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春生夏长,万物勃发,中鸿信2024春季拍卖会·北京精品展即将启幕

2024-05-18 12:45:04 未知

春生夏长,万物勃发,中鸿信2024春季拍卖会·北京精品展将于5月20日在北京东方花园饭店拉开帷幕,将为业内藏家、艺术爱好者呈现一场融贯古今、门类丰富的艺术盛典。届时诚邀四海藏友拔冗莅临,共襄盛举。

此次中鸿信2024春拍·北京精品展,我们精心挑选众多艺术臻品。异彩纷呈,看点颇多。

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中国书画部分将呈献诸如傅抱石描绘《溪亭观瀑图》,气势磅礴,此作为著名经济学家千家驹先生旧藏,鲁慕迅题诗堂;此外,石鲁的《藏族少女》 充分诠释了石鲁“以神写形”的艺术主张,此作出版于《石鲁画集》,1990年由人民美术出版社出版;另外,徐悲鸿《山河百战归》奔马图,并附章津才鉴定证书,实为徐悲鸿精品之作;齐白石《春柳高逸图》三次收录于齐白石重要出版中,足见此作在齐白石山水画中的重要价值。吴昌硕、张大千、齐白石谢稚柳、黄永玉等大师佳构亦将共同呈现展出。

古代书画部分将呈献郑燮《行书“李白诗卷”》,此作是一件来源清晰、流传有序的书法精品;南宋白玉蟾《致宝谟郎中行书手札卷》 ,此作著录在清·齐学裘《见闻随笔》先大夫《双溪草堂书画录》,并附杨维贞(元)、 周瑛(明宣德)、安绍芳(明)题跋;此外,牟仲甫《猿戏图》 、佚名《宋高宗御题夏峰图》、佚名《雪柳翎毛图》 等宋代绘画经典之作,以此,领略中国古代绘画艺术的独特魅力。

古董珍玩部分也是精品荟萃,首次推出《御玩-中国古代重要器物专场》,此专场涵盖了众多宫廷御用器物,其中《明正德 黄地绿彩云龙纹尊》为正德时期官窑典型作品,另外《鉴古如今—中国文人书斋专场》甄选明清重要黄花梨家具及文房赏石也是尤为突出。

中国古代书画

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1211 

牟仲甫(宋) 猿戏图

镜芯 绢本设色

D: 24 cm.

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1215

白玉蟾(南宋) 致宝谟郎中行书手札卷

【杨维贞(元)、 周瑛(明宣德)、安绍芳(明)题跋】

手卷 纸本水墨

画心:26×98 cm. 约2.3平尺;

题跋:26×157 cm. 约3.7平尺

鉴藏印:高(朱文)、石斋(白文)、传家(朱文)、牟益(朱文)、棲凤(白文)、澹如謢军章(白文)、墨□(朱文)、顾氏敬臣(白文)、虞山张鹿樵收藏印(白文)、鹿樵张子珍赏(朱文)、毕泷审定(白文)、竹痴秘玩(朱文)、武林高瑞南家藏书画印(朱文)

题跋:

1.杨维桢:宝谟公以黄白之术,谒神霄吏,吏以屏除天下之鬼群为勉。政如周至以黄白之术问(逍)扶摇子,子以治平天下为对。孰谓神仙者流,亦关忧于世间民社耶。余开合此书,深叹儒言之不如。箕尾叟在云间舒眉处,试老温铁心款。钤印:东维叟(朱文)、铁笛道人(朱文)、杨廉夫(白文)

2.海翁:白真人号紫清,字仲晦,玉蟾其讳也,人不知,多称其名。今观此帖,与平昔眼中所见,如出两人。得之者固宜珍藏。观之者亦有所起涤焉。神乐寓所观并题。钤印:海翁(朱文)

3.周瑛:白玉蟾少时,尝应童子科矣。既长学仙陈泥丸,其所作文字,多为骈丽体。此札其寄宝谟郎中者,宝谟不知何人,然玉蟾称其“点黄变白”、“吸电呼雷”,盖亦好奇之士也。夫神仙固自有术,然所以学之,须自忘情世累始,“花柳缘深”、“功名债重”,宝谟何人,而欲扣玉蟾耶?知州周瑛观。钤印:秀州(白文)、周氏廷参(朱文)

4.安绍芳:天启癸亥秋七月十又三日,同季仲访一航师于筠泉精舍,出书绘玩赏。得拜观白真人手翰,乃中年佳迹,与余向藏海云楼诗相似。无唐宋陋习,潇洒虚和,有魏晋笔外意,信非寻常者流所可知也。相与叹赏久之,时程子公迈、李君僧筏在坐同观。西山樵子安绍芳敬识。

著录:清·齐学裘《见闻随笔》先大夫《双溪草堂书画录》

说明:

1.此卷为1992年纽约佳士得拍品,成交价为13.2万美元。

2.“武林高氏瑞南藏书画记”、“高”为高濂鉴藏印。高濂,字深甫,号瑞南。浙江钱塘(今浙江杭州)人。生活于万曆(1573-1620)年前后。能诗文,兼通医理,擅养生。高濂爱好广泛,藏书、赏画、论字、侍香、度曲等情趣多样。多藏书,建书楼“山满楼”、“妙赏楼”于杭州虹桥。藏书印有“妙赏楼藏书”、“五岳贞形”、“高氏鉴定宋刻板书”、“武林高瑞南家藏书画印”、“武林高氏瑞南藏书画记”、“武林高深甫妙赏楼藏书”、“高丙家藏”、“古杭高氏藏书印”等。本卷还经过顾敬臣、张鹿樵(子珍)的收藏,并有二人收藏印:顾氏敬臣(白文)、虞山张鹿樵收藏印(白文)、鹿樵张子珍赏(朱文)为证。

3.牟益(南宋)、高濂(明)、毕泷(乾隆)、顾敬臣(清)、张鹿樵(清)递藏。

藏家简介:

1.牟益(1178-?)〔南宋〕,原籍不详,客居四川,活动于南宋理宗、度宗两朝(1225-1274)。字德新,一作德彩。工画人物、山水,尤善仕女。

2.毕泷,乾隆、嘉庆年间人,字涧飞,号竹痴,江苏镇洋(今江苏太仓)人。赵溶婿,秋帆制府毕沅之胞弟(毕沅是乾隆年间的状元、大学者,生平亦喜爱金石书画,家中收藏颇为丰富,曾购得《清明上河图》,画上便有毕泷、毕沅二人印记)。

3.高濂,字深甫,号瑞南。浙江钱塘(今浙江杭州)人。生活于万曆(1573-1620)年前后。能诗文,兼通医理,擅养生。高濂爱好广泛,藏书、赏画、论字、侍香、度曲等情趣多样。

4.张大镛(清), 字声之,号鹿樵,苏州府常熟县人。乾隆五十九年(1794)举人,累官内阁中书,升侍读,出为山西河东道,有治绩。致仕归邑后,立义学,校刊乡贤著作。喜收藏,精鉴赏,又能诗擅画。著有《鹿樵自叙年谱》、《自怡悦斋书画录》、《赋闲杂录》、《春泉书屋文钞》等。

跋者简介:

1.杨维桢(1296-1370),元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。

2.周瑛(1430-?),字梁石,初号蒙中子,别号翠渠。福建莆田黄石清浦村人。生于明宣宗宣德五年,卒于武宗正德十三年(1518),宪宗成化六年登进士。历官广德知州,南京礼部郎中,抚州、镇远知府,四川右布政使等。

3.安绍芳[明](1548-1605),字茂(懋)卿,号砚亭居士,卒年五十八。安如山之孙,安希尧之子,无锡(今江苏无锡)诸生,所居曰西林一片石。能诗,工词翰,书临曹娥碑,山水摹黄公望、倪瓒。旁及写兰竹,别具一种清芳。不易为人作,姑以自寄其潇洒而已。

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出版物

1218

祝枝山(1460-1527) 巨幅草书《秋日临浴贤池诗》

立轴 纸本水墨

345×92 cm. 约28.6平尺

释文:嵌石穿云历翠微,地中哀壑一泉飞。晴光漾日沈苔碧,秋色题诗度叶绯。萦岸霜花低袅袅,傍人沙鹭炯依依。要知昔日临雍意,真脉流源自有机。

款识:枝山祝允明。

钤印:祝氏晞哲(白文)、吴下阿明(朱文)

鉴藏印:应野平(朱白文)

边跋:异树堂藏明人枝山祝允明巨幅草书真迹,戊子春三月桃花盛开之时。应野平题于沪上寓斋。

出版:《百缘堂藏画》第58页,上海书画出版社,2003年。

说明:海上著名画家应野平旧藏。

藏家简介:应野平(1910-1990),幼承家学,喜爱绘画,16岁后专攻山水。初学王石谷、王鉴,后师石涛及宋元诸家画风。1949年前曾任新华艺术专科学校教授。1949年后任上海人民美术出版社编辑室副主任,1960年任教于上海美术专科学校,1983年任上海大学美术学院教授。所作笔墨苍润拙朴,格调清新明快,画面气韵生动。1988年6月在中国美术馆举办个人画展。出版有《应野平山水画辑》《应野平山水画册》等;擅书法,以隶书见长。间作诗词,亦清新隽雅。曾为中国美术家协会会员,上海美协常务理事,上海市书法家协会名誉理事,上海中国画院画师。

藏家简介:应野平(1910-1990),幼承家学,喜爱绘画,16岁后专攻山水。初学王石谷、王鉴,后师石涛及宋元诸家画风。1949年前曾任新华艺术专科学校教授。1949年后任上海人民美术出版社编辑室副主任,1960年任教于上海美术专科学校,1983年任上海大学美术学院教授。所作笔墨苍润拙朴,格调清新明快,画面气韵生动。1988年6月在中国美术馆举办个人画展。出版有《应野平山水画辑》《应野平山水画册》等;擅书法,以隶书见长。间作诗词,亦清新隽雅。曾为中国美术家协会会员,上海美协常务理事,上海市书法家协会名誉理事,上海中国画院画师。

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1205

郑燮(1693-1765) 行书“李白诗卷”

手卷 纸本水墨

引首:22.5×92.5 cm. 约1.9平尺;

画芯:22.5×185 cm. 约3.7平尺;

题跋:22.5×222 cm. 约4.5平尺

款识:《蜀道难》、《古别离》、《长干行》板桥郑燮书。

钤印:郑燮之印(白文)【参考《中国书画家印鉴款识》第1453页,第30方印相符】、板桥(白文)【参考《中国书画家印鉴款识》第1453页,第34方印相符】

鉴藏印:东江厔庐(白文)、周郎(白文)、长洲吴梅字瞿盦(白文)、独立野蛮(朱文)、东(朱文)、严(白文)苏士杰(白文)、汲泉(朱文)、赓旦之章(朱文)、适录(朱文)、杭州小学长(白文)、仲毅(朱文)

题跋:

1.厔庐沈廷镛。钤印:东江厔庐(白文)

2.丁未秋仲芬德馨。钤印:周郎(白文)

3.丁未秋月,长洲吴梅。钤印:长洲吴梅字瞿盦(白文)

4.摩西道人。钤印:独立野恋(朱文)

5.录摩西诗,梁任先生鉴政,东严涂。钤印:东(朱文)、严(白文)

6.光绪丁未孟冬,青蒲苏士杰敬观。钤印:苏士杰(白文)、汲泉(朱文)

7.宣统纪元湘乡朱赓旦率题。钤印:赓旦之章(朱文)

8.宣统纪元十月,杭州邹寿祺。钤印:适录(朱文)

9.适庐又识。钤印:杭州小学长(白文)

10.宣统纪元十月,吴郡钱经铭识。钤印:仲毅(朱文)

引首:屈玉垂金,学让生方镐题。

跋者简介:

1.沈廷镛(1862-1920),号咏韶,别号厔庐,沈懋德重孙。濡染家学,嗜古藏,亦精鉴赏,工诗文楷法。早岁从名师游,与吴江名士柳以蕃、凌莘庐等多有结社论文。惟屡失意科举,遂专志乡务,扶贫办学,多有善举。宣统年间,入两江总督张人骏幕,后出任地方总务秘书。1914年归里,潜心书史。

2.周仲芬(近现代收藏家)舆杨复明为金石交,其父谷臣善画山水。仲芬初学树石苦其繁,乃改学画兰。平日收藏金石极富,篆书率从金石出,而腕力纯熟,故画兰特工。

3.吴梅(1884-1939),字瞿安,号霜厓,江苏长洲(今苏州)人。现代戏曲理论家和教育家,诗词曲作家。度曲谱曲皆极为精通,对近代戏曲史有很深入的研究。吴梅弟子很多,南京大学以研究戏曲闻名的诸位先生大抵都是吴梅门下后学。在1922年秋至1927年春,在南京大学的前身国立东南大学(后改为中央大学,1949年更名南京大学)任教五年。1928年秋至1932年春,1932年秋至1937年秋在中央大学任教8年半。培养了大量学有所成的戏曲研究家和教育家。吴梅在文学上有多方面成就,在戏曲创作、研究与教学方面成就尤为突出,被誉为“近代著、度、演、藏各色俱全之曲学大师”。

4.苏士杰(1903-1936),又名醒民、继善,陕西渭南人。1924年入北京大学,1926年3日入中央军事政治学校(即黄埔军校)。

5.朱赓旦,生卒不详,为清光绪时期官员。

6.邹寿祺(1864-1940),字景叔,号适庐,浙江海宁人。居杭州,贡士,光绪二十九年补行殿试,中进士。后任江苏丹阳知县。精金石文字之学,富收藏。

7.阮性存(1874-1928),字荀伯,浙江余姚人,曾任惠兴女中校董会董事长,著名法学家。早年留日,回国后创办浙江私立法政学堂,为杭州最早的知名律师。曾主持浙江省宪起草工作,与沈钧儒等发起组织立宪国民社,以推动浙江省的立宪运动。1927年任浙江省政府委员兼司法厅厅长。

8.钱经铭,字寄蠡。一说江苏无锡人,另一说江苏武进人,待考。与吴昌硕、王一亭交好。钱氏用笔恣肆遒健,风神流丽。师法初唐四大家,后发欧阳询为主。与人论字言必称《九成宫醴泉铭》,自诩善学欧书者,终以师其淳古为第一义,吾最能得其淳古也。

9.方镐(?-1906),字仰之、卬之、根石。安徽仪征人。篆隶刻印悉仿吴让翁,橐笔吴门,师事吴缶庐,能得其奥,镂金刓玉,工雅殊绝,摹北魏碑拓亦佳。存世有《《左学右支让生印谱》、《仰之印存》。本印谱共选录有96印。

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1217

陈洪绶(1599-1652) 高士听松涛图

立轴 绢本设色

127×49 cm. 约5.6平尺

款识:不出春溪外,关门笔墨劳。何当石头上,安稳听松涛。莲子洪绶。

钤印:洪绶(朱文)、章侯(朱文)

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著录影印

1206

乾隆帝(1711-1799) 草书临王羲之《七月帖》

立轴 纸本水墨

己巳(1749年)作

54×28 cm. 约1.4平尺

释文:七月一日羲之白:忽然秋月,但有感叹。信反,得去月七日书,知足下故羸疾问。触暑远涉,忧卿不可言。吾故羸乏,力不具。王羲之白。

款识:己巳初冬月,御临。

钤印:摛藻为春(白文)【参考《中国书画家印鉴款识》第245页,第111方印相符】、乾隆御笔(朱文)

鉴藏印:宝笈所藏(朱文)

著录:《石渠宝笈》第5册,第2323页。

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1212

佚名(宋) 雪柳翎毛图

镜芯 绢本设色

117×66 cm. 约6.9平尺

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参阅图

参阅:美国大都会博物馆藏,明早期大威德金刚刺绣唐卡。(喜马拉雅艺术网https://www.himalayanart.org 编号86528号藏品)

1207

明早期 宫廷大威德金刚唐卡 内地

立轴 刺绣

82.5×71 cm. 约5.3平尺

中国近现代书画

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0628

张大千(1899-1983) 仿董北苑山水图

立轴 纸本水墨

戊子(1948年)作

114.5×49.5 cm. 约5.1平尺

款识:此董文敏仿北苑笔也。戊子新秋漫临于潇湘画楼,蜀郡张爰大千父。

钤印:张爰之印、大千居士

鉴藏印:祖国文化同浩鉴藏

题跋:谢稚柳:此大千四十八岁所作,学董源笔。少见殊难得也,丁卯(1987)夏日稚柳观因题。钤印:稚柳、壮暮翁。

说明:2024年4月16日经谢稚柳、陈佩秋之子谢定琨先生鉴定为真迹并附鉴定证书。

跋者简介:谢稚柳,原名稚,字稚柳,后以字行,晚号壮暮生,江苏常州人。早岁从钱振学画,1930年起与张大千相过往,并追摹陈洪绶绘画。1943年任中央大学艺术系教授。1942年与张大千赴敦煌研究石窟艺术。四十年代曾在成都、重庆、昆明、西安、上海等地举办个人画展。1949年被聘为上海市文物管理委员会编纂。1956年任上海中国画院筹备委员会委员。后历任上海文联秘书长,上海文管会副主席,上海博物馆顾问,美协上海分会副主席。

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出版物

0637

齐白石(1864-1957) 春柳高逸图

立轴 纸本设色

丁卯(1927年)作

143×42 cm. 约5.4平尺

款识:丁卯春月白石山翁画。

钤印:木居士(白文)

出版:

1.《齐白石山水画集》第33页,天津人民美术出版社,2003年。

2.《齐白石画集》第122页,天津人民美术出版社,2003年。

3.《齐白石绘画作品图录》第276页,天津人民美术出版社,2006年。

说明:齐子如旧藏

藏家简介:齐子如(1902-1955),名良琨,是齐白石第三个儿子,也是第一个继承父业的孩子。他18岁随父到北京求学,并入著名画家陈半丁门下,专攻草虫花卉。其画风工笔写意并重,豪放秀雅兼备。由于长期耳濡目染,齐子如绘画技法颇具白石老人风骨,且有发展。白石老人十分喜爱这个儿子,不但亲自为其刻印多方,而且常常父子合作,共绘精品。

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0635

齐白石(1864-1957) 十全十美

立轴 纸本水墨

1945年作

138×34 cm. 约4.2平尺

款识:予居京华廿又七年,画纸亿数张,天下人皆识其作,白石。

钤印:齐大(朱文)

鉴藏印:光启审定(白文)

题签:齐白石画虾。钤印:光启审定(白文)

说明:著名书画鉴定专家刘光启鉴定并题签。

藏家简介:刘光启(1932-2019),河北省冀县人,国家文物鉴定委员会委员,著名古书画鉴定专家。刘光启先生在书画鉴定领域有独到建树,为国家各省级博物馆入藏及鉴定做出了卓越的贡献。天津博物馆许多重要藏品就是经过刘光启先生的鉴定与征集入藏的,其中包括宋李唐《濠梁秋水图》卷、元杨维桢《梦游海棠城记》卷等。

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0614

徐悲鸿(1895-1953) 松寿长青图

镜芯 纸本设色

52.5×95 cm. 约4.5平尺

款识:虬枝历与雷霆斗,土脉微扶春气醒。一代淫威谁敢赭,天荒地变独青青。学儒先生雅教,悲鸿。

钤印:悲鸿之印(白文)

说明:原马来西亚回流

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0627

傅抱石(1904-1965) 溪亭观瀑图

镜芯 纸本设色

1963年作

诗堂:22.5×65 cm. 约1.3平尺;

镜芯:90×65 cm. 约5.3平尺

款识:一九六三年癸酉四月初一日,傅抱石金陵并记。

钤印:抱石之印(白文)

鉴藏印:千家驹藏(朱文)

诗堂:鲁慕迅:傅抱石先生真迹神品。己卯中秋鲁慕迅拜观于鹏城。钤印:鲁(朱文)、鲁立(朱文)

说明:

1.著名经济学家千家驹先生旧藏。

2.鲁慕迅题诗堂。

藏家简介:千家驹(1909-2002),笔名钱磊,浙江武义人。中国经济学家。著有《中国的内债》《新财政学大纲》《中国货币发展简史》《中国农村经济论文集》《广西经济概况》《我国社会主义经济研究中的若干问题》等。

跋者简介:鲁慕迅(b.1928),名鲁立,生于河南汝州,1950年毕业于中原大学文艺学院美术系。先后任长江日报美术组长、湖北省文联文艺理论研究室副主任、中国美术家协会第四届理事、美协湖北分会专业画家、驻会副主席,国家一级美术师。湖北省美术家协会顾问、湖北书画院副院长、湖北中国花鸟画刊授学院副院长、湖北省中国花鸟画研究会副主席、深圳市谷风画院院长、湖北省水墨画院院长等,湖北侨界书画院名誉院长。

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出版物

0624

石鲁(1919-1982) 藏族少女

镜芯 纸本设色

97×59.5 cm. 约5.2平尺

释文:忽逢佳贫忽天涯,笑祢何处不为家。牧家寒陋无以敬,请君饮我酥油茶。

款识:

1.石鲁写于长安。

2.藏族少女之美也蒙亦无色也,石鲁写。

钤印:石鲁(朱文)、石鲁(白文)

出版:《石鲁画集》第226图,人民美术出版社,1990年。

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0620

石鲁(1919-1982) 行书四言联

镜芯 纸本水墨

壬子(1972年)作

175×49 cm.×2 约7.7平尺(每幅)

释文:正直为人,清白传家。

款识:壬子年石鲁。

钤印:石鲁(朱文)

说明:Lot0620-0621为同一藏家旧藏

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0621

石鲁(1919-1982) 华岳之雄

镜芯 纸本水墨

176×80 cm. 约12.7平尺

款识:华岳之雄画占峰贵,气势不谓言虚也。写于长安,石鲁。

钤印:石鲁(朱文)

说明:Lot0620-0621为同一藏家旧藏

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0626

潘天寿(1897-1971) 为谢海燕绘《渔鹰湖石图》

立轴 纸本设色

90×51 cm. 约4.1平尺

款识:眼眈眈,心逐逐,欲使潭底鱼儿无遗族,不知日后如何能裹腹,海燕吾兄鉴可。乙酉木樨馨里,心阿兰若主持寿。

钤印:潘天寿印(白文)、阿寿(朱文)、寿康室(朱文)

鉴藏印:文钟然印(白文)、钟然珍藏(朱文)、文氏钟然鉴藏书画印(朱文)

题签:潘天寿先生鱼鹰湖石图精品。粲书。钤印:李文采印(朱文)

说明:

1.香港著名医生文钟然旧藏;

2.李文采题背签;

3.2014年经潘天寿学生叶尚青鉴定为真迹,附鉴定合影。

上款人简介:谢海燕(1910-2001)原名谢海砚,笔名海燕行。广东揭阳榕城人。1929年毕业于上海中华艺术大学西洋画系;留学日本,在东京帝国美术学校研修绘画和美术史。历任郑午昌与海著名书画家集资创办的汉文正楷印书局编辑部主任,兼《国画月刊》主编。上海美术专科学校教授兼教务主任。1939年校长刘海粟去东南亚举办“筹赈画展”,支援抗战,任蓝田小学代理校长。太平洋战争爆发,率领部分师生内迁浙闽,参加国立东南联合大学。先后任东南联大、国立暨南大学、国立英士大学教授兼艺术科主任。1944年教授潘天寿被任命为国立艺术专科学校校长,同去重庆,任教授兼教务主任。抗日战争胜利,恳辞国立艺专教职,翌年春复员上海美专,任副校长。1952年全国高等学校院系调整,任华东艺术专科学校、南京艺术学院教授兼美术系主任、副院长等职。

藏家简介:文钟然,原香港著名中医师、书画收藏家、黄宾虹学术研究会创会会员。

跋者简介:李文采(b.1941)字闻粲,号稠 ,浙江缙云人。1963年毕业于浙江美术学院国画系书法篆刻科。供职于浙江省博物馆,从事书画鉴定工作。浙江省博物馆研究员、书法家、书法理论家、书画鉴赏家李文采,中国书法家协会会员,西泠印社社员。受业于潘天寿、沙孟海、朱家济、陆维钊、诸乐三、方介堪诸家。1986年曾在杭州举办“李文采临历代名迹书法展览”。作品曾参加全国第一、三届书法篆刻展。

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0611

黄永玉(1924-2023) 荷花一枝

镜芯 纸本设色

乙酉(2005年)作

136.5×69.5 cm. 约8.5平尺

款识:荷花一枝。郁风、苗子兄嫂惠存。弟黄永玉于万荷堂。乙酉岁暮。

钤印:黄永玉(朱文)

说明:

1.此作品为黄苗子,郁风夫妇旧藏。

2.某重要机构提供藏品。

上款人简介:

黄苗子(1913-2012),广东中山人。当代知名漫画家、美术史家、美术评论家、书法家、作家。早年就读于香港中华中学,8岁师从邓尔雅先生学书法。先后任《新民报》副总经理、贸促会展览部副主任、人民美术出版社编辑。曾担任过中国美术家协会理事、中国书法家协会常务理事、全国文联委员,第五六七届政协全国委员会委员。

郁风(1916-2007),原籍浙江富阳,出生于北京,中国著名画家、美术评论家、散文家。曾任中国美术家协会书记处书记、常务理事,中国美术馆展览部主任、中央文史研究馆馆员、民间工艺美术学会顾问、邮电部邮票评审委员会委员、北京市第六、七届政协委员。

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0514

吴昌硕(1844-1927) 行书“寿无量”

镜芯 纸本水墨

甲子(1924年)作

39×111 cm. 约3.9平尺

款识:无量寿。甲子岁十月,安吉吴昌硕。

钤印:安吉吴俊章(白文)、小名乡阿祖(朱文)

说明:2023年9月14日,经吴昌硕四世孙吴超先生鉴定为真迹,并附鉴定证书及鉴赏视频。

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0518

吴昌硕(1844-1927) 石鼓文四屏

立轴 纸本水墨

戊午(1918)年作

140×34 cm.×4 约4.3平尺(每幅)

释文:

1.眚车徒如章阴阳趍趍,马射之如虎兽鹿如多贤迧禽允异。

2.霝雨流迄滂盈济君子即涉马殹洎洎萋舫舟囱逮自徒驭。

3.犹作原作道,遄我嗣除帅,皮阪草为世,里微域域逌罟,栗柞棫其,祇祇。

4.澫又小鱼。其斿。帛鱼皪皪。其鲜。黄帛其又鳑又其庶。脔之。博博。

款识:

1.戊午孟秋,吴昌硕老缶书。

2.昨以旧拓,猎碣下端有徐籀莊明经题字对临一过。吴昌硕年七十五。

3.节临臼鼓,戊午春,吴昌硕缶翁。

4.节汧鼓,吴昌硕。

钤印:俊卿之印(朱文)、昌硕(白文)

说明:2024年4月15日,经吴昌硕四世孙吴超先生鉴定为真迹,并附鉴定证书及鉴赏视频。

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出版物

0519

吴昌硕(1844-1927) 花卉四屏

镜芯 纸本设色

壬寅(1902年)作

114×31 cm.×4 约3.2平尺(每幅)

款识:

1.篱外一枝初破萼,床头新釀熟多时。壬寅九秋,昌硕。

2.紫绶。

3.君直先生正之,吴俊卿。

4、破荷。

钤印:老缶(朱文)、安吉吴俊昌石(白文)、缶记(朱文)、缶记(朱文)、昌硕(白文)、湖州安吉县(朱文)

出版:

1.吴昌硕弟子主编王个簃《吴昌硕画选》第15页,上海人民美术出版社,1959年;

2.《吴昌硕画选》第74页,台湾艺术图书公司,1973年。

说明:2024年4月15日,经吴昌硕四世孙吴超先生鉴定为真迹,并附鉴定证书及鉴赏视频。

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出版物

0531

谢稚柳(1910-1997) 为许孝穆作松鹰图

立轴 纸本设色

1975年作

96×44 cm. 约3.8平尺

款识:孝穆同志属正。一九七五年四月,稚柳。

钤印:谢(朱文)、稚柳(白文)

题跋:壮暮翁一九七五年前后曾为多年老友老干部作过苍松白鹰图数幅,不日即为竹刻家徐孝穆先生得知,先生亦思得此松鹰,于是壮暮翁再作此图,以慰老友。壬辰岁大雪,健碧截玉轩题识。钤印:陈氏(朱文)、佩秋(白文)、长年(白文)

出版:

1.《墨韵——中国书画精品集(下册)》第187页,中国文化出版社,2022年5月出版;

2.《玲珑阁——藏近现代书画名录》第114页,中国书画出版社,2021年出版

说明:

1.上款人许孝穆。

2.2012年经陈佩秋鉴定为真迹并题长跋;

3.2024年4月16日,经谢稚柳、陈佩秋之子谢定琨先生鉴定为真迹,并附鉴定证书。

上款人简介:徐孝穆(1916-1999),江苏吴江人,近代竹刻名家。曾任上海博物馆保管部副主任、文物保护科学实验室主任等职。

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0412

赵朴初(1907-2000) 行书自作词

镜芯 纸本水墨

1989年作

69×139 cm. 约8.6平尺

释文:天伞天衣霭霭云,天花飞彩雨,遍氤氲。天坛为座极高旻。人天齐仰望,紫金身。愿力三年必有成。大心回象运,庆重兴。待观宝相转金轮。和平祈护念,万千春。天坛大佛造像工程序曲,调寄《散天花》。

彩霞明木鱼峰上,钢架百寻高耸,梯云九地,艰险林林总总。心无怯恐,为顺应群情,绍隆佛种,香海庄严,天中天现人天拥。航太队伍堪羡,烈风兼烈日,不惊毛孔。更赖佛慈,土囊盛怒,退避梵音清讽;花光炯炯,看满院优昙,同时喷涌,庆佛顶圆成,人间欢乐永。《齐天乐》天坛大佛圆顶功成志庆。

款识:大佛焊接工程进行于盛夏,飐风季节像身内施工须忍受奇熟高空作业,又须力当怒风,佛髻特大且重,初拟用直升飞机空运顶上,机不胜任,乃以架梯负载,自工程总指挥以至各级员工莫不同心协力、任劳任怨,自始至终丝毫不苟,宝莲寺诸大德自初发心,乃至造型设计及其他配合事功始终尽心竭力。遇有困难,辄诵经祈祷,屡见瑞相,飐风转向,彩云照临工地。寺中六十七朵昙花同时开放。公元一九八九年十月,赵朴初和南敬书。

钤印:赵朴初(白文)、无尽意(朱文)

出版:《百年朴老。赵朴初百年诞辰纪念集》P87,中国国家画院,中国佛教协会2007年编。

展览:《纪念赵朴初百年诞辰书法收藏展》国家画院。2007年11月。

说明:lot0401-0429号同为同一藏家旧藏。

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0432

弘一(1880-1942) 为妙莲法师书行书“入于真实境”

镜芯 纸本水墨

21.5×55 cm. 约1.1平尺

释文:入于真实境

款识:妙莲法师澄祭,菩提心文句亡言。

钤印:龙音(白文)

说明:

1.海外回流;

2.2024年4月18日孔子第七十一代孙、文化禅僧淸无法师鉴定为真迹并附鉴定证书。

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0435

弘一(1880-1942) 为耀庭隶书节临《曹全碑》

立轴 纸本水墨

己亥(1899年)作

96×47 cm. 约4.1平尺

释文:是以乡人为之谚曰:重亲致欢曹景完,易世载德不陨及其名。

款识:己亥夏五夜雨初霁,朝旭满窓,为临杨见山太守字数行,愧未得其万一也,聊应耀亭老哥仁大人书画家台命,弟李成蹊漱筒。

钤印:巧工司马(白文)、叔桐篆隶(朱文)、宜子孙(朱文)、以雷鸣夏(朱文)

出版:《李叔同·弘一大师年谱长编》p39,陈星编,上海三联书店,2021年。

说明:2024年4月18日孔子第七十一代孙、文化禅僧淸无法师鉴定为真迹并附鉴定证书。

上款人简介:徐耀庭,李叔同的近邻,曾任李家的账房先生,平生以研习书面篆刻为乐事。当年李叔同常以“少主人”的身份向他问艺。

古董珍玩

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2059

明 黄花梨官帽椅一对

56×45.5×101cm×2

说 明:此对黄花梨官帽椅堪称传世明式家具中的典型器。虽造型简练,却法度严谨,比例适度。工匠充分地运用造型语言,整器线条曲直相间,方中带圆。搭脑结构的处理委婉柔和、不露线角,却体面分明;刚柔相济。同时,椅子充分运用了黄花梨材质的优点,木质硬润,颜色不静不喧,纹理或隐或现,生动而多变。明式家具的这种设计构思体现了中国美学中动静相益、刚柔并济,无胜于有的审美概念。

如果从椅子侧面看,“S”形靠背的曲线自然而富有弹性,上雕螭龙如意纹,靠背上端打脑部雕一龙一凤,后腿在椅盘以上部分,也曲线延伸,显得非常得体。联帮棍先向外弯,然后内敛,与扶手相接。中加一横枨,起稳固作用。鹅脖先向前弯,又复后收。上述构件几乎全在曲线中表现,而椅盘以下主要构件再无弧线变化。椅三面券口牙子采用壶门作法,上雕卷草龙纹,呼应协调。使椅子整体形态更觉柔婉隽美,富有弹性。此对椅属于高靠背南官帽椅的标准式。高大的造型让其气势雄浑。优美的线条充满动感,又令其娟秀雅致,妩媚多姿。纤柔其表而内含劲骨,风采与气概兼而有之,非常难得。

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2060

明 黄花梨万字纹六柱架子床

参 阅:王世襄集《明式家具研究》P411 黄花梨门围子架子床

220×154×224cm

说 明:此床选黄花梨为才,属带门围子的六柱床,床面四角立柱,正面两根门柱,上承顶架。高束腰式,托腮上安竹节纹短柱,分段嵌装浮雕两蚺相对的束腰。牙子稍稍退后,与四足直线相交,使腿足肩部的兽面更加突出。足底雕虎爪攫球。从这里更可以体会到齐牙条的使用意在避免45度斜切线的出现,借以保持兽面的完整。

牙子正中雕卷草灵芝,左右螭龙张吻伸爪相向。花纹宽而平,似用以衬托床面以上的透雕花纹,取得对比。门围子用横材分隔成上下两部。上截海棠式开光透雕螭纹。下部双开光菱形透雕螭龙纹。边有四螭龙相呼应,组配成图。寓意:九五之尊。

中截透雕万字纹光,间以暗八仙修饰,予人一种欢快跳跃感。四面周匝都是下实上虚,丰满富丽,活泼明朗,无不具备。在门楣子下的花牙子,将两螭相对改为长尾居中,转身回顾,是有意识的变化。挂檐绦环板也以万字纹装饰。架子床制作精细繁缛,而只觉得其堂皇富丽,仪象雍容,并无雕饰太过,重复堆砌之嫌。

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2310

清乾隆 白玉浮雕龙纹如意

L: 47cm

说 明:如意,梵语阿那律。初随佛教传入中土,与中国之搔杖相类。最早的如意,柄端作手指之形,以示手所不能至,搔之可如意,因如人之意,得方便法门,故而得名。魏晋清谈,尝持以指划。后因其名称吉祥,渐而演绎成雅玩馈赏之器。

如意以整料和阗玉石雕琢而成,作云叶式首,玉质晶莹洁白,局部有褐色斑痕。首面顶端浮雕如意云纹,主体纹饰以龙凤纹为饰。柄部中部微隆起,并在中间高浮雕螭龙一条,此种雕刻方式及为耗费材料,龙首的颡顶圆凸,乃长寿的瑞征。如意因具有称心如意与平安祥和的美好象征,发展至清代已成为宫廷的重要陈设,如英国使节马戈尔尼当年在〈乾隆英使觐见记〉中即载:「所经各宫或各屋,必有一宝座,宝座之旁,必有一如意。」

又如,观诸清宫旧藏的宫廷书画中,我们亦不难发现如意被持于帝王手中的图像,如郎世宁所绘的〈干龙雪景行乐图轴〉就是最佳例证。由此可知,最迟在乾隆年间,如意已成为宫廷的时尚陈设或把玩之物,无疑已是不争的事实。不过如意的制作材质多样,持于手中的如意一般以竹木为之;而摆放在宝座一旁的如意则多以玉石为贵,因为一柄白玉如意据闻在清代的价值就高达四千两白银。此外,帝王于宝座旁陈设玉雕如意或亦有「防不测」和「用以指挥向往」的附带功能。

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2314

明 黄玉素琮

D: 7cm

说 明:玉琮黄玉材质,玉质细腻温润,表面多带有红沁。整体作内圆外方柱形,上下两端凸出圆楞;表面光素,不见纹饰装点。

圆边塑造有力,四角台面平整,可见工艺塑造精湛。玉琮为古时六器之一,古时带有祭祀功能,为重要礼器。整体造型古朴自然、厚重大气,十分适合收藏把玩、文房陈设。

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2322

民国 “敦华斋”款黄花梨算盘

35×17.5cm

说 明:敦华斋是著名古陶瓷鉴定专家孙瀛洲先生的斋号,孙瀛洲先生生于1893年10月,逝世于1966年9月,享年73岁。

是20世纪中国文博界著名的陶瓷专家、是集收藏、鉴赏、鉴定、学术研究于一身的知名人士。当时被国人们誉为“老法师”、“宣德大王”、为文物界、博物馆界先辈之一。

孙瀛洲先生在世时曾向故宫博物院捐赠大量珍贵文物,受到中央人民政府的奖励,被聘为故宫博物院的顾问。故宫任职期间,对故宫所藏的陶瓷进行了重新鉴定,并协助故宫为国家抢救性收购了大批的文物珍品。

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2679

七-八世纪 铜释迦牟尼立像

参 阅:

1.西藏布达拉宫藏后犍陀罗造像,合金铜,31.8cm;

2.洛杉矶Kreitman艺术画廊收藏后犍陀罗造像,合金铜,28.1cm;

3.乌尔里希·冯·施罗德着,《西藏寺庙珍藏佛教造像108尊》,文化艺术出版社,2009年,图版4,克什米尔转法轮印释迦牟尼佛,7世纪;

4.乌尔里希·冯·施罗德着,《西藏佛教雕塑》卷一,图版13A-B、17A-C。

来 源:华艺国际,2017秋,Lot1071,成交价 1,800,000。

H: 25.5cm

此尊释迦牟尼立像造型古朴而富有神韵。释迦牟尼跣足站立,身披袒右肩式袈裟,右手举起施无畏印,左手持袈裟衣缘。这种姿态的立佛表现的是“佛陀进城”。造像原来有单铸背光与后背连接。

同题材的造像中,可以参阅西藏布达拉宫与洛杉矶Kreitman艺术画廊收藏的后犍陀罗造像,可见其风格的传承。该像的工艺特征可以参考西藏皮央寺中的一尊克什米尔转法轮印释迦牟尼像。另外,在瑞士施罗德所著《西藏佛教雕塑》上卷《印度和尼泊尔》一书中,也可找到几尊同时期的克什米尔造像,对比面部的镶嵌工艺,手掌关节的处理,腹部肌肉的线条,以及背部袈裟衣角的表现方式等多处细节,均可为此像的断代提供可靠的参考。

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2341

明正德 黄地绿彩云龙纹尊

款 识:正德年制

D: 15.2cm

本品敞口,鼓腹,圈足。器黄釉为地,外壁刻云龙纹并填以绿彩,所绘游龙矫健有力,双目圆睁,鬃扬羽翔,展姿露容,古拙可爱,虽无永乐、宣德盛世威武刚猛之气,却独具意趣,为明代中期特有之风格,外底青花双圈内书「正德年制」四字楷书款。 明代正德时期始于1506年止于1521年,仅仅16年,故传世瓷器较为少见。正德在位期间,朝政几为宦官所垄断,初置御器场,亦为中官烧造。《江西大志》载,「正德初,置

御器厂,专管御器。陶有匠,官匠凡三百余,而复募;盖工致之匠少,而绘事尤难也;画役募人,日给工食」,「正德初,置御器厂,专管御器者,复用中官」。正德瓷器处在明中后期的转变阶段,上承成化、弘治旧制,下启嘉靖新貌。在造型、品种和纹饰上,正德瓷器全面继承了前代传统。

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2342

明万历 青花异兽纹捧盒

款 识:大明万历年制

D: 26cm

说 明:本品整体呈扁圆形,盒盖与盒身以子母口相合,圈足较高,盖及器身上下边缘均凸起一周,使整器造型于平缓中现变化。外壁以线勾勒边框青花绘三组不同的瑞兽图,口沿处以如意纹为饰。釉色亮青莹润,青花发色蓝中带紫,发色浓艳,是为回青料特征,故此盖盒应为万历早期作品。

盒通体纹饰以青花绘制而成,盒盖与盒身相应绘制各种瑞兽奔走山林之中,据查阅为山海经中的神兽。纹饰布局饱满浓密,笔法大气流畅,不拘小节,所绘苍龙形体修长,牙尖爪利,时代特征极为明显。盒底心双圈内青花书“大明万历年制”六字双行楷书款,款识字体端庄规整。

本盒造型为其中最为特殊的一类,其画工及青花发色等方面亦体现出明显的万历瓷器特征。目前查阅国内外博物馆及私人收藏和流通领域所见,唯一一件藏于日本东京的松冈美术馆,其他还未曾见之。

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2073

十五世纪 铜鎏金释迦摩尼佛

参 阅:

1.詹姆斯·温特斯(James Winters)先生一尊旧藏与此尊形制工艺相同

2.Chris’s Great Rooms,1980 年7月14日,Lot 67

3.香港瀚海2107秋 0324号

4.中国嘉德2014秋 3518号

H:18.5cm

说 明:这是一尊早于十五世纪西藏释迦牟尼坐像。释尊结跏趺坐于仰覆束腰莲座上,左手施禅定印,右手施触地印。五官刻画立体,面形如圆卵般柔和,面相俊秀。双眉弯而细长,如两座拱桥般横跨前额,颇具特色。眉间白毫突显,双目半闭,双眼嵌银嵌红铜,上眼帘微微下垂,似乎处于冥想之中。

鼻梁高挺,嘴唇嵌红铜,嘴角微微上翘,显现安静祥和的笑容。耳垂较长,几乎垂于肩膀,耳洞也相应拉长,几成矩形。顶上肉髻饱满突出,排列整齐,顶严如意宝珠,螺发与额头交界处嵌银以示分界比较罕见。颈纹三道,体型匀称健美之余,亦不失饱满。胸阔腰纤,给人以挺拔庄严之感。手指粗且长,指甲嵌红铜,健壮有力。袒右袈裟轻薄贴体,线条优美,从左肩披至莲座之上,左袖覆盖至手腕,衣纹几乎不可见,仅在衣缘处略有显现,颇具萨尔纳特遗风。衣缘处以两道连珠纹表现,连珠纹之间嵌红铜,其上雕刻简单纹饰。

腹部刻有肚脐,肚脐以下有略呈W形的阴刻线条。莲座宽阔高大,上缘饰两条连珠纹,且两条连珠纹之间有台阶,此种安排较为少见。莲瓣饱满且富有张力,具大气之美。整像刻画细腻,造型优雅宁静,受到印度帕拉王朝晚期艺术风格的影响,是一尊不可多得的西藏早期造像珍品。

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2095

明 纯金浮雕錾刻八宝花海水纹高足杯

材 质:18K金

附 件:NGTC贵金属制品鉴定证书(No.20241176)(国家珠宝玉石首饰检验集团有限公司)

D:8.5cm 约121.477g

八开光高浮雕吉祥花卉海水江崖纹折腹金钱底高足金杯,此杯精工富丽,品相完美,金水饱满,形制规整,器形周正,而更重要的是,其或为目前全世界世所仅见唯一一只唐代风格金质高足杯。

这件八吉祥高足金杯,在金质器物中,应属形体较大者,握于手中,颇有睥睨天下、舍我其谁之感。整器繁简相当、比例完美。折腹碗状杯身,杯体深峻,杯身以莲瓣等分为八开光,莲瓣内分别用昂贵奢侈的高浮雕手法,錾刻铸接宝相花、莲花、葵花、菊花、牡丹花等八种吉祥花纹样,纹饰华贵,富丽堂皇,体现了花开大唐的盛世气象。

碗杯的底沿部分,以密如蚁足的微妙捶蹀法,细细錾出阴地,而使连绵盘曲、首尾贯通的忍冬纹样呼之欲出。碗口内部口沿处,以不足半毫米直径的珍珠地錾子,錾出连翻往复的忍冬纹样,且有三道阴刻弦纹上下护持。而在碗底,在双阴线圆圈内,錾刻有三朵盛开的大唐牡丹花。

在碗杯下部,高足柄呈撇口状的喇叭形,上端素净无纹,下部装饰独属于皇家帝室的海水江崖纹,这一纹样,打破了此前美术史所认为的“海水江崖纹”起始于明代的传统认知。此纹样应为海水江崖纹样的早期样式。此杯更为绝妙之处,在于“于无声处听惊雷”——翻倒把杯后,可以发现,在柄足的底部,以错镂焊铸的手法,装饰有方孔圆钱币形纹饰,可谓极尽奢华、巧夺天工。

https://img10.artimg.net/public/beian/png/202405/c0bf77f3b37f7679040b831945f1bfa8.png

2112

明 八瓣菱口「瑞兽鸳鸯双鹊」纹镂空腿镜

参 考:《练形神冶 萤质良工:上海博物馆藏铜镜精品》第222、224页。

D:20.2×0.5cm 约1076.4g

说 明:非常珍惜的一件“空腿镜”,在铜镜收藏中殊为翘楚,难得一见。唐代风格铜镜。皮色黑漆古,铜质非常精良,全美品。圆钮,素地,八瓣菱花口,外缘饰花蝶。

中区左右为二瑞兽(狻猊)、上为双鹊戏蜂、下为鸳鸯衔绶。镜面平坦微凸,铸造精湛。镜式为葵花型,、内切圆形,将镜背分为内外两区。内区钮侧对称鸾鸟衔绶带,腿部镂空;镜缘处祥云纹与花卉纹相间布置。

玄宗时期流行各种饱满华丽的铜镜纹饰,双鸾镜就是其中典型的作品。此镜整体纹饰充满了生机与活力,体现了盛唐气象。

(责任编辑:李保兴)

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