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中国嘉德2024春拍 | 传爵袭紫 吉金耀采——商承祚旧藏商代青铜爵

2024-05-04 11:24:55 未知

国之大事 在祀与戎

《说文解字》中解释:“爵,礼器也,象雀之形,中有鬯酒,又持之也”。商周祭祀之礼,西周记载为裸(灌祭)礼,即祭祀时将酒倒在土地上。鬯为百草之本,香气可以通达天地无所不畅。爵亦是商周时期典礼时所用的酒器,君王赐酒与臣下,所以它和“爵禄”“爵位”相联系。

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商代青铜爵,其器型大气且优美,端庄典雅,铜绿盎然,更彰显出历史韵味,是青铜器中的精品。它们使尘封的历史变得生动清晰,见证了历史的兴衰,并将成为我们珍贵的历史遗产代代传承。

爵为中国古代最早的青铜器之一,三足爵用于奠酒仪式,亦有盛酒和把其加热之用。殷墟时期,青铜爵广受贵族喜爱,爵和觚更为礼乐祭祀仪式上缺一不可之组合。

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金石相约 跨越三千载

青铜古器,往日是作为祀器、礼器,置于象征着权力的神坛之上,且当时全身泛着夺目的金光,故而古人言「吉金耀采」。古人和今人观赏它们,心境必然有所不同,站于祭坛上的古人更有一种神圣感,而今人更觉有一种神秘感。然正是这种神秘感,越是吸引我们去品读青铜器,那简约纹样之于恢弘器形上,越随年月而越发厚重斑驳的质感,在我们心中还原出了往日王朝之鼎盛。

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2024中国嘉德春拍《清宁——金石篆刻专场》,将有一件商代青铜爵亮相首都。金石相约,它跨越三千多载岁月款款而来。此爵来自于遥远的商代,深腹圜底,底接三个三棱锥状尖足,足端外撇。长流尖尾,长流之后,口沿之上,两边对称各立一伞状柱,较常见菌状柱更显级别显赫。是爵色绿有红斑,腹绕双弦纹,鋬内铸铭亚,殆族徽是也。爵杯造型周正,虽历时久远以致红斑绿锈斑驳,然历史之华辉不却因此而减却,越见一股礼乐之美。

出版著录:

1.《十二家吉金图录》编号16,商承祚编,1935年。

2.《续殷文存》下卷21,王辰编,北京考古学社,1935年。

3.《三代吉金文存》 卷十五,页33,编号6,罗振玉编,1937年。

4. 罗福颐,《三代吉金文存释文》,文十五,爵二十七,香港,1941年,编号3781。

5.《金文总集》编号3720,严一萍编, 台北艺文印书馆,1983年。

6.《殷周時代青銅器の研究-殷周青銅器綜览一》181爵, 林巳奈夫编,吉川弘文馆刊行,1984年。

7.《殷周金文集成》编号8783,中国社会科学院考古研究所,1994年。

8.《国史金石志稿》编号635,王献唐编,青岛出版社,2004年。

9.《商周青铜器铭文暨图像集成》第十六册, 编号8028,吴镇烽编,上海古籍出版社,2012年。

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以亚字形为边框的商代族徽,正是采用殷商神龛的框廊形状,象征宗庙,标志宗族,在等级森严的商代,“亚”代表着所有者的显赫贵族身份,与至高无上的权利。同铭者凡十一器,计鼎二、簋一、甗一、尊一、卣一、斝一、觚二、爵二。今卣与斝器藏旅顺博物馆,此爵为该族徽目前所见市场唯一可流通器物。

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披沙拣金  契斋书房长物

此爵为商承祚“契斋”旧藏,见于《十二家吉金图录》。

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商承祚(1902-1991),字锡永,号驽刚、蠖公、契斋,室名决定不移轩、已庼、铁诏版室、古先斋。广东番禺人,古文字学家、考古学家、金石篆刻家、书法家。商承祚生于书香门第,幼承家学。其父商衍鎏是清代末科探花,毕生研习书法,于古代碑帖熏陶甚深,所作之书以工力见长。民国十年(1921)赴天津拜罗振玉为师,学习甲骨文、金文。

本拍品另附老红木器物箱、紫檀云纹底座、民国初版《十二家吉金图录》一函两册及全形拓本。

拍品所附商承祚著《十二家吉金图录》一函两册(中华民国二十四年五月,哈佛燕京学社经费印行,实价银洋二十六元,印数三百册),为商承祚金文研究之代表作。此书集海内外12家所藏铜器169件编写而成,大部分是商周之器,少数为秦汉以后器。每器有图版、铭文及花纹,并著其色泽,详其尺寸,释其铭文且加考证。

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(责任编辑:孟语)

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