1963年的来支钢是什么样的人格在画中。

第一：责任感极强，那种使命意识和责任感不一样。

第二：理想主义的社会意识，不是一个空洞的理想主义，理想主义可能我们都有，但是我们这代人的理想主义是有着极强的社会意识的理想主义，所以总归跟责任感与使命是连在一起的，没有泯灭。

第三：英雄主义的牺牲精神，敢舍我、牺牲自我，这是英雄主义。画那么大的画都是一个个来支钢在此，英雄的丰碑。

由于前三点得到了一个美学上崇高感的追求，所以这种崇高的审美建立了他的志存高远，气显阳刚的文化趣味，这是背景。由此带来我对来先生三个方面的聚焦。

第一：宇宙观，他的山水换了维度了，其实跟传统山水完全不一样，高维度下重新审视山水画不仅仅是拿山水比德，还比宇宙观，看到的“道”是无穷、无限、无极。画中磅礴、汹涌、博大、深远走到一条路叫神秘与神圣相结合的道路，超越了刻奇和略奇，刻奇叫媚俗，略奇叫刺激。

第二：正能量，他的光感超出了浪漫主义、印象主义，是超现实的光感，但是这种超现实又很正能量，不魔不幻，不是魔幻的超现实。

第三：与古为新，就是守正创新的创新不是纯粹的，其实学古与学新都可以创新。与古为新其实是一种发现古，同时兼备着发现新，这二者不矛盾。因此他恰恰迎合了一个当代性的品质，我很喜欢那幅「潮」，大家都喜欢，二十七米，我说那「潮」是写的心潮。

——李晓峰（上海大学美术学院教授、策展人）