“芬-马六明”是这些年一直在我的行为作品中我所扮演的一个人物, 其特征是女性化的脸和男性的身体。“芬”在中国作为人名而言是一个女性化名字，有香气之义，并且和分开的“分”是谐音字。我把“芬”与马六明组合在一起建立一个新的名字，即一个非真实的存在。

　　在我的许多行为作品中的题目都是：“芬-马六明在XX地方”，这是为了强调“芬-马六明”这个形象本身，并让这一形象出现在不同的环境：室内、野外、美术馆、古建筑环境等，并以照片的形式记录，请摄影师拍、自拍、到后来的邀请观众与“芬-马六明”合影等。

　　1993年至1996年的行为作品较多地采用叙述和象征的手法。“芬-马六明”默默地行动着，而观众只是静静地看着。例如：“芬-马六明的午餐”、“芬-马六明和鱼”、“芬-马六明在东京”系列之一、“芬-马六明在世田谷美术馆”、等。

　　在1997年实施的“芬-马六明在Breda”这一行为中，我开始实验行为与观众间的互动和行为过程的偶然性。出于这一行为观念上的考虑，我在不同的国家实施这一作品，但每次都根据实际的环境进行小的调整。

　　在1999年的两次行为中我让“芬-马六明”坐着并且睡着 (只是表演睡着), 而观众自己按照相机的快门与“芬-马六明”合影。在2000年我开始让“芬-马六明”真正睡着(表演之前服用适量的安眠药)，这种表演给观众更大的心理空间，艺术家的意识被降低到零点，从而强调行为中的抽象性。这些与观众合影的行为都以照片和录像的形式来记录，并展示给更多的观众。可以这样说我的这些以“芬-马六明”这一形象出现的行为作品是一个整体。

　　当实施行为作品时要面对观众，并且还要处理很多的具体事务，展示给观众的是一个现场。而绘画是很个人化的活动，展示给观众的是一个结果。

　　我早期的油画是以“芬-马六明”为模特，形象是彩色的脸和黑白的身体。后来我选择了婴儿的身体与我本人的脸的形象进行组合，就象“芬-马六明”这一形象一样，建立一个非真实的存在。

　　马六明

　　1999/12/7