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对话2023秋拍 | 苏富比仇国仕：稀珍重器见证中国艺术的辉煌与荣耀
2023-10-01 09:46:15 孟语
建窑天目茶盏、永乐青花扁壶、江山一统大玉璧……即将举槌的香港苏富比秋拍重器精品云集。
继香港苏富比春拍中国艺术品拍卖系列逾十亿港元的总成交额为九年来之冠，本季秋拍继续呈现珍品重器以飨买家。
雅昌艺术网特别对话苏富比亚洲区主席及亚洲艺术部环球主管仇国仕，深度解读秋拍亮点拍品，追溯重器背后的故事，见证中国古代艺术的辉煌与荣耀。
苏富比亚洲区主席及亚洲艺术部环球主管仇国仕
雅昌艺术网：作为亚洲最重要的大拍之一，苏富比秋拍中国艺术品部分在专场设置和重点拍品的呈现上有着怎样的布局和规划？有哪些重要的藏家收藏？
仇国仕：香港苏富比汇聚顶尖艺术珍品，呈现此次秋季拍卖：
承上季苏富比中国艺术品拍卖系列的佳绩，超越十亿港元的总成交额为九年来之冠，今秋香港苏富比呈献一系列稀珍重器，充分展现中国艺术逾四千年史之博大精深，包罗万象。
单一藏家专场为去年苏富比艺术品拍卖总额带来超过8亿美元收益，成为主导市场的一大因素。就香港苏富比春季拍卖，中国艺术品的单一藏家专场数量最多，贡献了十亿港元的拍卖总额。
为持续庆祝苏富比亚洲五十年志庆，也向在过去半个世纪中与我们共渡这一非凡旅程的藏家致敬。本季焦点乃“乐山堂存珍：蔡一鸣藏中国书画及艺术精品”。蔡一鸣先生是在中国艺术黄金时代全球最知名的藏家之一，其鉴赏力深厚、所藏的艺术范畴广阔。本场纪念蔡一鸣先生与苏富比半世纪以来的友谊，并致敬乐山堂中国艺术珍藏。
雅昌艺术网：“乐山堂存珍：蔡一鸣藏中国书画及艺术精品”专场呈现藏家蔡一鸣重要收藏，请简单介绍一下这位藏家，此专场体现了蔡一鸣先生怎样的收藏品味？
仇国仕：蔡一鸣先生除了是清翫雅集创始会员与理事长，他还是亚洲最知名的收藏家之一，在区内致力于推广中国艺术。蔡氏收藏展现经典沪派审美，与上海收藏家仇焱之、胡惠春等传承密切，乐山堂亦藏有仇、胡氏旧藏。
蔡氏年少时，曾得见胡惠春珍藏，为其中国艺术之精美所撼动，未知数十载之后，自己亦属知名鉴藏家之列。此黄金年代尚遗留至今之私人艺术典藏极稀，乐山堂广纳不同范畴之艺术杰作，中国古代及近现代书画，以及官窑瓷器，彼此缜密交织，不仅见证历代中国艺术的辉煌成就，并彰显蔡先生求知好学无尽之心与精准敏锐之眼光。此系列囊括一系列中国艺术瑰宝，荟萃中国瓷器、古代及近现代书画，聚历朝精湛作品于一堂，跨越时空，相互辉映。
雅昌艺术网：数百年来，输入日本的中国器物数不胜数。本季推出的“唐物：中世纪日本传世中国艺术品”专场拍品是日本藏家代代相传悉心保存的有力见证。这些中国古代器物在日本发挥了怎样的作用？怎样影响了当地的艺术审美？
仇国仕：-日本文化中的唐物
「唐物」，意指输入至日本之中国器物，数百年来，于日本文化史上占有特殊地位。唐物之重要性，不仅反映在日本语言中，多种特殊用词为其而生，亦体现在对于唐物之珍视，悉心保存，即使受损仍用心修复，并代代相传。
-中国带来的茶文化和陶瓷
综观世界史，陶瓷最早本是日常家用，或作为贵重材料器皿的替代品，但是自唐以来，中国饮茶文化发展与盛行变成一种艺术与道行，陶瓷茶器自然也逐渐超然于实用器物。饮茶名家开始注重装盛茶汤的器皿，区分不同窑口，并评断优劣。长久以来，陶瓷赏鉴与饮茶仪式息息相关，伽蓝之中尤为重视。
饮茶文化于公元八世纪自中国传入日本。据记载，久居长安的日本僧人永忠归国时，携回中国茶，并于815年奉茶予嵯峨天皇（809-23年在位）。此后，饮茶风靡东瀛上流阶层，常见于佛教寺院与朝廷之重要场合。九世纪时，已见专用于饮茶的特定屋室，吟诗、品茶其中，尽享茶会之乐。彼时普罗大众则难以窥见茶文化之一鸿片羽。
镰仓时代（1185-1333年），饮茶更为盛行。因日本僧侣自中国南方寺院携回点茶（抹茶）之法与器具，并发扬此饮茶仪式。学界一般认为在十二世纪晚期，荣西禅师（1141-1215年）曾二次渡海，将点茶与茶席传入日本，茶席上奉茶者以热汤冲点细碾茶粉，拂击茶汤直至泛出细白茶沫。据传荣西曾赴杭州西侧临安天目山上的禅寺，于此地初见黑釉建盏，并带回日本。日文「天目」，发音 tenmoku 或 temmoku，不仅在日本成为建窑茶碗通称，后来西方亦采用此称谓。虽然产茶名地福建出产的建窑茶盏与茶会仪式早已传入日本，荣西无疑是将其推广至日本更广阶层的重要推手。十二世纪以来，中国陶瓷已广为日本寺院与权贵家族所用。
-备受追捧的黑釉瓷器
黑釉瓷器在中国传统审美中并不突出，唐代重莹白似银、翠绿如玉之釉色，尤其用于盛茶。 建盏胎釉近黑，胎骨厚实，原料粗生，无纹，质朴简素，适合禅寺使用。 茶作药用，有提振精神之效，且益于心，助专注上进，求悟正道。 天目茶盏，尤为上选。
雅昌艺术网：唐物专场推出一系列珍贵的建盏，与茶道文化息息相关。目前，建盏在艺术品市场中处于怎样的地位？
仇国仕：-建盏至今仍深受推崇
建盏在10世纪至13世纪的宋代有着崇高地位，在佛教僧侣以及与饮茶相关的仪式中尤为突出。这一时期也是中国第一个兴盛的陶瓷时代，当时产生了风格各异的商品，这也启发了后来许多的陶艺家。即使政治变迁、市场审美喜好的变化，建窑黑釉至今仍深受推崇。
以上一季拍卖为例，“雅粹承珍：平野古陶轩”专场欣呈平野龙一在过去二十年搜集的一组宋代美瓷，其中也包括建盏，成交率逾90%，其亮眼的总成交额更超过拍前高估价。
- 本季唐物亮点：
黑釉描金定窑茶碗无疑名列前茅，极为珍罕，仅次于福建建窑出产的「矅变天目碗」。在“唐物：中世纪日本传世中国艺术品”专场中，亮点包括北宋定窑黑釉描金盌以及南宋油滴天目茶盏及剔红花卉纹葵式盏托。
黑釉向来被视为最能衬托传统点茶之细白茶沫者。北宋时期（960-1127年），中国南方禅宗寺院以福建建窑生产的黑釉茶碗奉茶，此类茶碗胎厚色浓，简朴自然，促使黑釉瓷器逐渐盛行。定瓷胎骨细白，乃宋代众窑罕有之特长，定窑匠人却施以黑釉掩盖，几近奢侈，低调而精绝。
雅昌艺术网：作为王权的象征，自古玉璧便有着特殊的身份。请介绍一下清乾隆御制铸铜江山一统双龙座和阗青玉大玉璧。
仇国仕：此御制和阗青玉苍璧及江崖海水双龙捧壁铜座应曾屹立紫禁城重要宫殿门外。现知唯一与本品相类的玉璧铜座，采用相同的青玉料及铜座铸造风格，正矗立于养心殿对面。此玉璧体量巨大，并与现在养心殿相类的玉璧铜座为世上现存最大的两件玉璧。自东周和汉代以来，璧就被认为象征着天，亦为王权的象征。
此玉璧在 20 世纪 50 年代末至 2010 年代初为欧洲王室收藏约半个世纪。
雅昌艺术网：在藏界大名鼎鼎的天民楼收藏本季秋拍释出明永乐青花缠枝花卉纹双耳扁壶。这件扁壶的艺术价值和收藏价值体现在哪里？请简单介绍一下其背后的故事。
仇国仕：-超卓来源：
此永乐扁壶来自收藏界无人不晓的《天民楼》收藏，曾于1987年至2017年之间经十多次出版及展览，包括耿宝昌先生著作《明清瓷器鉴定》一书，在将近四十年后重现苏富比亚洲五十周年秋季拍卖，必将引起中国艺术品收藏界强烈的关注。
-见证中国瓷器发展之重要时刻：
身处国际频繁交流之时代，永乐皇帝（1403-24 年在位）对于国际发展素有远见，开启并致力与亚洲多国之互动，最远西至东非，赐予中国艺术品，亦得各国回礼。如此交流不仅止于礼物、物产，亦触发思想与审美之相互影响。遂而引起的文化激荡，在中国艺术品留下不可磨灭的痕迹，其中最直接受到影响的，就是由朝廷主导的御窑瓷器。
-展现御窑至臻瓷艺：
观其器形、纹饰，本品可谓永乐皇帝对外政策下之产物。烧造于景德镇御窑，扁壶质量精美，釉色匀细，器形比例和谐，火候控制精确，青花发色浓艳，纹饰笔法娴熟，布局缜密均衡。
-极为罕见的珍品：
波斯细密画中偶见青花扁壶，如描绘宫殿花园中的盛宴，但阿尔达比勒、伊朗或伊斯坦堡托卡比宫旧藏，皆不见相类器形作例。可推知，此类瓷器虽富西域风格，却非用以出口，而盛行于中国朝廷，其异国造形与纹饰特色，尤其广得喜爱。现知相类唯一与本品相类扁壶，藏于北京故宫博物院。
雅昌艺术网：作为香港苏富比秋拍的常设专场“中国艺术珍品”本季有哪些值得期待的重点拍品？
仇国仕：本季阵容鼎盛，另一焦点为清代御瓷，制于清朝最鼎盛的时期，反映当朝皇帝的美学喜好。清康熙御制紫檀云龙纹双联顶箱柜估计是目前市场上最大型、最华丽的早期清代家具。清乾隆蓝地珐琅彩夔龙纹盌为中野忠太郎旧藏，展示紫禁城内皇家工匠之卓绝精工；清乾隆御制铸铜江山一统双龙座和阗青玉大玉璧为世上现存的最大玉璧，唯一能与之比肩的另一件现存紫禁城内。
雅昌艺术网：作为玉器收藏领域天花板一般的存在，德安堂藏玉本季释出清代乾隆御制玉册。关于玉册的收藏在玉石器收藏中属于怎样的地位？请重点介绍一下这件拍品。
仇国仕：极具历史价值的珍罕拍品：此份《学诗堂记》玉册于乾隆三十八年（1773年）下令制造，历时一年有余，无疑是现存私人收藏中最重要的御制玉册，也是市场上最具历史价值的珍品之一。 乾隆皇帝只为最重要的作品作玉器雕刻。 此类玉册大多藏于博物馆和私人收藏，数量稀少，本品乃儒家意识形态的核心，对乾隆皇帝治世至关重要。
彰显儒家经典对清廷的重要性：
“学诗堂”位于紫禁城东六宫之一的景阳宫的后殿，是清代宫中一处十分重要的收贮书画图籍的地方，“学诗堂”的得名便与殿内所收藏的书画名迹有密切的关系。 “学诗堂”里的“诗”是指中国儒家经典“四书五经”中的《诗经》。乾隆认为《诗经》中的作品于和平之中却蕴藏着事父事君的大道理，故“不读关雎麟趾，不能行周官法度，是则有天下者，尤不可不学诗也。 “在乾隆看来，《诗经》中所蕴涵的道义对皇帝治国安邦而言是非常重要的，正因为如此，乾隆帝特别写了这篇《学诗堂记》，阐述自己的看法，并将全文书写一过制成玉册，以流传后世。
(责任编辑：孟语)
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