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“春来花自青”- 关于《我不是佛像》系列的创作缘起 |于莲

2023-06-02 00:00:00 于莲 

佛的初印象

  大约是我十几岁的时候,母亲不知受了哪位高人点化,请了一尊菩萨雕像在家里供奉,从此虔诚礼佛几十年,不仅在特定的日子焚香、供奉果品,还会在家中有难时,叩拜祈福,颇有仪式感。

  母亲的拜佛并非出于对佛教的虔诚,那尊菩萨相当于她心中的老天,于她而言,老天爷无所不能,可逢凶化吉,心想事成。每逢家中大小事宜得到妥善处理,母亲都会说,是她求菩萨保佑的结果。

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《我不是佛像》,雕塑,约40*50*16cm,2022年

  虽然我对于母亲礼拜佛像这件事向来不以为然,也从未参与过,但还是受到了潜移默化的影响。长大后,因为喜欢读书,佛教之类的书籍自然也会涉猎,慢慢对于佛的起源有了一些了解。

  第一次读到释迦摩尼原是古印度净饭国的王子,因有感于人世生老病死各种苦恼,而离家苦行修道,后在菩提树下开悟成佛,创立佛教,携众弟子传授佛法直至80岁逝世。我不禁心中慨叹:佛原本是人啊,开悟之后才称为佛。实际上,佛陀是梵文Buddha的音译,意思就是觉悟的人。

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《我不是佛像》,雕塑,约40*50*16cm,2022年

  在《法华经》中,佛陀指出:众生皆具佛性,众生皆可成佛。由此可知,佛从未远离人间,高高在上。人要成佛,脱离人世间的悲苦,从此获得无上喜乐,就要修行悟道,而是否能觉悟就成了人与佛之间本质的区别。

  那么,怎样才算觉悟?

  觉悟是一种境界,境界又是分高低的。首先是自觉,也就是自己能觉悟,一念成佛,一念成魔,人在佛魔间,觉悟的关键是人是否有破除我执的转念能力,如能自觉自省自悟,在佛教里被称为罗汉;第二种境界是觉他,有让他人觉悟的能力,佛教称之为菩萨;最高境界就是既能自觉也能觉他,全都能做到的就是佛。

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《绽放-7》,布面油画,40*50cm,2022年

  我想,大多数人对于佛的本源不一定了解很多,但却笃定佛的法力无边,只要足够虔诚,佛就可以显灵保佑自己,这种偶像崇拜式的膜拜从另一个角度看,佛的教化真是深入人心,影响人类几千年的思想和文化。

“佛像”系列的缘起

  回忆我自己对于佛文化的兴趣,除了母亲的影响,真正开始深入了解应该是源于自己踏入社会,经过了生活的磨难后,也试图在佛的世界里寻求庇护开始的吧。

  记得2016年拿起画笔画的第一个系列就是“尼姑修行”题材的一组小画。最初也许只是佛教书籍中的插画都是小和尚的形象,作为女性的一种“不甘心”,反其道而行之的打趣心理,偏要画个小尼姑悟道;也许只是自己性别的一种投射,不管怎样,最初的绘画便与佛结缘。

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  4年后,再次以油画语言来表现佛像,现在想来却不记得是因何而起,许是佛一直就住在我的心里,佛的境界有心向往,佛的造像美常能打动到我,佛的智慧常能启迪到我吧。

  记得第一幅佛像画得尤为艰难,涂涂改改数次,就要放弃时,佛像的面部在我试图用擦布抹掉时,竟然奇迹般的显露出青铜像般的斑驳之美。意外效果是绘画过程中最为惊喜的部分,这也是为什么很多艺术家会故意“犯错”来打破惯性,寻求突破。

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《我不是佛像-1》,布面油画,80*100cm,2021年

  青铜质感的佛头和披着裟衣的肉身,恰当的展现出了我对于佛的认知:佛是人,但又不是一般的人,他是开悟之后被人们幻化成神一样存在的相;如果说“人人可成佛”,佛不应是用来膜拜的千人一面的偶像,而应是“一沙一世界,一叶一菩提”的众生相。

  因而,在接下来的系列中,我便更加大胆的把佛像的创作与传统模式化的佛像拉开距离,取名为“我不是佛像”,明确的说明,我不是要画一个供参拜的像,我画的是我心中的佛,我心中的向往,我对于自己的找寻和生命过程的体悟。

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《我不是佛像-4》布面油画,80cmx120cm,2022年

  如果把佛看成是人的生命达到极致的状态,那么他就应该像鲜花绽放,像蝴蝶破茧,是一种自然的生命力,集聚到一定程度由内而外的释放与迸发,而非向外膜拜所求才能完成的转化,就像花骨朵不能强行掰开而开放,蚕茧不能提前剪开而化蝶。

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《我不是佛像202301》,布面丙烯综合材料,80cm圆,2023年4月

  生命的过程需要在不断的自省自悟中,不断找寻,慢慢积累,逐渐修炼成自己心中向往的那一尊佛,他不是别人的像,她应是你自己。

“佛像”系列的生长

  “我不是佛像系列”,简称“佛像”,不知不觉已经创作了三年,从2021年第一幅佛像到2023年5月最近的一幅佛像,我清晰的看到,我心中的佛在悄然无息的变化着,这是作品的自然生长,更是我内心不断成长的外化展现。

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《我不是佛像202302》,布面丙烯综合材料,70cm圆,2023年4月

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《如是》,布面油画,100cm圆,2023年5月

  佛像变得越来越轻松、俏皮和喜乐,我想这就是我目前的生命状态,由几年前的紧张、焦虑、茫然,不断寻求外境、他人的认可,到今天,已经基本可以自我认同,自我修炼,自我转化,我心中的佛在不断幻化中变得越来越坚定而自由自在,我相信,她还会继续生长,我也期待她在我生命中不断生成新的样貌,让心相变成新的像。

--于莲2023年6月1日于北京

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  于莲

  原名于长莲。当代油画艺术家,奕七艺术创始人。

  1978年出生于辽宁省丹东市,自幼受到良好的中国传统文化教育浸染,爱好写作、绘画。2000年国内大学毕业后留学澳大利亚,2004年毕业于堪培拉大学。

  2016年起,创作多以东方根性思考及女性生存状态探索为主线,以表现性艺术风格、大胆用色和原生造型元素的艺术作品走入大众视野。多年来,依次创作了“万物”“生长”“绽放”“笑笑”系列和“庄子”故事系列等书画作品,作品被国内外专业机构及藏家个人收藏。

  2022年,结合多年艺术经历及对“庄子”阅读的深入思考,著有《画说庄子》研究书籍待出版发行,整体展现了作为当代女性对于庄子思想的生活解读和艺术解读。

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(责任编辑:胡艺)

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