人们对欲望的评价很不公平，没道理的歧视。自己砸在手里，落下病根那些没整对的事，都让欲望给背着。有谁倒霉了，遇大难了，不用过脑子，百分百归罪于是欲望惹的祸。欲望天生就是个倒霉蛋，没招谁惹谁，站着躺着都得中枪，冤死没商量。

就跟负能量也是一种能量的道理相似，欲望也是一种愿望，跟我们一辈子不知说过多少次的希望，是平起平坐的。它们之间辨不出谁大谁小，也没有好坏的差异。本质上讲，欲望是人身体内不可或缺的生命力，这个东西要是弱下去，创造力和冒险意识必然直接受损。随后我们看不上眼的消极、颓废、懦弱、不进取等情绪，会控制那个人整体的生命形态，萎靡不振是一定的，心理和生理阳痿也会跟着凑热闹，整天要死不活的样子。社会进步这件事，也好不到哪去，没有更坏，只有最坏。

把欲望看成是无底的诱惑，也说得过去。这取决于谁来用，怎么个用法，以及对它把握的水准。就像性格无所谓好坏，关键在于使用，是一样的。对老百姓而言，欲望降得越低，活起来就不会太吃力。可套用在艺术家身上，需要另说。对他们来讲，欲望这事谁都不用抗着，也没必要跟它过不去。真要是少了这东西鼓舞着，可能啥都不会玩了。

从亚明整体的人文状态来看，对欲望的操控是有分寸的，这个可以从他样子上就能判断出个大概齐。因为保养得当，精气神储备富裕，虎虎生威，性感依然。这让我想起当知青时，在田间地头常听到老少娘们说的一句话：那个臊爷们有劲。

作为艺术家，节制的确是个大事。整猛了，耗神过多，一打眼就知道这家伙透支严重，元气不足，肾衰脉弱，用欲望毁欲望，灭了想法，自废武功。可亚明似乎做得哪哪都对，火候恰当，拿捏得不多不少正好。跟他一打照面，会让你不由地感叹：这个男人不简单。

不能小看了此作为，这算是个不大不小的能耐，硬学是学不来的。欲望这玩意处理不当，用在别人身上容易出毛病，可搁在他那里，倒成了可持续性的推动力。我也看得出来，这厮要是没了欲望顶着，立马会打蔫，啥都不想干，啥也做不成。所以他会下意识收集来自于方方面面的刺激，调和成欲望，作为可口的家常菜。只要别把他饿得发毛，都能借此进入超常的创作状态。

我不知为啥，总感觉自虐可能是他业余爱好。太舒服了不行，太不舒服也不干，没事找事跟吃冰淇淋似的。

他要是呆烦了，准会拿自己开涮，自己忽悠自己，自己糟蹋自己，自己折磨自己，自己调戏自己，自己耍弄自己。反正自己跟自己玩得很热闹，爱谁谁。有那么点什么都可以不依赖，同时又想找更多的扶手，在自我认可与否定之间，来回打磨磨。一会儿知道自己是谁，一会儿又模糊的不辩西东。

创作的瓶颈谁都会有，怎样去突破，对他来说是个事。能让他抑郁的，一部分是由这引发出来的，另一部分则是爱凑热闹，瞎掺乎人家的纠纷，觉得只要看见事都跟他有关系。

以我年少时那个操性，直接对标他，一点都不会差。一打眼就看得出来，这哥们当年不是个省油的灯，跟我属于同伙，一路货色。虎劲一上来，路见不平，拔刀相助，甭管是单挑，还是一个对付一伙，都不叫个事。离远瞅根本分不出谁是好人谁是坏家伙，有一伙子流氓在群殴的赶脚。

特别是碰到小混混霸凌弱者，这等同于不给面子，相当地打脸。这个档口要是不挺身而出，觉得自己就不是个好鸟，自我抽嘴巴的心都有。八杆子打不着的破事，都能激发出他的莫名其妙的正义情绪。估计这哥们大半辈子正直惯了，稍微逼自己打点弯，那就跟钻人家裤裆差不多。

长大了，才发现自己不是一般人，不能跟这帮地痞混迹在一起，也就收敛了许多。可老革命总会遇到新问题，觉得太多不顺眼的事跟自己过不去，憋得胸口直疼。实在没招，喊出了我命由我不由天的豪言壮语。看似像扬眉吐气，说白了，是变相的无奈，极度的消沉。

事就是这么回事，人一旦把自己丰富过头了，会有更多的苦恼等着你排解，有大把放不下的事让掰不开镊子，烦恼缠身。整得过于明白，又非得讨个说法，那就不可能全然放下，与现实冲突过于激烈，添堵是一定的。

不过，这也是艺术家们必须要面对的精神拧巴。谁让你选了个工作也是生活，生活也是工作的行当，没边界没约束，无组织无纪律，想一出是一出。既然误打误撞上了贼船，那是自找的，受不受得住都得受着。不能好事都由你占着，一难受就哭天抹泪，那就不对了。什么叫平衡，这也算是一份。

啥事都是出自于自己喜欢，必须要坚持个人意志，委屈不了，迁就不得，那就得忍受周边各种对抗力量对你的挤压。练得好的，可满心欢喜，大度无边，没事偷着乐。走火入魔了，跟谁都较劲，愤怒并愤怒着。整着整着，矫情成了习惯，早晚有一天碰上了个硬茬，把自己折在那个地方了。

作为好兄弟，我特想跟亚明直言，不要以为自己是什么正经人，画家都是逆种，反叛者，破坏分子。总会有人看你不地道，瞅你不顺眼，啥事都悠着点，别掉坑里爬不出来，一失足成千古恨这事咱不能干。犯不上给自己设定太高的道德制高点，能像阎王爷干小鬼，舒服一会是一会那样自由自在，足矣。

估计咱苦口婆心说这些，人家根本就不入耳，背地里可能恨恨嘀咕：你丫的就是俗人一枚。即便这样，我也不会往心里去，反正常理在他们那里就不是个理，只要你没拿出剑走偏锋的架势，人家就根本看不上眼，不当回事。

为什么会这样，我琢磨其中有个梗一直在绊着，那就是完美情结。他们能不能做到那个份上，另当别论。但自己要是站在艺术审判台上，那是极其严苛。只要有何不妥，根本逃不过这帮家伙的法眼，贬你没商量。对别人是这样，自己也好不到哪去，都躲闪不了以完美的名义对其彻底否定的不爽。

这事玩久了，悲观是常客，来了就往心底钻，逃避和惰性也跟着成自然。本来艺术家的启动速度就慢得很，完美会成为他们拖延的借口。但凡屎还没堵到腚眼口上，如厕这事能拖就拖。

有完美标杆在前面横着，阻碍就有了。挡住的东西有很多，包括各种的机会、运气、进步、可能性等等。甭管他愿不愿意听，我确认完美对艺术家来讲，是个骗局，是陷井。这个坎迈过不去，要么是拿自己不当外人，狂妄相信有制造完美的能力，大有舍我其谁的逆天气概。要么就是死脑瓜一个，不懂得拐弯抹角这个理。

我一直以为，很多完美其实是我们狭隘的认知。世上哪有什么绝对的真理，对事物存在太多的未知，也就决定了人类永远都不可能做到客观，无论是对宇宙，还是周边发生的自然物质现象。个体的心理感觉也是这样，谁都愿意听到自己想听的话语，相信自己愿意相信的事。因此客观只是一个愿望，或可以最大程度的接近。若是把这事太当真，不但离客观渐行渐远，偏见会偏得越来越离谱，找不到北。

咱就拿沙漠来说事吧。在我们眼里，它是地球不完美之地。可假如世界上没有沙漠的干燥，大气无法循环，海洋的水分就不能带到内地的大陆深处。把沙漠全部变成绿洲会怎样，本来一年100毫米降水量，根本无法平衡4000多毫米的蒸发量。每棵树都相当于一个巨大的抽水机，地下水经由它们全部蒸发出去。等不到年八，这个地区的所有水分将全部消失，另一个生态灾难就发生了。要是这么看问题，沙漠也是地球上完美的一部分，本身应该有的样子，只是人类由于无知而错怪了它们。

我们是基于三维人生观来设定完美标准，艺术家冲在最前头，并坚信自己的审美绝对正确。但从更大的坐标看过去，其实聚焦的都是一个小得不能再小的点位。单独看还凑合，可放进巨大空间里，就变得可有可无，甚至碍眼，不和谐。

既然人的能力和生命周期，无法照顾到大自然所有的方方面面，那只有放过了自己，美才能显现，说服了自己，美才能实现。过分在乎、强调完美，这是审美的致命缺陷。太多艺术家把自己搞得昏头土脸，究其本源，都是虚幻的完美惹的祸。

外行说内行的话，挺招人烦的。如果亚明非跟我死磕完美到底怎么定义，我会悄悄告诉他：把事做完了，看着凑合，还感觉出美来，故曰完美。

还有一句不能随便跟他说，大概意思就是干一件事别没完没了，差不多就行。认真地磨叽起来哪有头，时间拖拉得太长，会把自己弄得心烦意乱。到时候别说完美，连看美的心思都没了。

人生不会很长，见好就收是讲究人，算是活明白了。

​