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青年艺术家|张有志:做生活中的“清者”

2021-11-05 19:39:40 陈徽 

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从古至今,与“清”字相关的词语总会伴随着一种向善的能量。

“清雅”、“两袖清风”、“清泉石上流”,美好的品质与秀丽的景色,由“清”之一字赋予了它们潇洒、纯洁、安定的内涵。

张有志的工作室在北京顺义的一个艺术村中,有别于村里的其他红砖建筑,他的工作室有着巨大的落地毛玻璃窗,显得整间工作室敞亮而整洁。

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张有志工作室一角

他收养了一只流浪狗,并且把它养得很健壮漂亮,在阳光下,小狗的皮毛泛出了健康的光泽。为了不影响我们的交流,有志只能把缠着他的“宝哥”抱到了家门口的院子里。

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胖乎乎的“元宝”,有志偶尔管它叫“宝哥”

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工作室中,有志日常构思作品的幽静一隅

第一次见到张有志和他的那些雕塑作品,就感受到扑面而来的清气。

有志是一位真诚、正直、富于思考和想象的青年艺术家,他总强调自己不善言辞,却经常能说出些发人深省的话。也许,他的惜字如金只是想把思考的最终成果凝练成最简单的表达。

就像是他的那些作品,不繁复,不聒噪,却多有蕴藉,藏着万语千言。

“清”是一种生活态度

有志的作品有许多都施以青色。按他的话说,青色如水,是一种清凉、冷静的颜色,青白配色会给人以雅致脱俗的文气。同时,它也可以阐发精神上的贵气,传递一种文人画青绿山水般的审美趣味。

有志很喜欢“清”这个字,他认为,“清”是一种生活态度。

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工作室一角

有志的“清者”系列作品存在于工作室每个可以摆放器物的平面上。“清者”即以“清”的态度生活和存在的人、事、物,而遍及工作室的“清者”也代表着这种生活态度浸润了他的每一寸生活空间。

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案桌上的《清者·静观》

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《清者·文心》 优质锡青铜  69·21·10公分

有志喜欢用鹿和文人形象填补“清者”的想象空间。

鹿,是他十分喜爱的动物,因为它是自由的生灵。而之所以让小鹿形象进入“清者”系列,是因为现代生活太过拥挤、忙碌,有志希望通过作品能够给大家带来一份心灵自由的体验。

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工作中的有志

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《清者·若水》 优质锡青铜 115·88·28公分 2021年

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《清者·故思》镜面高镍白铜 88·39·78公分 2021年

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《清者·寻幽》 镜面高镍白铜 28·21·25公分 2021年

有志的鹿往往有着太极图般的动势:饱满的脊背微微弯曲,头部转向它所要追寻的事物。小鹿在林中探幽的姿态,复现了《诗经》中“呦呦鹿鸣,食野之苹”的意趣。

除了融入中国传统中太极图圆满的意象,他也擅长从古人的绘画中汲取新意,并将过去的绘画语言转译到他的雕塑中。

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《清者·静观》青铜小品 45·45·11公分 2018年

如《清者·静观》中鹿角伸展方向的灵感,即来自宋末著名画家郑思肖的《墨兰图》。梅兰竹菊,自古以来都被东方美学所推崇。因此,有志又取青竹之势,将竹的枝节化为鹿角的造型。

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《清者·静火》 优质锡青铜  46·26·25公分 2018年

青身如水,鹿冠如火,表现了动与静,冷与暖的共融。

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《清者·谦行》 优质锡青铜 98·28·86公分 2019年

谦谦君子,卑以自牧也。作为艺术家的化身以及情感的寄托,鹿已然成为了人的品行及思想的载体。

“清者”系列的另一组作品也体现了有志化用自然之物的巧思。

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《清者·若石》 优质锡青铜 81·65·33公分 2021年

在有志的手中,文人与太湖石始终保持着一种相互召唤的结构。

石,刚稳而又文柔,自古以来一直作为经典题材被广泛诠释。文人卧石,品石,如石,自有安定闲适的生活美学。

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《清者·若竹》 优质锡青铜  58·10·21公分 2021年

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《清者·逸云》镜面高镍白铜 107·15·17公分 2021年

中国传统中的龙往往是动态的,有“飞龙在天”的霸气,“龙争虎斗”的勇猛,然而,也有“潜龙勿用”的韬光养晦、励精图治。龙的静思,既是安然小憩的思考,也是即将一飞冲天的信号。

从动物形态的鹿、龙到如磐石般的人,有志不仅在塑造雕像,也在塑造自我。生活、艺术、理想相统一,这是他的生活方式。

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创作《清者·逸云》中的有志

“一辈子执着一件事”

张有志认为自己的美学渊源既可以从中国传统美学中追溯,也可以追回到记忆深处的童年时光。

有志有一对宽容、温厚的父母。他们在辛勤的躬耕劳动中,不仅给予有志物质支持,让他读书求学,走出农村,也给予了有志一个信念,那就是“一辈子执着一件事”。这让他对人的一生有了更加坚定的认识,而自从他开始做雕塑,就认定了只专注这门学问。

“愚者”系列正是他的“执着”化身。

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《愚者·躬耕》优质锡青铜 140·38·15公分 2021年

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《愚者·沌初》优质锡青铜 41·25·26公分 2021年

初生的小牛尚处于混沌的元初,这也象征着人的本心。

张有志的“愚者”和“清者”其实是肖似的,“愚”并非蠢笨的意思,而是体现了一种坚定的力量。“愚”和“清”并不互相冲突,而是相辅相成。

清者浊之源,动者静之基。“愚”也是一种生活状态。

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《愚者·一亩三分地》优质锡青铜 80·76·35公分 2017年

有志不仅创作雕塑作品,日常也喜欢画中国画、研究书法。在“愚者”系列中,他给予这些敦实的牛躯以隶书的取势,牛背似山若水,四肢如商周青铜鼎的足部。

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有志在创作中国画

有志对牛的喜爱来源于老家的耕牛。它们为家里的田地辛勤地付出了一生。而有志制作雕塑时的坚持,或许也是从农民、从耕牛身上汲取的。

他从纸上开始创作草稿,用毛笔或者铅笔打草稿。因为对作品有着严格的把关标准,对于自己不满意的作品,他会将它们毁掉,所以一件作品要反复创作好几遍,取其中最好的一件。

泥稿往往需要3个月才能完成,而铸铜也需要3个月,实际的制作则贯穿了一整年。

作品制作完成后,他会亲手为作品进行打磨加工,而这又需要整整一个月的功夫才能完成,极其考验人的耐心。

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《镇江山·关云长》优质锡青铜 128·41·36公分 2017年

“镇江山”系列同样是“回忆美学”的衍生品。关云长实际上是张有志对父亲形象记忆与想象的融合。

作为“父亲”这一形象的灵魂化身,它是宽厚、包容、沉稳的。

“关云长”双臂开张,肩背宽阔平坦,气势如虹,仿佛能替其他人遮风挡雨;胸以下及袍袖构成了一个支撑的基座,不动如山。

这一形象很接近张有志的抱负。在他做雕塑的这近十年里,他一直思考着如何承担一个雕塑创作者在美学方面的社会责任。而在这其中,他找到了各种可以替他言说抱负的题材,既毁弃也创作了无数充满着他自身美学的作品。这种精益求精,也使他的作品展现出了最真诚的一面。

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《清·者》优质锡青铜53·12·11公分 2021年

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《日·月》优质锡青铜46·12·26公分 2021年

对于本次接受雅昌青年艺术家扶持计划的采访,他认为,健康的美学生态是需要共同成长的,青年艺术家有着旺盛的创作力。雅昌青年艺术家扶持计划向社会提供优质美学的同时,提供给了青年艺术家更多发展作品的机会。他希望自己也能够承担社会美学的责任,用年轻人的朝气,向大众带来清正的美学体验。这也是他一直以来创作的目标和方向。

(责任编辑:陈徽)

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