就旅游而言，不管你是喜动还是喜静，皖南古村落都是一个不错的选择。

在这里，你既可以在西递、宏村体会热闹繁华，也可以在南屏村感受千年古村落的清净和祥和。随处可见的明清古建、端重肃穆的宗氏祠堂、高大巍峨的村落牌坊。在这里，建筑构架了一个物质和精神统一的小社会，规范着所有村民的行为。

申遗20年，拉出发展的鸿沟？

提起村子，西递人都十分自豪。在当地，有这样的说法——西递宏村，把西递放在第一位，说明它各方面要优于宏村。虽是戏言，却也不无几份道理。比起历史，西递确实要比宏村悠久一些。

西递村面积不大，只有13公顷，由胡氏家庭几十代子孙繁衍延绵形成。北宋至今，已有950多年的历史。现有十四世纪到十九世纪的祠堂3幢、牌楼1座，古民居224幢。西递村至今完好地保存着典型的明清古村落风格，有"活的古民居博物馆"之称。

西递村形状似船

据记载，西递村的第一代人是胡昌翼之五世孙胡仕良。北宋皇佑年间，他由婺源去金陵（南京）途径西递，深深被这里的山形水势所吸引，认定西递是一块极为难找的风水宝地。一年后，举家迁来西递居住。从明嘉靖四十四年胡文光出任江西万载县知县到清道光六年，261年间，胡氏家族就出了130多名官吏，数位商人、文人。

相较西递，宏村的历史要稍晚一些。南宋绍兴元年，宏村始祖汪彦济因遭火灾之患，举家从黟县奇墅村沿溪河而上，在雷岗山一带建十三间房为宅，是为宏村之始。汪彦济在村口兴建睢阳亭，作为入村标志性建筑。

不同于其他古村落，宏村是有意识的人为规划，按照规划布局逐渐实施，把山形水系，尤其是水利进行改造，非常符合天人合一的哲学观点。

也正因这些特点，西递宏村在2000年成功列入世界遗产。相较于西递宏村，南屏村就没这么“幸运”了。

虽然有着千年历史，是规模宏大的古村落，南屏村更多的因《菊豆》、《卧虎藏龙》等多部著名影片在此拍摄，而被称为中国影视村。村里有近三百多座明清古建筑，村中有36眼井，72条巷，从村头到村尾二百多米的一条中轴线上，至今保留着八个大小祠堂，这种祠堂群在全省也是仅此一家。

旅游开发是传统古村落的“灵丹妙药”？

自2000年西递宏村申遗成功后，游客纷至沓来。不大的村庄里，随便钻进一条巷子，都是满眼的住宿餐厅。人们簇拥着，在西递宏村继续着人间的繁华和喧嚣。

相比之下，南屏要安静得多。油菜花盛开着，大片的黄衬托着白墙灰瓦，村口的百年水车仍在转动，村民照旧在水池旁拿棒槌洗着衣服。转进巷子，没有熙攘的游客，皖南村落的样子显得那么明晰，老砖的青苔也仿佛有着分外的绿。在这里，你可以安静地蹲下身来看看地上的嫩芽，可以用手触摸那不知流转了多少年的墙壁，也可以就这样无所事事地看着老人筛拣野菜。南屏普通村民的脸上没有生意人的谄媚、逢迎、急躁，村巷依旧是皖南古镇的安静模样。

西递宏村因为申遗成功变成了旅游热门地，原住民回流，村镇又拥有了活力。村民手里有了钱，就有了更多建设家乡的资本，古建也得到了更好地修缮和保护。反观南屏村，因为旅游业不景气，村子面临着十分严重的空心化和老龄化问题。年轻人外出打工，一家三代迁居城镇，废弃老宅的例子不胜枚举。对南屏村民来说，古建保护对他们而言，有时候反而是一种负担——古建既无法生产价值，又不能移动和变卖，甚至还需要每年投入资金维护。

表面上看，旅游开发似乎是传统古村落保护和发展的“灵丹妙药”——有了资金，才能谈保护，才能谈发展。

但事实果真如此吗？西递宏村的发展果真是百利而无一害吗？

如今的西递宏村几乎所有的门面都外包给了他乡人，原住民成分也随着人口的流动发生了很大的变化。而世界文化遗产成立的要素，不仅包括徽派建筑，更需要当地人的生活习性、风情民俗，乃至地方方言。而这些改变的原因恰恰是因为旅游的兴盛。

旅游业的发展也让西递宏村变得商业化。当人们今天再次来到这里，看到的是延伸到村落每个角落的民宿、餐厅、特产。而南屏村却因为旅游业的滞后，显得格外宁静。几乎同时到达三地的人，都会表示“更喜欢南屏一些”。

游客爱南屏的原生态，爱南屏的静谧，爱南屏的朴素。而正是稀少的游客造就了这些吸引游客的元素。

南屏人喜欢这样吗？当被问到这一点时，南屏村的村支书叶丽平正好停在一家被废弃的木构房屋前，他急切地说“那肯定是希望能发展旅游业，百姓能多点收入，村子里年轻人也会多一些”。

【后记】发展旅游业和保护古村落，看似是两个不能调和的矛盾，但却不一定是非此即彼的紧张关系。对此，单霁翔表示，把徽州文化的因素注入旅游业，才是真正可持续发展的动力。诚然，旅游的确带动了古村落的发展，但文旅结合才是其长久发展的保障。