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继《十年而已》之后，2018年初，中国美术学院教授孙振华先生又出版了一本文集《处处尘埃》。这本文集内含三百余篇千字短文，分社会观察、艺文杂谈、生活百态三辑，这些文章是作者关于生活、文学、艺术、学术等诸多方面的体悟与认识。篇幅短小精悍，语言朴素直白，体现了孙振华先生对世事敏锐的洞察力和高超的文学艺术素养。雅昌艺术网经孙振华先生授权连载《处处尘埃》，《网络公社》选自第三辑“生活百态”。

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最近有朋友告诉了我一些新鲜的事情。深圳有一帮志趣相投的人集资在临近城市租了一块地，雇菜农办起了农场。农场的参与者通过互联网参与农场管理并享受农场生产出来的蔬菜和食品。这些真正环保、健康的绿色产品会定期送到每个参与者家里，吃不掉可以馈赠亲友，非常受欢迎。

当我感叹这事新鲜有趣的时候，又有朋友说，这已经不算什么，有人还有更深入的策划，即充分利用互联网技术，让虚拟的网络和和实体的农场捆绑得更紧密，更加直观和有趣。比如，把农场的土地、池塘和生产、养殖过程图像化，参与者可以利用互联网络，通过图像化操作，定制个人化的产品：在网上领养属于个人的走地鸡、荔枝树……还可以通过视频，观察植物和家禽的生长情况。当然，如果参与者愿意在有闲暇的时候，回归田园，到农场体验一下稼穑的乐趣，那当然也非常方便。到了收获的季节，每个参与者可以亲自来农场採摘属于自己的果实，平时也可以根据个人需要随时享用属于自己的禽蛋产品。

这种构想和实践，非常富于想象力，可以看作是网络时代对人们生活所带来的新的可能。参与者通过近乎游戏的方式，让个人在虚实空间中自如地转换，使自己的生活更健康，更快乐，也使一些让人担忧的状态发生良性的改变。

这种虚拟的互助、合作组织应当属于市民社会的一种特殊的存在方式，他们的特点是由网民自愿、自发地组织并管理，它是自治的，非盈利的，平等参与的，它如果能够广泛推广并为更多人所接受，可以获得一种新的命名，不妨称之为网络公社。

网络公社的现实意义在于，它依靠网络平台，通过集体化的方式改变人们的生活，提高生活质量，避免人们在生活中可能受到的食品安全方面的伤害和危险。

在商品经济社会，由于商业伦理的不健全和部分商人诚信的缺失，人们在日常生活中常常会遇到制假、售假和商业欺诈等等行为。另外，还由于一些人在农副产品的生产、加工和流通环节中，追逐利润的最大化，使用了化肥、农药和各种添加剂，也使得食品安全问题成为一个影响到全社会的重要问题。当这些问题暂时还得不到根本解决的时候，网络公社成为人们组织起来，自我保护的一种方式。

网络公社并不只是都市白领的游戏，它的集体主义的非盈利模式带有反对暴利，对抗商业资本控制和垄断的意义，这是市民社会中，人们有意识地针对市场经济过程中所存在问题而采取的一种匡正手段，在计算机日益普及的今天，它完全可以成为一般老百姓都能够利用和掌握的手段和方式。

不过，网络公社尽管有互利、互助的益处，但是目前更多似乎只是流行在熟人、朋友圈子里，究其原因，如果扩展到陌生人社会，它所面临的问题是，如何获得相互之间的信任和大家是否能够遵守共同的游戏规则？

从这个意义上说，网络公社的形成过程也是市民社会道德自觉的一种训练过程。如果网络公社能够有效地成为一种改善生活，改变生存质量的途径，那它还有可能进一步涉足集资建房、合作医疗、公共教育等多方面的领域，如果这样，互联网络对人类生活的作用将展现出新的图景。