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苏柏斗工作室|夏去秋来——永乐宫壁画研学课程

2023-08-18 00:00:00 未知

  永乐宫壁画作为道教艺术的代表,其绘制技法和神祇布局堪称中国寺观壁画艺术的典范。其中,三清殿的《朝元图》被视为中国绘画史上规模最大的一幅人物画,高达4.26米,全长94.68米,总面积达403.34平方米,绘制了众多神明帝君、星宿仙官、神将、仙女等近三百位神祇在八位道教尊神带领下,朝拜最高尊神元始天尊的盛大场景,场面之宏伟,人物之传神,绘画技艺之高超,具有极强的感染力与震撼力,是我国古代壁画中的一部伟大杰作。

  《朝元图》中的八位尊神被安排在画面最显眼的位置,身高都在3米以上,服饰华丽、衣带飘垂、端庄典雅,被众神簇拥。帝王的崇圣之表,玉女的端严之态,神鬼的威慑之状,被画家表现得淋漓尽致,展现出中国传统人物画线描的最高成就,是中国古代工笔画中集大成的一部作品。

  今天就来和大家聊一聊《朝元图》中的八位尊神都是谁

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  ▲太上昊天玉皇上帝(玉皇大帝)

  玉皇大帝,全称“太上开天执符御历含真体道昊天至尊玉皇大帝”“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”,又称“昊天金阙玉皇玄穹高上帝”“玉皇大天尊”。是天地的主宰,大道圣尊。玉皇大帝常住妙有无迹真境中,地位崇高,永处太玄至真上天之上.具证八身:道身、法身、本身、真身、迹身、应身、分身、化身,是道教的基本信仰和最高信仰“道”的神化,被认为是道的本体。玉皇为众神佛之王,在道教神阶中地位极高,神权最大。他布天之德,造化万物,济度群生,权衡三界,统御万灵,而无量度人,为天界至尊之神,万天帝王。

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  ▲中天紫微北极大帝(紫微大帝)

  紫微大帝在中国民间信仰中占有重要地位,属于道教四御之一,位居玉皇大帝之下。全称为“中天北极紫微太皇大帝”,紫微又叫紫宫、紫微星,位处三垣之中的中垣,是星座上属帝王之所居,皇宫又叫紫禁城即是这一来历。紫微星是位于上天的最中间永远不动,位置最高的星,故最为尊贵,是“众星之主,万象宗师”,因此对他极为尊崇。紫微大帝执掌天经地纬,以率普天星斗,节制鬼神与雷霆。《北阴酆都太玄制魔黑律灵书》曰:“昔北极紫微玉虚帝君,居紫微垣中,为万象宗师,众星所拱,为万法金仙之帝主,上朝金阙,下领酆都。”按《犹龙传》云:“紫微北极玉虚大帝,上统诸星,中御万法,下治酆都,乃诸天星宿之主也。北极驱邪院是其正掌也。”

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  ▲南极长生大帝(长生大帝)

  南极长生大帝,又名玉清真王,为元始天王九子。中国民间信仰的神仙之一。道教四御之一。南极星自旋转而不动移,发奇明之光芒,位南极吸引众星之力。在道教典籍里:南极长生大帝,居神霄玉清府,号玉清真王,而于九天界化身九天应元雷声普化天尊居玉枢府统御雷部。

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  ▲后土皇地祗(后土娘娘)东壁南

  后土娘娘,又称后土。源于母系社会自然崇拜中的土地与女性崇拜。全称承天效法厚德光大后土皇地祗,是道教尊神“四御/六御”中的第四位天帝,她掌阴阳,育万物,因此被称为大地之母。相传她是最早的地上之王。后与主持天界的皇天大帝(昊天)相配合,为主宰大地山川的女性神。

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  ▲白玉龟台九灵太真金母元君(西王母)

  西王母又称“金母元君”,最早见于殷墟卜辞。陈梦家先生指出:卜辞“所记东母、西母,不详何义,疑是殷人之神话。《山海经》及《穆天子传》并记西王母事,其地在西土昆仑之墟”。“掌日月之神即为二女,故称日月之神为东母、西母,汉人于铜镜上作吉祥话,以竟形似日月,故常曰明如日月;又作天王日月,明如日月不已,寿如东王公、西王母,寿而东王父、西王母等语,似汉人亦以东王父、西王母为日月之神”。

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  ▲东华上相木公青童道君(东华帝君)

  东华帝君领导男仙,常与领导女仙的西王母并称。在天下苍生为始时,生于碧海之上,创造万物。在东方主理阴阳之气,亦号“东王公”。凡升仙的,要先拜木公(即东王公)后拜金母。方得升九天,入三清殿,拜太上老君,见元始天尊。在仙界的地位十分高。按全真五祖,以东华帝君为祖师,续之为钟离权、吕纯阳、刘海蟾、王重阳,其吕纯阳系东华帝君降世之说,多为小说中附会。

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  ▲勾陈上宫天皇大帝(勾陈大帝)

  勾陈上宫天皇大帝,又作西方太极天皇大帝,简称“勾陈大帝”“天皇大帝”,为道教尊神“四御”之一。天皇大帝与北极紫微大帝一样源于我国古代星辰崇拜,《上清灵宝大法》卷四称天皇大帝:“乃北极帝座之左,有星四座,其形联缀微曲如钩,是名勾陈,其下有大星正中其中,是为天皇大帝也。其总万星为普天星辰宿曜之帝,位同北极,而北极却为枢纽,而天皇亦随天而转,上应始气,三气之下,万天之上,三界之中,莫不尊于此帝。”《晋书·天文志》:“勾陈宫中一星曰天皇大帝,其神曰耀魄宝,主御群灵执万神图。”勾陈大帝的职能为:协助玉皇大帝执掌南北两极和天、地、人三才,统御众星,主管人世间的众生,与一切兵戎、战争之事,故亦是武神。

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  ▲东极青华大帝太乙救苦天尊(救苦天尊)

  太乙救苦天尊,又称“寻声救苦天尊”“青玄上帝太乙元皇救苦天尊”“东极青宫黄箓教主救苦天尊青玄九阳上帝”等。宁全真《上清灵宝大法》卷十说:“太一救苦天尊,乃始青一气分形,九圣九真九仙之师,掌普度生气之元,曰东极青宫长乐世界,青玄上帝太乙元皇救苦天尊是也。”《道法会元》卷三曰:“东华青华大帝,亦名东极青玄上帝寻声救苦天尊。居东极青华宫,又名东极妙严天宫。”他本是玉清元始天尊之分真化气,历劫愿力无穷,为开三界之拔济接引,而应显十方之化号。他常为东方救主,而开东方长乐世界,立东极之门庭。

  苏柏斗工作室永乐宫壁画研学课程第二期

  上课时间:8月23日至27日

  招生人数:20人(年龄18岁至56岁)

  食宿:费用自理,住宿在永乐宫临摹写生基地(三人房配卫生间)

  上课地址:山西省运城市芮城县永乐宫院内

  学费包括画具、画材、永乐宫门票(5天往返进出)

  即日起报名请关注:观I自在工作室

  苏柏斗

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  中国美协中国重彩画研究会理事

  中国工笔画学会常务理事

  敦煌画院重彩研究中心主任

  北京工笔重彩画会理事

  出版有《人美画谱-法海寺壁画》、《工笔观音画法》、《法海寺壁画白描》、《画境典雅-苏柏斗工笔动物画探微》、《工笔重彩动物画法》、《苏柏斗作品集》等。

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(责任编辑:王丹)

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