庐山的地理、文脉从农业时代到近现代都与中国的历史发展进程息息相关。当人们以当代的视野观察这样一个丰厚底蕴的“庐山文化地理图志”时，如何与她的历史、当代、未来对话?

　　2023年5月12日至15日，由中共九江市委宣传部和九江市文化广电新闻出版旅游局主办，九江市推广庐山画派办公室承办的“庐山画派学术交流会”在江西九江召开。来自全国各地的知名批评家、学者、艺术家齐聚一堂，围绕“从庐山出发 面向二十一世纪艺术的未来”，通过学术研讨和交流互鉴，结合艺术发展现状来解难题、出实招，推动庐山画派创造创新和高质量发展。

　　庐山画派学术交流会

　　“庐山画派学术交流会”从庐山深厚的传统历史文脉与当代关系展开;从庐山画派的与当代艺术理论建设之间的关系展开;从“庐山画派”概念的输出、打造中国传统与现代性的文旅关系展开;从“庐山画派”观念建构与当代数字、AI等等科技相融合展开;从“庐山画派”所处的历史、政治、文化情境中看中国山水画传统的当代转化展开等等多维度、多视角立体讨论了这座“名山”如何面对历史，面对当代，面对未来。

　　论坛不仅从存世的名作中为“庐山画派”凝练历史之精髓，勾勒出清晰而又系统的精神脉络;从揭示突显的审美价值和内在的文化机理出发，在传播、推广“庐山画派”的过程中，呈现一座历史文化名山与城市性格的传承、融合、再造之间的关联，形成当代的城市画像。

　　在13日上午主题发言后，下午举办了闭门论坛环节，批评家、学者、艺术家们围绕您理解中的“庐山画派”是什么样子?打造庐山画派的基础是什么?应该如何打造庐山画派?和传统的画派相比较，如何形成“庐山画派”自己的特色，在新时代，如何打造画派的时代风貌?“庐山画派”学术基础，人文基础是什么?六个问题纷纷发表了自己的观点，现场气氛热烈。

　　据了解，近年九江文旅事业蓬勃发展，取得了优异成绩，为更好传播庐山人文精神，促进文旅融合，实现全域旅游，打造“庐山画派”旅游IP，向世界展示浔城更加厚重的历史底蕴，让世人领略匡庐独特的山水魅力，更好助力打造九江国际旅游名城，九江市委宣传部、市文广新旅局等牵头成立推广“庐山画派”办公室，旨在通过九江广大文艺工作者的共同努力，总结过去，凝练“庐山画派”之历史精髓，展望未来，担起培根铸魂的时代使命，在传播、推广“庐山画派”的过程中，为提升九江美术高度创造更多平台，为展现九江独特魅力增添靓丽名片。

　　“云烟”庐山新媒体影像展

　　云烟是庐山的灵魂，云烟的变幻是历代文人吟诵和描绘的主题。

　　同期，于5月11日下午，由九江美术馆、九江市推广庐山画派办公室主办，广州美术学院造型学院、四川美术学院、天津美术学院为支持单位的“云烟--庐山新媒体影像展”在九江美术馆启幕。

车建全《观看的人》单屏影像 2021年 17'16" 展览现场

作品简介：影片记录了艺术家在庐山创作的过程，将变幻莫测的庐山云烟与艺术家的生活感悟交织在一起，庐山成为艺术家生命与自然交汇的连接点，作品细腻展现了庐山从冬到春的自然景观变化，也揭示了天地之道的微妙运行带给艺术家的精神启迪。

车建全《亭》影像装置 2021年 5'21"

作品简介:艺术家这样表述《亭》这件作品:这是我从2003年开始的个人艺术项目。它是关于时间和变化，关于影像如何通过凝视，让时间显形。我选择亭子这个中国传统园林建筑当中的经典形制作为观察对象，在自然气候的瞬息万变中，它出现、消失、再出现再消失，来探讨我们肉眼看到的事物是真实的吗?真实和虚幻的界限在哪里呢?同时，景观通过静观式的观看，在时间中慢慢显形,时间被浓缩了，显现出它的形状。

车建全《鸟》影像 2018年 5'21" 展览现场

作品简介:受早年阅读华莱士·史蒂文斯的诗歌《观看黑鸟的十三种方式》的影响，在庐山拍摄了《鸟》系列影像，这部短片以鸟的聚散,表达了创作者对因缘观的理解。

　　本次展览的策展人四川美术学院艺术人文学院副院长尹丹介绍：“李白《望庐山瀑布》中的的‘日照香炉生紫烟’大约是每一个中国人耳熟能详的诗句。所谓的‘紫烟’，正是阳光照射云雾、水雾所产生的奇幻感。本次影像艺术展以“云烟”为题，既呼应着一千多年前浪漫主义诗人留下的文字记忆，又呈现着今天艺术家们对于庐山真实的视觉经验。”他表示，庐山之名不仅仅在于山高云密，更在于它在文化史、艺术史中的深刻印记。今天的展览，希望可以加深这样的印记。

车建全《岸》影像视频 2018年  展览现场

作品简介：《岸》系列拍摄于庐山,它借用了中国绘画中一水二岸的国像建构， 以此岸观彼岸,彼岸如同人类的想像一样扑朔迷离,它时而清晰时而隐去，永远无法靠近，《堤》系列也揭示了我们对来世愿景的眺望。

车建全《松》影像装置 2019年 4'19"

作品简介：《松》系列拍摄于庐山，通过在雾中慢慢显现的松林的呈現，探讨了出现与消失、遮蔽与显明的议题，同時，也是艺术家回归早期影像的记录本质，强调观看意义的系列作品之一。

　　“在近代史上，沒有一座名山被赋予如此復杂的政治色彩，庐山是多面向多向度的綜合体，它的文脈清晰而又复杂，如何在数字媒体时代傳承和表达?並更好地传播，我们试图用作品做出回应。”广州美术学院教授、艺术家车建全说到，云烟是庐山的灵魂，云烟的变幻是历代文人吟誦和描绘的主題，在云烟之中，庐山显现出它无限丰富的面向，庐山是隐逸之山，自东晋以來，它成为多重文化交汇之地，也是文人养息之所，庐山是圣山，公元384年始即是禅宗和佛教文化传播的重地，同时，它也是政治名山。

孙可卿丶格若《庐山対話系列:庐山恋》 展览现场

作品筒介：对一种特定符号的记忆·不仅是一种群体的情感纽带，也是一种自我个体的体验。中国人传统美学中所包含飘逸与空灵的精神，在庐山的自然最色中无不得到物象的对应。上世紀八十年代万人空巷的电影《庐山恋》又无不串联起属于那个时代的精神图景。对图像的的解读与建构，取决于不同的认知构架与思维范式。在今天Z时代面前，过去对特定符号的记忆理解是否显得过多的失语与失效?其在语言表达与底层逻辑中，以一种充满数码、科技、人工智能、未来幻想感的方式，来表达对事物固有传统认知的对抗，并找到属于当下时代特征的自我新图景。

“疑是银河落九天"是历史长河中固有的绝句，《庐山恋》是父辈追随自我记忆的锚点，Z时代人们以一种新的形式来反映当代的变化，这不仅在展示自我对过去固有认知的一种反叛姿态，同时也是一种继承与交融的别样方式。

邹天琦《忆在此山中》单屏影像 彩色数字照片 展览现场

作品简介:记忆对我们来说总是最宝贵的，它与时间犹如一个硬币的两面，记忆中的不满使我们脆弱敏感甚至感到痛苦。我的爷爷在未完成他想走完的旅途前病逝,这让我在对未实现的旅途处于想象之中。我把自身的情感和记忆赋予在因想象而使用AI生成的照片与在庐山游走的影像中,虚构一条时间线，试图与已逝的爷爷建立精神的交流与联系。纵然至此，在作品中我想传达更多的是与逐渐模糊的回忆之间的距高。

沈利《100Hz》单屏影像 5'00” 展览现场

作品简介:作品通过模拟的动态灯光信号及动画介入所拍云雾景观，以及搭配日常城市景观闪屏的方式，还原云烟之下置身其中之时，对空间与信号的感知。

楚鹏正《空水澄明》影像装置 展览现场

作品简介:在商品充斥的时代，人们不停去追求充盈的物质生活，致使传统的生活、文化与商业相融合，让人们的生活得破碎、凌乱。在西方资本与文化的输出下，原有的社形态快速的转变商业社会。商品的交换与买卖成为人们生活不可或缺的一部分。随着人们欲望快速提升，消费主义盛行，商品的种类也越来多，它不断吞噬着各种事物。人们的感情、文化、思想也渐渐地被转化为商品，玲琅满目的商品占居人们的视线，人们的生活也在愈加凌乱。西方的资本与文化，对中国传统文化的冲击也非常巨大，它一定程度上改变了人们对中国传统文化的看法。人们通过各种手段,在传统文化中渗入过多的商业元素，把传统文化变相地转换为商品，使人们从中获得更多的物质利盆，来满足物质欲望。在金钱至上的社会观念中，人们为了快速的获得经济价值，对传统文化进行简单包装或是过度开发，完全破坏了传统文化其特有的文化价值。西方的资本与文化在丰富了人们生活的同时，也在不断侵占、侵蚀与破坏中国的传统文化。使用影像与装置相站合的表达方式，在庐山传统的自然风光影像中，加入商品在社会中的视觉符号，进而产生一种混乱的冲突。通过切割与分离的呈现方式来改变传统的观看影像的视觉经验，加剧这种冲突所带来的破碎感、凌乱感，展现传统庐山自然景观与现代向社会融合来冲突的同时，也在反思这融合是否具有新的价值。

陈柏行 《庐山念序曲》单屏影像 展览现场

作品简介:初入庐山便身处在庐山朦胧的夜色之中。伴随着缠绵的小雨，黄色的街灯淅渐显露。在山色的街道中挂起圆月，耳边依稀飘荡着旅人的话语，脑中却浮现身处远方那人。因此作《庐山念序曲》，‘序'即为开端。在雾气腾腾的如琴湖边，我在岸边踩踏湖水，将思念化作-一弯浅浅的碧波飘向彼岸;在人来人往间，从桥头到桥尾的距离又会有多长?在若即若离间、在游荡不定间,落花于山水之中化作漂泊的雾气消散在云烟之中。

王帅《以一个姿势“爱”你》三屏影像 实物 展览现场

作品简介:这是我第一次来庐山,虽然只有几天时间，被湿气浸润的身体已然感受到自然的馈赠。无需刻意调整，只缘身在此山中。我穿上白净的布裙，轻轻地将住在这里的树木拥人怀中,试图用我的爱博得他们的心跳。苔藓的绿长进裙子的缝腺里，雨水停在脸上,我们人类常常以主观臆造出的文明方式介人自然,索取也好，示爱也罢，终究只是过客，自然原本就在那里。

　　“在这样一个充满文化底蕴的地方展出我们的影像作品，也是能够更好地展示我们的思考和创意。”来自四川美术学院的楚鹏正表示，这次展览他们通过对庐山当下生活和传统文化的考察，将各种元素和情感，用影像的方式进行表达，希望能够通过这些作品和大家交流、沟通，也希望能够更好地表达庐山传统的人文情怀，展现中国文化的独特魅力，提升我们中华传统文化的自信。

王帅 陈柏行 邹天琦《芥子须弥》影像装置 实物 展览现场

作品简介:生如芥子有须弥，心似微尘藏大千。细微之潜藏着大千世界，一花-念俱在毫厘之间。作品以苔藓为原材料，用微距的视角拍摄古树上苍翠欲滴的苔薛，从另一个角度展现了庐山风貌。与此同时，通过数居抓取的方式，捕捉庐山上人们在日常生活中的活动数据，并将其转化到苔藓世界之中。我们将数据具象化的呈现在绢布之上,再通过投形的方式把微观的景象以长卷的方式投射其上，以微观的视觉表达引出多华的大千世界。

　　据悉，本展的主办方九江美术馆及九江市推广庐山画派办公室邀请了车建全、王帅、陈柏行、邹天琦、沈利、孙可卿、格诺、柳世军、楚鹏正几位中青年艺术家参展，是江西近年来少有的影像艺术展。其作品皆体现出他们对于庐山自然、人文景观的感悟，通过录像、灯光、绘画、现成品等综合方式加以呈现。如车健全以凝固的视角长时间拍摄庐山如琴湖的忆琴亭，静观的方式使得时间似乎失去了衡量的坐标，而云烟之变又引人思考着视觉与真实之间的关系。孙可卿选取庐山松及电影《庐山恋》的图像，在画布上以方形色块为单位，以象素化的形式手绘加以重构。他又利用色相的视觉进退感，在LED灯的辅助下营造出裸眼3D的视幻觉效果。王帅以影像和现成品的方式再现出她用身体媒介对于庐山的真切体验，这体验来自于树皮带给她的触觉，来自于雨水带给她的湿度与温度，更来自于心跳与山野的共振……