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李保存书画里的“人生三味”

2024-02-27 16:13:45 未知

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涉猎多种画种,并“杂”而“优”是李保存老师绘画的一大特色,作为一位在新疆大地成长起来的本土画家,他充分做到了融百家于一体的画风。

前任新疆美术家协会主席吴奇峰就曾这样评价李保存的画作:“他能在油画、水彩、水粉画、水墨画等多门绘画艺术上融会贯通,并在多方面汲取艺术营养,从而丰富了他的绘画艺术语言的表现手段。”近日,新疆都市报记者专访了著名画家李保存,并把他的故事分享给读者。

李保存简介:毕业于新疆师范大学美术学院,擅长水彩画、油画、中国画。现为中国美术家协会会员,新疆兵团美术家协会水彩画艺委会副主任,新疆兵团乌鲁木齐美协名誉主席。编著《新疆中学美术教材1、3、5册。》,创作作品多次参加国际、全国、省级美展并获奖,百余幅作品在报刊上发表。北京、上海、杭州、新疆许多报刊均以专版或专题介绍其绘画风格和作品,多幅作品被美术馆、艺术馆和国内外人士收藏。艺术传历被载人《中国当代艺术界名人录》、《世界现代美术家人名大辞典》、《中国当代名人名作博览》、《中国艺术博览与收藏指南》等多部辞着。

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水彩画《风骨》

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油画《昆仑瑞雪》

改变:从写实到写意的飞跃

未见到李保存老师,就已经被他画笔下那些个温润、细腻、极具诗意美的鲜活形象所感染,无论是人物、动物还是自然风光,都是那么生机勃勃、灵动自然。当见到老师的一刻,瘦矮、亲切、谦卑便是记者对他最初的印象,一聊起绘画,就像打开了话匣子般神采奕奕起来。

李保存老师是天津蓟县人,从小在农村长大,附有乡土气息的剪纸窗花、皮影戏的艺术造型和装饰色彩都成为了他少年时的绘画蓝本。上世纪50年代,李保存随父母来到新疆,从小学到原兵团工一师中学师范毕业,一直是图画课代表。1974年当了中学的美术老师后,从头开始,从速写练起,自学绘画。每天练习到凌晨两三点,从不玩牌、打麻将,不唱歌跳舞,不聚酒闲聊,除了读书、就是绘画,被同事称为“画痴”。所以李保存老师能有今天的成就,是他刻苦努力,不断追求的结果。

之后,他开始学工笔画,他就经常捧着借来的日本《景年画谱》,日夜临摹,废寝忘食。三个月内就将200多张画谱全部临摹完毕。1981年,李保存开始进修学习油画,用他的话说是“油画是看、摸、听出来的”。油画作为西画之王,当时却不属于中学美术教学范畴。1983年,李保存接受上海美术出版社的编辑、画家任满鑫的建议,开始了水彩画的创作。

李保存老师创作是偏于写实风格的,并且,在写实这条路上一走就走了十多年。后来,他与绘画大师吴冠中相识之后,便努力向吴冠中学习,在艺术思想和表现手法上,都获悉良多。从那时开始,李保存渐渐明白,艺术不能照搬生活或者自然,而是要在源于生活的基础上高于生活。在描写方面,除了“像”与“不像”的问题之外,更重要还要想办法让作品变“美”。要做到虚实结合,写实与写意融会贯通,作品才能更加蓬勃丰盛。

他的水彩画不仅借鉴了油画的立体厚重感,还运用了大量国画中的水墨变幻和留白。之后进入“师法自然”的境界,每一笔都很认真、细腻,在这基础上破除了固有的“照相式”画法。从写生开始,多方学习,广博吸纳,不知不觉,从他的作品中可以看出,更加注重于光与色彩的运用,远雾、冰雪、西域风情的少女、近水、丛林小屋等景色,在虚化、模糊、光影交替间展现出不一样的神韵风情,神像大于形象,愈加有韵味了。

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水彩画《老牧人》

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水彩画《秋色赋》

营造:融情于像的音乐美感

自然境界与艺术境界合二为一,意境才能自然而生,更能直击人心,引起共鸣。画家对画面的艺术处理一般是指三境:物境、情境和意境。物境是以表现自然景色为主题,欧洲古典画法和中国的工笔画均属于此。情境是把景象变成对它情爱的信息、是一种情感的表达,画面充满画家的情绪与感情。意境则是反映画家的文化修养,是表达天人合一的天我之境,当把情境表现的更为博大时,其境界更深远。画面达到意境是艺术的最高境界,当代的代表人物就是前不久才去世的华裔法国画家赵无极先生。李保存老师告诉记者:“吴冠中老师让我作画往诗词的方面靠近,并有音乐感,达到意境与情景的结合而产生美感,我也一直在向这个方向努力。”

在一幅他的水彩画作品《鹰笛》中,塔吉克牧民手拿鹰笛,他高高的鼻梁,眼神坚毅,目光飘向远方。李保存透过光影交替,虚实结合,浓淡对比,观罢,仿佛听到了高亢清脆的笛声从遥远的帕米尔高原悠悠传来,动听十足。

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水彩画《鹰笛》

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水彩画《帕米尔的太阳》

近几年,李保存一直在探索抽象的写意创作,曾经认真研究过莫奈、康定斯基等国外名家的作品。非常喜欢莫奈《睡莲》系列那迷人的色彩表现,积极吸收“印象派”和“后印象派”的创作风格。在抽象的同时聚焦于抒情,通过对点、线、面的结合,景寓于情中,直抒胸臆。

李保存老师这源源不断的情感除了对绘画的热爱之外,还有就是对新疆壮丽山河、西域风情的挚爱。这片土地就是他的创作缪斯,心之所向。

他曾多次远赴阿勒泰、帕米尔高原进行写生创作。“看到塔吉克人在严酷的自然环境中仍然保持乐观向上、坚毅不屈的心态去享受生活,我的心被深深地触动了。”翻开李保存老师的画册,里面有一个专题就是在描写有关塔吉克民族的一切——幅幅塔吉克人生活的风情画卷:饱经沧桑的塔吉克老人一脸坚毅地迎风而立;可爱、纯洁如同白桦林般光洁的塔吉克少女;被称为“冰山之父”的慕士塔格峰等等。在李保存的笔下,熠熠生辉,一幅幅画像是一个个跳跃的音符编织成整个乐章。李保存用自己的画笔热情讴歌了塔吉克人犹如山鹰一般的性格,勇敢顽强地与自然条件抗争的奋斗精神。

胡杨作为不朽与坚毅的化身,也是李保存老师笔下的常客。《胡杨合奏曲》、《胡杨》、《胡杨之光》等作品,都具有颇高的艺术价值。他笔下胡杨们坚强不屈与生气勃勃的逸动姿态,看得人心有悸动。他还能将国画水墨与西方水彩融为一体,可谓新意、美意皆嘉。

前进:心眼合一内外和谐

齐白石大师云:“艺术之道,要能谦,谦受益,不欲眼高手低,议论之阔大,本事卑俗,有识如此数则,自然成器”。这句话如今也成为了李保存老师的座右铭。这里讲的是学习艺术一定要虚心,不要好高骛远,眼睛看得很高,实际去做又不肯下功夫,这都是不对的。李保存老师解释道:“我从一名普通中学美术老师走到今天,一直在不断自修和向名家请教,你可以说我是不满足于现在所学所得,但是我很享受这个过程,因为这样我才能广收益,继续前进。”

创作一幅画不是信手拈来,而是要动用自己全部的知识库来培育它、滋养它。而且艺术创作是一条曲折、艰辛具有太多变性的道路。可是近年来,艺术院校、美术学院考生爆满,许多人都把艺术道路作为炫技或是成名的跳板。

在李保存老师看来,国外尤其是欧洲,把艺术教育作为人性教育的大事来做,他们从小就可以到卢浮言、大博物馆去接受美的熏陶,艺术教育是人类受文化教育最重要的一部分。可是在中国还无法达到。目前艺术院校考生暴满主要是两个原因,一是觉得比其它重点大学好考,文化课考试录取的线较低。其次是想学一技之长。但是他们的目的不一定都是对的。因为从事艺术工作是非常高尚的事业(又是十分艰苦)、艺术家所创作的作品是人类的宝贵的精神财富,作品能够启迪人们的美好心灵、给人以精神美的享受。但考生不一定都这么想,所以如果你想有所成就,一定需要坚强的信念和无比高昂的创作热情,这也表现出对艺术的尊重。

台湾作家三毛曾说过一句话:“阿拉伯人饮茶必饮三道。第一道苦若生命,第二道甜似爱情,第三道淡如微风。”这与李保存的想法如出一辙,他说道:“人生亦是如此,人生就是一个过

程,在这个过程中如何体现你的价值,这很重要。我过去一直强调讲究形式,绘画本身形式是很重要的。加上自身修养、学识的提高才能在绘画当中做到心眼合一”。

从绘画题材选择来看,李保存主攻水彩,国画、油画、剪纸艺术也十分擅长。前新疆美协主席吴奇峰曾经这样说过,李保存做到了“杂而精”;从绘画形式来看,李保存以写实为辅,写意为主,作画就妙在这似与不似之间,这才是现在中国艺术的正道;从绘画风格演变来看,他从具像造型到融入抽象因素,有了画外之相,弦外之音的意境,这个就“妙”在既有富于真实感的形象,又和自然形态不同,在比自然形态高的同时,做到内外和谐。

正如日本名古屋国际美术馆馆长山本荣次先生对李保存的评价:“作品让人有种直接的亲近感,无论哪幅作品都有一个共同的地方,就是具有一种豪爽流畅的美丽感。”

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​新疆都市报记者叶乃嘉

2014年7月3日

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(责任编辑:王丹)

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