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李唐佛教绘画艺术

2022-08-26 15:16:12 未知

  恭迎|七月廿九 地藏菩萨圣诞

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李唐老师敬绘--地藏王菩萨法相189x108cm

  地藏大慈悲 誓愿永无尽期

  所化成佛数难思 犹秉声闻仪

  直待狱空生度尽 方肯示证菩提

  恳祈冥显施恩资 海会预莲池

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  地藏菩萨,为梵文Ksitigarbha的意译。为什么叫“地藏”呢?因为“地”能生长万物,“藏”即含藏,无量无边的宝藏都在地里含藏着,任人去发掘。地藏菩萨誓愿深广,为众生累劫修行,其威德神力就像大地一样,能生长一切功德宝藏。因此《地藏十轮经》谓其:“安忍不动犹如大地,静虑深密犹如秘藏。”

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  唐玄宗时,新罗国(今朝鲜和韩国地界)有位出家人,孤身一人带着他的白狗善听,渡海来到大唐求法。他们从青岛登陆,几经磨难,辗转到江南一带,并于开元七年(719)来到九华山下,见青峦叠嶂连绵百里,云雾缭绕,清凉宜人,正是修行之所,便安住了下来。

  据说当时九华山还叫“九子山”,山主是闵公,金乔觉向闵公化缘一块地建立道场。闵公问:您要多大地方呢?金乔觉说:我要一领袈裟之地。闵公心想:那一点地方怎么够用呢?正在疑惑时,只见金乔觉将身上的袈裟,向空中一扬,化作一团红云,将九华山的九十九个山头都覆盖了。闵公见状大为欢喜,立即将整座山供养了出来,这就是后来的佛教四大名山之一的九华山。

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  道场扩大之后,信众源源不断赶来求法。金乔觉白天为弟子们说法,黄昏时则打坐入定。人夜晚时分,在九华山的周围,常常会听到仿若地狱刑具的声音,据说那是金乔觉定中往幽冥界去度众生了。加之大师又笃信地藏菩萨,久而久之,人们便认定他是地藏菩萨转世,称之为“化迹的地藏菩萨”,也有人尊称他为“金地藏”。

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  画家:李唐

  中国国际友好联络会;理事

  1962年生于辽宁,别署妙云精舍主人。自幼学习绘画,取法宋元以降诸大家,得窥堂奥,于花鸟、山水、人物等题材方面皆有深入研究。青年时倾心佛教绘画,他历时十余年,行走上万里,在全国各地拜谒高僧大德、佛学名家千余人,颇得佛界人士赞许与支持,与一诚长老、本焕长老、觉真长老等大德高僧、与楼宇烈教授、饶宗颐等国学大师有着深入的交流。为深入研习中国佛教绘画历史,他多次奔赴敦煌、日本等地,学习历朝历代佛教造像艺术,临习古今名画,深会佛画心法,并融会贯通,创造出属于自己的独特风格。后发愿补前人之缺憾,他用了十年时间,制历代三百高僧法相纪念并供养。近年来,李唐先生创作的《五百罗汉图长卷》《百美图长卷》,在佛教界、绘画界深受欢迎。

  李唐先生的作品技法功底深厚,风格清新典雅,内容寓意深刻,体现了他对佛学的理解与会意。曾先后在大陆、港台、日韩等地举办数十场个人画展,并出版作品集十余部,在佛教绘画的当代推广上有着重要的影响力。2015年11月,李唐先生绘画作品《八仙图》被*****收藏并颁发证书。

  除专注于绘画,李唐先生还热衷于佛教文化艺术及慈善公益活动,多次为世界各地佛教道场捐赠个人画作。

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(责任编辑:宋立锟)

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