作者： 吴飞

作为一位国际知名的跨界艺术家，傅榆翔先生一直以其深邃的目光审思世界。他在中华优秀传统文化中寻找创作灵感，天马行空，链接中西，勾连过去、现在以及未来时空，从“茧房”与“蝶化”之维考量人类的处境与方向。

纵观傅榆翔先生的艺术创作，“水”元素是其作品重要的文化符号，也是理解其作品的重要钥匙。以水为“源”，虚实相生。水孕育了生命，是人类文明的起点。在其系列雕塑作品中，从《宝瓶龙》《异龙出关》《潜龙在渊》到《走蛟化龙》，“水”在其中，亦在其外，“在场”与“不在场”中给人以无尽的遐思。具象与想象并置，共生共长。在《宝瓶龙》《异龙出关》中，水作为想象性的存在，彰显“宝瓶”的神秘，映衬出关时的气魄。 在《潜龙在渊》《走蛟化龙》中，水又是具象化的存在，只是在《潜龙在渊》中，水已升华为云，以云朵形态萦绕在龙周围。而在《走蛟化龙》中，水与龙化为一体，水柱与龙的身体合二为一，将水的无形与龙的有形巧妙的结合在一起，有形与无形共生，并相互转化，完成了出神入化的艺术再造，形成至高的审美体验。

以水为“媒”，万物互联。2017年，傅榆翔先生带着其作品《移民外星人》巡游水城威尼斯，在艺术双年展圣马可广场和电影节驻地丽都岛沙滩等新的场域碰撞出新的视觉意义。以行为艺术的方式完成魔幻与现实的社会图景和交融。2021年，《移民外星人》再次受邀参展威尼斯建筑双年展，并特别受到威尼斯市市长邀请将三个外星人布展在市长家的外阳台上，昼夜不舍眺望着威尼斯大运河……水，成为远方与当下的对话媒介，在交流中完成作品史诗性的表达。

立于重庆两江新区御临河畔的《青狮白象》是傅榆翔先生的早期作品，异在并还原了“青狮白象锁大江”的历史文献和场景，举首仰天的白象与雄壮威严的青狮隔水相守而望，御临河水成为二者的对话与交流载体。在《无限与未来的边界》中，以水为“媒”，作为虎身与人体大腿的粘合剂”，将“背道而驰” 的世界、历失与未来连接在一起。在《走蛟化龙》中，“水”不仅发挥了媒介的作用，还升格成为叙事的主体。以水为“镜”，照见未来。东汉史学家荀悦认为“君子有三鉴，鉴乎前，鉴乎人，鉴乎镜。前惟训，人惟贤，镜惟明。”傅榆翔先生的作品，不仅直面当下人类的困境，更在于其勾勒了通往未来的路径。《移民外星人》是对全球“难民”或者“移民”问题的回应，《无限与未来的边界》直面“分裂与对立”， 旋流成为扭转乾坤的主要力量，水成为“分裂伤口”能够“愈合”的“良药”。 以水为“镜”，打破了镜像的对称关系，在叙事张力中建构相互呼应的平衡时空，赋予不确定的世界以稳定的元素。

傅榆翔先生尤善从宏观着眼，在大千世界中捕捉细节之间的内在关联，行云流水间完成反思与追问的艺术表达。

上善若水，如是。

2024.5.21. 重 庆

作者简介：吴飞，重庆邮电大学传媒艺术学院副教授，硕士生导师