我收藏铜镜十年了，至今有近百面。年代最早的，到战国时期，晚些的到清中期；最大的一面，直径有36cm，小的可握掌内，仅3cm多。

　　史树青老先生到我家，看了这些铜镜。这位资深鉴赏家建议，可以办古铜镜展。因我忙于俗务和疏懒，未将史老的建议付之实施。现在以此短文，略记十载收藏的经历，并与藏友交流感想。

　　古代没有玻璃镜，人们照形整容，以铜打磨光亮为镜。贾谊曾言：明鉴，所以照形也；意林•申鉴还把镜子与做人联系起来，说君子有三鉴：鉴乎前，鉴乎人，鉴乎镜。据出土考证，我国最早的铜镜始于齐家文化，距今4千年。到春秋战国，铜镜多见，己经流行了；汉代铜镜更多，而且图案精美，工艺十分考究。

　　我收藏的第一面铜镜，是在1993年初。那次回陕西老家出差，西安一同学好古董，带来一面比铁饼略大的铜镜，颜色灰黑而闪黄色，镜面锈迹如月中桂树，背面许多神仙排列，书有方正略扁的汉隶“百寿团圆”。同学告知，这是一面唐镜。我不大懂，却一见喜爱。

　　在珠海一次谈艺品茶聚会中，大家将各自所藏供朋友评赏。我把这面唐镜带去，一位行家要用高于我买此镜十倍的价钱收藏。我的第一面铜镜，有着纪念意义，再说我对铜镜只藏不卖，于是惋拒了他的提议。

　　以后，一边研究铜镜资料，一边寻购。几次回西安探父母和出差，我尽量抽时间去古玩市场，如逢周末便一大早赶到八仙庵。在众多店家摊档中，主要留意古镜。转上几圈，自认为真品且看得上眼的，尽收袋中。大约是1995年吧，我在早市上一气买了八、九面铜镜，可能我买的东西多，被管文物缉私的公安盯上了。西安那时管的很严，多亏文管会的老朋友给公安做了解释，大意是我收藏铜镜题材，而非倒卖，才算无事了。

　　在北京开会，抽空转潘家园、琉璃厂，有幸买到十一面铜镜，而且品味挺高。有战国的草叶凤纹镜，汉代的博局四神镜，唐代的瑞兽葡萄镜，宋代有柄的花木双寿镜，明代的五子登科镜等。

　　后来，带着这么多铜镜，一路上去新疆、赴西安，再返珠海，沉甸甸的不说，上飞机安检，要解释，要证明，担心被没收，虽然一路辛苦，总算宝贝无恙。

　　到香港荷里活古玩街，买回一面春秋时的铜镜，图案抽象而优美，铜质精细，虽价高而不惜；在澳门大三巴附近一家古董店里，看中一汉代乳钉昭铭镜，店家索价高我未买，回家后总觉遗憾。过了几个月，我又到该店，那面汉镜似仍在等我。这次，店家降到我愿出的价位上，如愿捧回。

　　还有在太原、郑州、南京、上海、广州、深圳、成都等地，分别发现和买进了一些古镜。在这些地方，抽时间走进古玩市场，既了解当地的文化风情，又有所收获，购回了各种各样的铜镜。当然，也有经常转的非常疲累，却碰不到可藏之物的时候。

　　虽然收藏铜镜有许多辛苦，但整理研究购回的藏品，休闲时面对各朝各代的镜子，鉴赏古朴的造型，欣赏优美的画面，既令人赏心悦目，更能在跨度2千多年的遗物中，感受历史的进程，时代的变迁。耳边犹闻唐太宗“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴衰，以人为镜，可以知得失”的警言；似乎感到花木兰“对镜贴花黄”的女儿柔情和代父充军的英雄气慨。

　　每一面镜子，历经过多少沧桑变化，对人诉说着多少喜怒哀乐。面对这一面面古镜，里面似乎映现过七国争雄的刀光剑影，汉唐盛世的风土人情，宋元明清的世事更迭；还映现过才子佳人的风流，白发皓首的感叹，闺阁春深的幽怨；似乎映现过朱子治家的严整，明镜高悬的威仪，风月宝鉴的春梦……

　　人照了多少遍镜，镜映过多少个人。日复一日，年复一年，代复一代。照镜的古人，如今何在？照人的古镜，今日犹存。因此，我觉得，在林林总总的古物之中，古铜镜这种人文历史的承载物，它更能凝聚、反照和体现古人的灵气、精气、神气。它不是一面面静寂的凉冰冰的对象，而是一页页活的历史，蕴籍着多少改朝换代、风花雪月、悲欢离合的丰富内涵。

　　2003年2月2日

　　发表于《收藏界》杂志2004年第1期