风吹麦浪、菱香四溢、渔舟唱晚

　　仲夏

　　美得亦动亦静，香得沁人心脾

　　乐得回味悠长

　　忙碌的日子吹响号角

　　美好的生命生生不息

　　绿树晚凉鸠语闹，画梁昼寂燕归迟

　　芒种忙种

　　愿你的忙，不慌不茫

　　始于热爱，结于丰盈。

李守白-海派重彩-《荷塘趣事》2011年

　　节气常识

　　《时雨》

　　(宋)陆游

　　时雨及芒种，四野皆插秧。

　　家家麦饭美，处处菱歌长。

　　老我成惰农，永日付竹床。

　　衰发短不栉，爱此一雨凉。

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　　芒种，是二十四节气之第九个节气，夏季的第三个节气，干支历午月的起始。

　　“芒种”一词，现存文字记载最早见于两汉时期的著作《周礼》：“泽草所生，种之芒种。”元代文人吴澄编著的《月令七十二侯集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”《通纬·孝经援神契》中说：“小满后十五日，斗指巳，迁寒兵燥为芒种，五月节。言有芒之谷可播种也。”

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　　芒种有三候：

　　一侯螳螂生：幼螳螂破壳而出。小螳螂破茧而出，在广阔的天地间举起双臂，做起了庄稼的“守护者”。

　　二侯鵙始鸣：伯劳鸟鸣叫。林中渐渐有了伯劳鸟穿梭的身影，振翅间，鸣叫声贯满山林。

　　三侯反舌无声：反舌鸟停止鸣叫。活跃了一整个春天的反舌鸟，慢慢地停止了鸣叫，悠扬婉啭的曲调，与春天一起，留在了人们的回忆里。

　　芒种习俗

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　　送花神：

　　农历农历二月二花朝节上迎花神。有迎花神，也有送花神，一迎一送。芒种已近五月间，百花开始凋残、零落，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。

　　《红楼梦》第二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红”中写道：“凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。”

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　　打泥巴仗：

　　贵州东南部一带的侗族青年男女，每年芒种前后都要举办打泥巴仗节。当天，新婚夫妇由要好的男女青年陪同，集体插秧，边插秧边打闹，互扔泥巴。活动结束，检查战果，身上泥巴最多的，就是最受欢迎的人。

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　　青梅煮酒：

　　芒种至，仲夏翩，小屋围篱，榴花照眼；青梅煮酒，把盏言欢。且莫论世间英雄谁是，但凭说吾辈做事几番。

　　在中国南方以及日本，每年五、六月是梅子成熟的季节，三国时则有“青梅煮酒论英雄”的典故。《三国演义》第二十一回“曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄”中有如下描述：“随至小亭，已设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮。”

　　守白寄语

　　芒种

　　微风轻拂，吹起阵阵麦浪

　　这是丰收的季节，也是播种的时刻

　　辛苦耕耘

　　你收获的不仅仅是果实

　　一路的风景，

　　都是成长，皆为收获

　　风轻云淡，时光悠悠

　　愿你保持定力、努力耕耘

　　做好自己的事

　　拥有一份以不变应万变的从容

　　终有一晚，熏风过后

　　田间已然麦浪翻涌

　　成熟的气息扑面而来

　　且待人生，不慌不忙

　　今日芒种

　　祝君安