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李江航心随笔运取象不惑

2022-05-31 00:00:00 乔芝　

　　编者按：

　　当我们在欣赏中国画时，总是要提到“气韵”二字？到底什么是气，什么是韵？五代山水大家荆浩在他的画论《笔法记》中是这样定义的：气者，心随笔运，取象不惑。韵者，隐迹立形，备仪不俗。我觉得这是荆浩自南齐谢赫提出“气韵”一词后，对气韵突破性的诠释。

　　《笔法记》全文不足2000字，有18处提到“气”。对“气”以及“气韵”的诠释，荆浩不满足于前人感悟式的泛泛而论。在《笔法记》他提出画家要有“真气”。唯“真者，气质俱盛”，有“真气”才能“心随笔运，取象不惑”“隐迹立形，备仪不俗”。这句话的意思就是画家依靠“真气”才能不受物象制约，而游刃有余表达画家的精神追求。对于法则他了然于胸，又能超越法则进行创造，这样的艺术才能达到至雅而余味无穷，气韵生动。而画家怎样才能有“真气”呢？《笔法记》指出两点：一要博学，“故知书画者，名贤之所学也 ......”二要戒欲，“嗜欲者，生之贼也。名贤纵乐琴书图画，代去杂欲。子既亲善，但期终始所学，勿为进退”。所以画家的修养高低决定了他的“真气”之有无，从而决定了作品是否能够气韵生动。

　　画家精神上要有“真气”，而在运笔上要有“活气”。《笔法记》说“凡笔有四势：谓筋、肉、骨、气。笔绝而不断谓之筋，起伏成实谓之肉，生死刚正谓之骨，迹画不败谓之气。”

　　通俗的说，物有死活，笔也有死活。物有气就是活物，无气就是死物。笔有气就是活笔，无气就是死笔。所以他认为只有具备“活气”，运笔才能“心随笔运，取象不惑”。

　　读李江航老师的近作，在他的作品中可以真切的感受到荆浩所说的“真气”“活气”。看他挥笔作画，有挥斥八极、凌厉九霄之意，笔墨注于毫端，一笔直下即成筋、肉、骨、气四势不可复也。一笔之中，初则润泽，渐次干涩，该断不连，该连不断，该丰不枯，该枯不丰，该直不曲，该曲不直，自然而成。以最简之笔墨，表达心中最丰富之丘壑。

　　本期发表李江航老师近作一组，以飨读者。大家除了可以纵情欣赏他的高妙笔墨，更应细细品读每幅画的题款诗，因为这些诗作，也许是通往画家浩瀚精神世界的一把钥匙。

《大湆兮远》

大湆兮兮远，无为道损损，溺流椽笔长，细墨清源本。

壬寅三月初一拙滋翁

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