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雅昌快讯 |「TAG·西海浪谈」第二日,隋建国与贾科梅蒂:相遇于空无
2021-10-24 09:49:58 李保兴
继「TAG·西海浪谈」第一浪《“可见性的深度:从塞尚到贾科梅蒂”》成功举办之后,「TAG·西海浪谈」的第二浪,于10月23日下午在TAG·西海美术馆音乐礼堂如期而至。哲学家、评论家与策展人、中国人民大学文学院教授、博士生导师夏可君教授与大家分享讲座《隋建国与贾科梅蒂:相遇于空无》。
讲座首先抛出一个问题:“中国当代艺术到了一个历史的节点,这就是要给出一个中国当代艺术的基本原理,中国当代艺术家过去四十年的探索是否提供了某种具体的范例?”
夏可君教授讲座现场
讲座中,夏可君教授则通过隋建国从雕塑出发上升到艺术一般的“写空”或“塑白”来明确此根本的贡献。隋建国2008年以来的艺术探索,重新激活了自身伟大中的虚实与有无相生的两极原理,并且突出了虚空的生长性,此虚空的敞开与贾科梅蒂对于虚空的生理感知,有着奇妙的相关差异,通过对比贾科梅蒂在雕塑形体与空间关系的存在现象学思考。
讲座由五个部分组成:
第一,贾科梅蒂打开的三重空无。从贾科梅蒂开始不仅仅是雕塑,而是走向空间一般的思考,而思考“空间”本身才可能走向“艺术一般”。如同文艺复兴以焦点透视以及明暗法作为艺术一般。贾科梅蒂三重空无的敞开。重塑对象生命的肌体为疙疙瘩瘩——打开空无之为艺术一般——仿佛死者复活,乃是哲学。
第二,隋建国所打开的三重空无。从手捏的“抓空”(并非塑造某个对象物),到扫描云端储存的“存空”或 3D打印(指纹细节的充分放大),到艺术呈现空间的“展空”(并非呈现某个雕塑作品而是要让空间的空无性呈现出来)。
隋建国新作《云中花园/40个瞬间》局部
第三,空白或空无之为中国古老的创造原理。中国文化一开始就是打开空无:从陶器上的空无,到石家河文明小玉器的“空型”:空无到实有合一,虚空的活化!
第四,西方现代性对于空无或者空白的发现。这部分通过贾科梅蒂、萨特、热内等人对空无或者空白的思考。关于贾科梅蒂的素描,热内曾写道:“笔触的实用不是为了获得表意的价值,唯一的目的只是将全部的意义留给这些空白。”
第五,中国当代艺术的天道,空白的敞开与自然的礼物。为什么把空无作为礼物?因为这是为了把人们从有用的实用主义世界中摆脱出来。凝视空无,进入空无,乃是进入自由的体验。同时。把自然作为礼物,是自然来为,也是减少人为,而这正是道家的智慧。让空无来为,让自然来为,乃是一种技道哲学原理,技术不仅仅是处于利用,也是为了无用。
隋建国新作《云中花园/40个瞬间》
在讲座的现场交流环节,夏可君教授与现场观众就“把空无作为礼物”进行了探讨。通过古今中外,多维度的对比,让观众全面且深度地解读了目前正在TAG·西海美术馆首展“超越”中展出的隋建国新作《云中花园/40个瞬间》,其所呈现的并非是某个雕塑作品,而是空间的空无性。
晚上21:00,在Zoom上开启了一场中西艺术界对谈——《隋建国:虚空现形——肉身成道与时代技术》。对谈邀请到独立学者大卫·布鲁贝克和加州州立大学洛杉矶分校的艺术教授理查德·韦恩两位海外嘉宾,在主持人Maya张的引导主持下,围绕隋建国的艺术实践,发表了学术评论。为观众提供了一个了解艺术家的全角视野,引发嘉宾学者与艺术家、观众的更多共鸣。
ZOOM 对谈——《隋建国:虚空现形——肉身成道与时代技术》现场
据悉,「TAG·西海浪谈」活动期间的艺术事件及相关资料、媒体报道等,届时专刊将以公益的形式与来到美术馆的观众分享。TAG·西海美术馆也会定期将专刊集结成册出版,以文献的形式记录活动成果,最大程度发挥其学术价值。
关于TAG·西海浪谈
「TAG·西海浪谈」是TAG·西海美术馆的全新艺术板块,它是一个可持续项目,是从首展“超越”中延伸出的一个板块。在展览期间,TAG·西海美术馆摇身变成海上会客厅,艺术家则以“美术馆主人”的角色组织活动、邀请嘉宾,在自己的“会客厅”,会友、听说、谈感、共情。
(责任编辑:李保兴)
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