行家论词，贵缠绵，贵忠厚，贵沉郁，故倡雅语。若村夫俚语俗语歇后语入词，则生硬、直白，玩世不恭，格调不高。

我以为，俗本身无过，俗的原因不在俗，在过雅，过雅则俗。比如手指上戴一枚戒指，好看。设若十个手指都带戒指，多了，则俗。中国画颜色用多了，也俗。

我读宋词，倒是喜欢俗语。

如“刀头切藕，厚薄都随他手。”（李之仪语），如“蒸白鱼稻饭，溪童供笋菜。”“奴奴睡，奴奴睡也奴奴睡。”（黄庭坚语）如“孟婆好，做些方便，吹个船儿倒转。”（宋徽宗赵佶语）善于用俗，用得好，能收到以俗为雅的效果。

文化，分文人文化和民间文化两大类。民间文化即俗文化，相声属此列。相声要在“俗”上做文章，做得好，登大雅之堂，笑声不断。

杨福音     

​1942年出生于湖南长沙。国家一级美术师，曾任广州书画研究院副院长、艺委会主任，现任中南大学、湖南师范大学客座教授，杨福音艺术馆馆长。

 2006年长沙在烈士公园年嘉湖畔设立杨福音艺术馆。    

2008年人民美术出版社出版《中国近现代名家画集·杨福音》。

 2012年中央电视台《大家》栏目播放了杨福音的纪录片《远方的寻找》。曾在北京中国美术馆、北京画院、中国国家画院、广州、长沙等地多次主办个人画展。

近年展览有：

2018年9月在湖南博物院举办《欢无极》杨福音绘画艺术展。

2020年9月在长沙美术馆举办齐白石、何绍基、《君不见》杨福音书画展。

2021年12月在长沙美术馆举办《原上草》杨燕来、杨雪来、杨福音书画篆刻展。

著有《中国近现代名家画集·杨福音》、《杨福音画集》、《杨福音中国画精品》、《福音书话》、《长岭上》、《金枝玉叶》、《由红菜薹想起》、《日子》、《良苗怀新—访谈杨福音》、《关于福音》、《吾喜吾爱》等画集和散文集十余部。　　

美术界认为，杨福音在中国画上数十年的探索和实践，提出反线描画法，不但继承了中国画的笔墨精神，同时开拓了中国绘画的新领域，对人物画作出了革命性的贡献，从而诞生了一种新的中国画的美学风范。