河南偃师二里头夏王朝发掘出的铜爵，被誉为“中华第一爵”

　　今天兴致盎然地参观了河南偃师二里头夏都遣址博馆。发几幅照片与您共享，并谈点感想。

　　最后一幅照片中的爵，是个铜爵，造型极秀雅、飘逸。被赞誉为“中华第一爵”，列为国宝。

　　从夏代文物上尚未找到文字，在一些器物上发现刻划有“符号记号”，有专家推测可能是文字的“前奏”。

　　作为国家的标志，国际上大多数专家的看法是：要有文字记载才行；要有较大的城邦；要有宗敎……

　　只有实物没文字，还不能作为“信史”，因为从人类诞生后，就有手工制作的工具、器皿，如石器时代的打凿器、砍削器、狩猎用的石箭头、刀矛……乃至各种陶器，如仰韶的、大汶口的、马家窑的实用而精美的陶制品，上面不少还都有美伦美焕的图案，并刻或画有各种符号、标记等，但都不是文字。故几十万年、几万年前的新、旧时代所产生的文物不被认定为“国家历史”。

　　但对“夏王朝”，在古代早期史籍上，就对它有过记载。但未被予以实证。

​对该博物馆藏品的速写

　　至今，对中国的信史是3000年还是5000年，在学术界也还有争论。

　　炭14测定年代的方法已很成熟，很可靠。但它测出的年份，仅可让人了解被测物存在的年代，并不能说明甚至替代器物上有文字对它所处时代的记载。

　　所以，我个人以为，对器物上所刻划的各种符号的研究和破解，就成为破解历史的“夏王朝”作为国家形式的存在，就构成了一个关键。

　　历史学是一门十分严肃、谨严的科学。它拒斥主观性和情绪化，以及泛政治化，如民族主义等对它的干扰和影响。

　　我不是历史学家，也不是人类学家或社会学家，我仅只是从一个普通人的角度，谈些想法，与您聊聊天罢了！

　　科学重实证，忌清谈。

　　友  玉山  2021o4o15于洛阳