，慷慨地赠送给了台静农。他一见钟情，“ 为之心折”。张大千的这份赠礼，台静农在一生当中珍如拱璧，临写不辍。台静农写倪字终成气候，名噪海峡两岸，大陆书界泰斗启功先生对台静农的书法艺术评价极高，他说：“ 一行之内，几行之间，信手而往，浩浩落落。到了酣适之处，直不知是倪是台，这种意境和乐趣，恐怕倪氏也不见得尝到的。”亦证两人艺事间相互往来的浓厚情谊。张大千在台湾看到台静农的“倪字”，赞赏道：“三百年来，能得倪书神髓者，静农一人也。” 此次拍品台公书迹20余件中亦有十数件为倪体书作及汉隶精品，均得自台益公先生，喜爱台公书法者当可倾心竞拍。另有师范大学艺术系的金勤伯教授所绘「春风萃暮」牡丹图、朱铭木雕乡士系列水牛精品等。此次的专题期盼各位的亲临参与，共同拥护这些艺术大师的艺术创作。而此次春拍「再续龙坡雅集」专题征得精采之作有LOT 3147 张大千《翠盖红荷图》，1975年，镜框 设色 纸本，36.5x90公分，预估价新台币400万至600万元，上款人：台静农先生。

1975年十月张大千旅台时，绘赠台静农的作品，落款有难得的双题，记录了张大千对张目寒身体不佳的感伤与关心台静农嗜饮酒过量恐其伤身的关切之意，但因张大千自己也是病体经年，手抖执笔自觉不易，感慨健康不如前。故看出此件作品张大千的题识，字里行间充满了极度感伤，并祈盼老友身体康健。此件为张大千装池完成后亲赠台静农者，故希各方家注意此画之装潢，亦应保存其摩耶精舍原装作品。台静农与好友徐伯郊同观此画，荷花于明艳中现拙厚，清新中见精神，有着无比洒脱的韵味。笔下的荷花更显物理、物情、物态，并留下难得的合影。

LOT 3147 张大千《翠盖红荷图》

1975年

镜框 设色 纸本

36.5x90公分

预估价新台币400万至600万

此次帝图十周年春拍亦呈献「千古草圣——于右任草书专题 (Lot. 3201-3230)」，本专题带来于右任难得佳作，亮点拍品如LOT 3201 于右任《草书五言巨联》，立轴 水墨 纸本，253x59公分x2，预估价新台币120万至200万元。刘光斗家属旧藏。有旷代草圣赞誉的于右任这位监察院长、建立民国的功臣、爱国诗人、书法家及魏碑专家，兼具如此多的身份及专业，渡海后的右老经常与各界人事互动往来，人人都以求得右老墨宝为无上的荣耀，并奉为至宝。本联即右老与艺文界友人雅集时所作的联语，因此联语内容让右老有出语天成的惊叹，并特为书写草书巨幅对联。由刘光斗家属所传藏，刘君与右老多有往来，可从家属提供之合照印证，家属宝藏逾一甲子，今年恰逢帝图艺术拍卖会十周年，有幸征得此件别具意义的大对联，亦是帝图长年推广「旷代草圣」专题的亮眼拍品。

LOT 3201 于右任《草书五言巨联》

立轴 水墨 纸本

253x59公分x2

预估价新台币120万至200万

古董珍玩

本次帝图艺术2023春季拍卖会古董珍玩专场封面拍品重量级呈献LOT 1099 清乾隆 御制金星紫檀雕「福寿如意」夔龙纹海棠形长方桌，L159×W57×H93公分，估价待询。来源：寒舍主人旧藏。出版：1.《紫檀 ZITAN The Most Noble Hardwood》，寒舍出版社，1996 年，P.88-90。2.《清翫雅集廿周年庆收藏展・珍玩》，清翫雅集，2012 年，P.267。本座金星紫檀长方桌，造型讲究非比寻常，一般所见清宫桌案几类家具，以长方形、方形、圆形为例程定例。本桌桌面四边转角，摒弃方直呆板的线条，采大弧度的委角设计，做海棠花花瓣轮廓；而束腰、牙板尤其腿足，都随海棠形桌面作大委角，上下呼应，一气呵成。「海棠形」长方桌整体线条流畅圆润，造型俊秀优美，雍容华贵，空间装饰性很强。因着对于特殊的设计与结构，工艺要求很高，少有制作，多为清宫中特殊宫殿刻意订制，造型瑰丽，珍贵稀罕。

LOT 1099 清乾隆 御制金星紫檀雕「福寿如意」夔龙纹海棠形长方桌

L159×W57×H93公分

估价待询

桌面面心板为同一紫檀木对开，双拼而成。从其他传世的宫廷紫檀家具，可以明确知道，同样尺寸的桌子，面板多为三拼，甚至清代中晚期几无大料，致使拼数更多。而本桌不仅双拼而成，纹路对称，相当美观；每块板宽近20公分，紫檀原木必为大材，且选取货首制作，用料奢豪。本桌色泽沈稳，气韵高雅，高贵深邃的光泽，温润的木纹肌理，除了满布牛毛纹特征之外，更隐隐闪现点点金星，缕缕金丝奇异光彩，实乃精选上等金星紫檀制成。配合牙板的精雕细琢，方桌采优雅的高束腰型制，使块状般家具的「量体」，不致压抑郁滞，反线条亦充满变化，视觉上灵活而丰富。细节处理上，也相当讲究，在束腰上铲地浮雕「条形开光」；四角及沿面，雕有变体如意云纹，乃模拟铜鎏金的「包镶铜饰件」，富有很强的装饰趣味。此类造型独特非凡，装饰精美富丽，注重细节的紫檀大桌，并非日常饮食书写的生活桌案，多为按照各厅堂所需之风格，特意订制，如同雕塑般摆放于清宫苑囿陈设欣赏。本座寒舍主人旧藏之清乾隆御制「福寿如意」夔龙纹海棠形长方桌，《紫檀》特以拉页、多张细部照片，大篇幅登载。全器由上好的金星紫檀雕造，选材考究，材质珍稀，用料极奢。造型高挑挺拔，风格繁简参合，端庄沉稳，无论结构、比例、线条均优美和谐。雕刻细腻圆润，做工精细考究，装饰题材独到、丰富，涵意美好而深刻。全器雍容华丽，浑若天成，令人赞叹，体现清宫造办处最高水平，堪称乾隆宫廷御制紫檀家具之典范。

《紫檀》由寒舍主人蔡辰洋先生于1996年发行，针对明清紫檀木制家具，以收藏品为中心，并向国内知名收藏家林木和先生、周义雄先生、陈永泰先生、陈泰铭先生、吴先旺先生、林鸿熙先生、郭俊贤先生、萧明书先生兹借珍藏，进行专业且全面性的梳理。全书依形制将作品分「椅櫈篇」、「桌案篇」、「床榻篇」、「柜架篇」、「文玩篇」五大门类，共计100 件组。《紫檀》是开系统性探讨紫檀家具之先河，高质量的作品图片及印刷，数据几经引用转载，奉为圭臬，为研究中国古典家具不可或缺的参考书，至今不坠，影响深远。并获泰斗王世襄先生，亲笔行书书法题词：「题名紫檀修谱录，书衣雅丽纸墨良，开卷何所见? 满目皆琳琅。七尺天然几，三屏罗汉床，梅花过墙盒，虬螭陷地箱。运斤契法度，下凿穷毫芒，肃然怀哲匠，厥功讵可忘，不是南疆选嘉木，何来熠熠紫色光。」同为寒舍主人旧藏，并出版于《紫檀》封面暨第34、35页之〈紫檀四出头官帽椅 一对〉，于2017 年3月纽约佳士得「玛丽•泰瑞莎•L•维勒泰亚洲艺术珍藏」专拍中，以USD 1,927,500成交拍出。

此外，本次古董珍玩专场盛大推出「璧光盈袖⸺居易书屋珍藏玉器 (Lot. 1068-1098)」专题，居易书屋主人郭淑惠女士，为著名玉器收藏家。至1980年代开始，以卓越意念与毅力，致力于玉器收藏鉴赏，藏品包含新石器时代（如良渚文化、龙山文化等）、鬼斧神工的商周战汉玉饰、扩及唐宋辽金等中世纪作品，以及元明清各朝各类佩饰、陈设、珍玩。居易书屋主人择优而藏，藏品曾于美国、欧洲等地参加巡回联展；更于2000年5月26日-6月25日，于国立历史博物馆举办「璧光盈袖―居易书屋珍藏玉器展」，展品纵贯玉器艺术史上下八千年的历史，脉络完整，面貌多样，蔚为大观，轰动收藏界。本次帝图拍卖相当荣幸，再次获得郭淑惠女士的青睐与信任，征得31件珍藏玉器，其中lot. 1068「明 白玉刘海戏金蟾」、lot. 1085「清 18th 白玉英雄佩」、lot. 1092「清 18th 白玉雕连钩云纹鼻烟壶」、lot. 1093「清 18th 白玉鼻烟壶」、lot. 1094「清 18th 白玉鼻烟壶」，以及最具代表性，图录封面重器lot.1098「清乾隆 玉雕观自在菩萨」，皆即当年参展并出版作品。

本次重要拍品LOT1098 清乾隆 玉雕观自在菩萨山子，L11.1×H12公分，预估价新台币400万至600万元。来源：居易书屋珍藏，编号203。展览：「清代玉雕艺术」1997.9.7-1998.3.1 加州宝尔文化艺术博物馆。「清代玉雕艺术」1998.4.3-1998.9.7德州休斯敦自然科学博物馆。「璧光盈袖- 居易书屋珍藏玉器展」2000.5.25-6.25台北国立历史博物馆。出版：《清代玉雕之美》，国立历史博物馆，1997年，编号94。《璧光盈袖- 居易书屋珍藏玉器展》，台北国立历史博物馆，2000年，编号203。《新朝艺术Art China》，新朝华人艺术杂志，2000年6月号，页142。本品选取整团青白玉原石为料，表璞枣红斑斓，皮色若祥光粲然。正面细雕观音结跏趺坐于岩洞之中，边沿浅刻几株翠竹掩荫，倍觉清幽。菩萨作女相，慈眉善目、意态端庄；持念珠一串，服饰宽襟大袖，衣纹流畅。随侍龙女面容娟秀，伫立身后、捧持宝瓶；善财童子双手合什，恭敬朝观音而拜。整体作古时玉图画之「山子」状，构图富巧思；内膛掏磨平整，层次分明，场景虚空宁谧，令观者心定神怡，如闻法音。左侧鹦鹉之下有阴刻楷体「观世音菩萨」五字款识。玉雕山子摆件技术条件高，需随形入题，结合线刻、深浅浮雕、镂空通透等多种技法，巧妙呈现空间对比和画意，能于小中见大，非适材与良工皆备不能为。其仙佛造像主题者，兼具艺术与宗教文化，更是受到藏家瞩目。如2018年伦敦佳士得春拍，一件Lot.94〈清乾隆 玉罗汉修行图山子〉，即以近台币2940万元成交。此件为亚洲知名藏家居意书屋主人雅蓄珍品，曾于国立历史博物馆〈璧光盈袖〉专题展出，并著录在册为图录封面，洵属玉翫至宝。

LOT1098 清乾隆 玉雕观自在菩萨山子

L11.1×H12公分

预估价新台币400万至600万

此次帝图春拍古董珍玩专场征得焦点拍品亦包含LOT1100 清中期 翡翠「喜上梅梢」瓶，L10×W6.3×H19.5公分，预估价范围新台币300万至500万元。来源：John T. Dorrance, Jr (1919-1989)。纽约苏富比 1989.10.20 lot.258。出版：《清玉掇英》，杨伯达主编，美国中华艺文基金会，1995年，页254-255。此瓶身上增添喜鹊三只，衔枝、回首、引吭，姿态各显风趣，生动可人。《易．通卦验》曰：「鹊者阳鸟，先物而动、先事而应物」，鹊鸟自古便有预示喜讯、早报吉征的意涵，《开元天宝遗事》书中有载：「时人之家，闻鹊声、皆为喜兆，故谓『灵鹊报喜』」。明清时期工艺设计喜撷取「意必吉祥」之图纹蔚为风尚，如乾隆二十八年《养心殿造办处活计档》载：「正月三十日，太监如意交青白玉『鹊报三元』陈设一件。传旨：着入百什件，钦此。」梅树加喜鹊，谐音「喜上眉梢」，诸事大吉，成了无分官民、喜闻乐见，祝贺吉祥美好的创作题材。

本品乃上选翡翠玉材大料，经巧手名匠审材构图、梅鹊入题，细心雕就出此陈设瑰器，并经收录于《清玉掇英》一书，佳作载诸图册，名闻藏界。作品为John Dorrance Jr.（小约翰・多伦斯）旧藏，其为John Thompson Dorrance（ 小约翰・汤普森・多伦斯）之子。John Thompson Dorrance毕业于麻省理工学院，职业涯中发明了一种浓缩汤的制作方法，也就是我们熟知的「康宝浓汤」。并于1914-1930年担任金宝汤公司总裁，最终买下公司，产品营销全球，享誉国际。其家族收藏颇丰，包括绘画、雕塑、法式、英式家具、欧洲瓷器以及中国文物，本件即出自1989年纽约苏富比为John Dorrance Jr. 所举行之专拍。

LOT1100 清中期 翡翠「喜上梅梢」瓶

L10×W6.3×H19.5公分

预估价范围新台币300万至500万

现代与当代艺术

此次现代与当代艺术专场重量呈献之拍品为巧工开物更近禅：王怀庆出类拔萃之作《错觉》，LOT 2056 王怀庆《错觉》，油彩 画布，145.5x112cm，创作于1993年，预估价新台币2,500万至3,500万元。来源：私人收藏 (亚洲)；附艺术家亲签原作保证书。《错觉》一作完成于1993年，此作正是王怀庆悠游于其艺术成熟期的产物。画面中，由左而右可见大面积的白色与渐次迭加的灰色、褐色大致划分为3个块面，再加上斑驳的笔触所造成的丰富肌理，使得整幅背景犹如历经时间洗礼的墙面，记录下一切人事沧桑的细微变化。前景则以尽删繁缛、简洁粗犷的焦黑色调和笔触，大刀阔斧地像劈开木材，也如浓墨书写出略带飞白，却仍可辨识出明式家具之局部。尤其值得注意的是，画面下方一道锐利的横切线条，使得原应是家具的木构零件产生些微错位，进而解构了既定造型，同时也在虚实之间交织出更多阅读想象的可能。至此，抽象与具象并融，感性与理性兼具的内敛质地亦随之应运而生。观者当能透过此作，轻易体会到王怀庆深入观察事物，从而跨越到精神层面的艺术向往与追求。

放诸古今中外，无论是造型上的简练淳朴，气韵上的典雅空灵……明式家具非但是中国工艺历史的巅峰，更是文人美学的精神投射。王怀庆有意识地从中挖掘并刻划出专属他的当代艺术语汇。对这样一条不易为世人接受的艺术路径，王怀庆曾说：「把『家具』置处在一种虚无而空的背景里，更换了世上所有家具传统的必然位置──『地面』。把它们提升，悬浮在『空白』中，造就了一个随意摆布与支配它们的巨大空间，当它们离开了它们的生存空间时──它们已不再是『它们』了。」事实上，从中国传统木结构家具获得启发和灵感，并将这些立体对象融合些许变形的平面化呈现，甚至刻意扬弃油画在色彩上的优势，以大气浑厚的墨黑简笔来进行创作，王怀庆充分展现出他对东方美学的全面理解，由此更可看出他企图与西方抽象艺术对话；也难怪王怀庆的恩师吴冠中对其创作有着极高评价：「西方的克莱恩（Franz Kline，1910-1962）、苏拉吉（Pierre Soulages，1919-2022）等不少画家均在揣摩、吸取我国书法的黑白构架，而王怀庆的构架不只是单一的形式规范，因民族的魂魄、石涛的心眼，都启示了王怀庆探索的方向。我对其作品的感受或联想未必是作者的暗示，作者竭力发挥『黑』之威慑力，强调黑与白的交织，推敲肌理的铺垫，经营无声有序的生存空间，以孕育童心。」

LOT 2056 王怀庆《错觉》

油彩 画布

145.5x112cm

1993年

预估价新台币2,500万至3,500万

帝图艺术此次特别推出「战后台湾艺术：丰沛艺术能量之展现 (Lot.2048-2073)」专题，梳理自上个世纪二次大战结束以降的半个世纪，台湾历经社会写实绘画、前卫与现代艺术、乡土运动等不同特色内涵与精神追求的发展历程，开展出活力十足而纷繁多变的艺术变革和积累，于此期间萌发而出的众多艺术家创作，在学术讨论与市场收藏两端上都占据了举足轻重的地位。本专题值得关注拍品包括LOT 2055 李真《雪峰仙踪》，铜雕，129x77x71cm，创作于2007年，预估价新台币700万至900万元。限量8件。观此作品的活层、长势，是一种浑然的道家型态。仙人跨越层峰，充满神游之气势，动中有泰然的自信。李真处理此雕塑的方式，刻意在山峰及雕塑本体上做一虚化，利用山巅之雪，使观者在远距观看上产生一种视觉上的断层；主体仙人充满脱离山巅之势，呈现遨游太虚之感。此种艺术表现就绘画来说，轻而易举；但就雕塑的物理结构而言，因与绘画创作有本质上的差异，从而看出李真运用非常高明的视觉手法来处理；他让仙者益显神气，同时更凸显雕塑本身的精神。李真的养成背景是喜好大自然的；他巧妙运用自然及其本身对中国传统文化的理想，使二者完美融合，从而创作出具时代感的作品。李真运用单纯的题材，为作品赋予生命力。其创作理念与精神，完美呈现在雕塑形体之上，总令观者向往神游！

LOT 2055 李真《雪峰仙踪》

铜雕

129x77x71cm

创作于2007年

预估价新台币700万至900万

展览：（不同尺寸、版数）1.「精神、身体、灵魂– 李真个展」，新加坡美术馆，2009年9月17日至12月9日。2.「第68届戛纳影展」，戛纳大华酒店，2015年5月13至24日。

出版：（不同尺寸）1.《李真：中国美术馆个展– 寻找精神的空间》，亚洲艺术中心，2008年，P.183、199。2.《李真：精神．身体．灵魂》，新加坡美术馆，2009年，P.86、184。

附亚洲艺术中心原作保证书。

重要拍品另有LOT 2054 塩田千春《存在的状态（镜子）》，金属 白丝线 西洋手拿镜，40x40x25cm，创作于2020年，预估价新台币200万至360万元。本次所见《存在的状态（镜子）》系塩田于疫情肆虐全球期间完成的作品，堪称是对人类生存处境充满诗意象征的清晰再现。趋近观看，可以发现塩田千春在规整的长方体里头，以白色的线繁复且紧密缠绕住两面维多利亚时期的女性手拿镜。上下方向颠倒而悬置的两面镜子，造型略见差异，边框颜色也有所不同。由上面华丽的缀饰不难看出，作品散发出一种旧时代的风华况味。但从另一方面来看，距今将近两个世纪前的「维多利亚时期」（Victorian Era）尽管标举大英帝国的辉煌盛世，却也无可避免地造成社会贫富对比加剧，导致许多市井小民每天都在生死边缘挣扎。此情此景，彷佛与眼前生活在资本主义社会下的人们面临的处境，相差无几；此作可以说深刻体现了艺术家终极的入世关怀。2015年，她更代表日本参与第56届威尼斯双年展，在这个国际间最具影响力的艺术盛会上，塩田汇集了来自世界各地的钥匙，以红线交织串连出人们各自生命记忆的大型装置作品《The Key in the Hand》，不但视觉上带有强烈的冲击性，蕴含其中的内在精神也大大撼动了到访的人们，从此奠定她在国际艺坛的地位。

LOT 2054 塩田千春《存在的状态（镜子）》

金属 白丝线 西洋手拿镜

40x40x25cm

创作于2020年

预估价新台币200万至360万

【帝图艺术2023春季拍卖会】

拍卖时间 / 地点

2023 / 6 / 25 (日)

11:00-12:30 【古董珍玩】

12:30-14:00 【现代与当代艺术】

14:00 【近现代及古代书画】

预展时间 / 地点

2023 / 6 / 24 (六) 10:00-18:00

2023 / 6 / 25 (日) 10:00-11:00

国泰金融会议厅（台北市信义区松仁路9号）