都市繁华的生活，带给我们即时满足的快感，而与之伴随的快节奏和高强度，又令我们时时会产生一种无力感。

自驾游、露营、VR体验......种种“逃离大都市”的方式让我们暂时放下眼前的疲惫。

而古人却用一些最原始的方式将其升华成为另一种价值体系——超脱。

Lot 360

黄宾虹 黄山归耕图

立轴 设色纸本

130×64.5 cm

成交价：RMB 10,925,000

中国嘉德2017秋季拍卖会

古代文人士大夫们时时都在内心秉持着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的初心，然而现实的仕途，却并没有他们想象的那样美好，朝堂之上的明争暗斗，事与愿违的政治抱负，权斗之下的被贬流放......他们向外求而不可得时，便反观自我而向内求。

这便才有了“采菊东篱下”的陶渊明，“人间有味是清欢”的苏东坡，他们寄托于一事一物之中，洞悉自我内心的静谧之处。

Lot 2865

清康熙 黑漆嵌螺钿耕织图倭角方盒

9×9×2 cm

成交价：RMB 109,250

中国嘉德2023春季拍卖会

渔、樵、耕、读这四种古老职业，恰恰浓缩了东方传统生活之美。而这种田园生活和与之带来的淡泊的人生境界也正是文人士大夫向内求己时最契合的方式。

渔  者

轻舟一尾，独钓悠然

Lot 537

溥儒 渔钓溪山图

立轴 设色绢本

67.5×25 cm

成交价：RMB 414,000

中国嘉德2023春季拍卖会

东汉开国之君刘秀，恢复汉室之后，老同学严子陵非但没有去找他求得一官半职，反而隐居在富春山，每日垂钓，刘秀遍访之下，终于寻找到了自己的老同学，求他复出为官，而严子陵认为读书的目的不在求官，而在求己~~所谓：不顾万乘主，不屈千户侯，手澄百金鱼，身被一羊裘。

樵  者

落金求薪，隐化入林

Lot 1479

陆治 归樵图

设色金笺 扇面

18×54 cm

成交价：RMB 747,500

中国嘉德2019春季拍卖会

西汉初立，民生不安，战乱频频，流民四起，书生朱买臣和他的妻子便是其中之一，夫妻二人因避祸而隐居会稽山中，以砍柴为生。尽管如此，朱买臣仍不忘报国图强之心，每日入山砍柴之时口诵诗篇，此举在外人看来如同疯病一般，以至于他的妻子也不堪于周围人的闲论，逼着他写下了休书。后来，朱买臣遇贵人举荐，深入仕途，出将入相，终于实现了自己的理想抱负。

耕  者

锄禾低语，质朴若土

Lot 733

潘天寿 耕罢

立轴 设色纸本

227×121 cm

成交价：RMB 158,930,000

中国嘉德2017春季拍卖会

上古舜帝，自幼家境贫寒，然而贫寒的出身却培养出了他的韧性和宽以待人的性格，在历山躬耕劳作的同时还教授农事与同村的百姓，最后形成了舜在哪里劳作，哪里便会兴起礼让的风尚；舜到了哪里，人们就跟随他去哪里，才有了“一年而所居成聚(聚即村落)，二年成邑，三年成都(四县为都)”，最终，获得了尧帝的禅让，传承了一脉中华。正如《史记》所载：“天下明德，皆自虞舜始”。

读  者

漫览万卷，翰墨千言

Lot 4936

陈巨来刻

“读了唐诗读半山”寿山芙蓉石自用印章

2.1×2.1×5.5 cm

成交价：RMB 690,000

中国嘉德2021秋季拍卖会

战国纵横家苏秦，以自己在鬼谷子门下习得的本领奔走列国，却遭碰壁，自从游说秦王未果之后，便潦倒还家。事业上的打击已是筋疲力竭，家庭中的不解更是令苏秦倍感无助，以至于“妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言”，此时，苏秦心中的韧性被激发而出，才有“读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足”的行为，苦读一年后，思想大成，游说六国合力抗秦，配六国相印，名震天下。

达则兼济天下，穷则独善其身。

古人向内求己之时，并不乏出世治国之心。进可为官，退可归山，不成圣贤，也得逸仙，真自如惬意者也……