1914年，李叔同加入西泠印社，于印学传承多有着力。今年是李叔同入社110周年，6月11日至13日，由福州芝山开元寺、福州市三山名贤文化中心、西泠印社拍卖有限公司联合主办的“弘一法师在闽墨迹暨福建乡贤文化展”在福州开元寺举办，一组三十五件同一上款弘一晚年信札墨迹领衔，2024西泠春拍部分精品暨福建乡贤文化拍品率先亮相。

弘一法师在闽墨迹暨福建乡贤文化展

福州开元寺 毗卢藏经阁

6月11日（周二）-6月13日（周四）

主办方：福州芝山开元寺、福州市三山明贤文化中心、西泠印社拍卖有限公司

6月11日下午三点，展览举行开幕式活动，嘉宾、媒体和观众齐聚一堂。开幕式上，福州市三山名贤文化中心主任杨继忠、福建省文史研究馆原馆长 闽都文化研究会首席顾问 卢美松、福建师范大学美术学院教授 博士生导师 徐东树、西泠印社拍卖有限公司副总经理 陆丰川先后致辞。

展览嘉宾表示，本次展览以传播与弘扬弘一法师的书法艺术为出发点，深入挖掘、传承城市怀贤文化，为闽都城市文化再添一份厚重和光彩。在开元寺举办这样的展览，对于众人理解和参悟弘一法师最后七年的精神高度，很有帮助。

展览嘉宾剪彩

李叔同作为中国新文化运动的先驱，他在诗、词、书、画、篆刻、音乐、戏剧等方面均有极高造诣，还培养了丰子恺、潘天寿等杰出艺术家。1918年入佛门后，弘一法师以芒鞋衲衣云游四方的绝大毅力，重振律宗，被佛门尊为律宗十一世祖。

弘一法师晚年在闽墨迹

根据弘一法师在《南闽十年之梦影》中的记述：“我第一回到闽南来，是在民国十七年十一月的时候，……”自此，弘一法师便开始与福建这片土地结下不解之缘。直至1942年圆寂于泉州温陵养老院，他十几年的传教弘法足迹，遍布闽南各地。其间，法师将云游、掩关静修和弘法利生结合起来，往来于厦门、福州、泉州、漳州各处，弘扬佛法，普利各界。闽南各地亦多方敦请其住寺挂锡，藉树僧范。

展览现场

1929年4月，弘一法师从厦门坐船，由苏慧纯居士陪同来到福州鼓山涌泉寺。近日，一批珍稀同一上款弘一法师手迹将至福建进行展出，福州为弘一法师在闽墨迹暨福建乡贤文化巡展首站。

弘一法师墨迹 写于1938年10月 皈依佛门二十周年之时

最早出版：《觉有情》第十四期

民国二十九年（1940）四月十六日

领衔此次展览的是包含弘一法师晚年手迹三十五件在内的宁波籍居士郁智朗上款专题。此批信札写于1936-1942年间，为其晚年关怀后生、传播佛法、慈悲为怀的真实写照，其中数封自1990年起有多次出版著录。

郁智朗居士上款的弘一法师信札 1940年10月作

另有丰子恺、印光大师等手迹，共计四十件书法、信札、绘画精品。观公私收藏已知弘一信札，未曾有过体量如此之大、保存完好、书写和美且同一上款的专题出现，此乃不可多见之精品。

本次展览 部分展品

此批弘一法师墨迹中，写于厦门（南普陀寺、鼓浪屿日光岩、万石岩）者有12件，泉州（承天寺、永春普济寺、惠安、晋江）15件，漳州5件，青岛弘法期间2件。专题拍品真实记录了六年间弘一主居于闽南地区的弘法静修经历，也见证了弘一在福建、浙江、山东等地的深远影响。

弘一出家后诸艺俱舍，唯书法不废。他终身的“艺事”——书法，达到极高的境界，被誉为二十世纪中国十大书法家之一。此批信札手迹皆写于“弘一体”成熟期，且从弘佛法、渡众生、忧家国三方面，为世人展现了一个完整的弘一法师。

写有“不久须往厦门、漳州或往福州讲演佛法”字样的弘一法师墨迹

此次主办单位西泠印社拍卖有限公司延续百年印社金石精神，秉持“真乃居先，诚为业本”的创业宗旨，以中国书画为核心，广及中外名人信札手稿、古籍善本、名家篆刻及印石、文房瓷杂等二十余门类，为藏家梳理具有文人情怀及生活雅趣的收藏脉络。除弘一墨迹外，更有2024西泠春拍部分精品展出，如：郁达夫最早年家书诗稿，以及黄道周、严复、林纾、林文举、林清卿等福建籍艺术家重要书画、印章作品。

郁达夫最早年家书诗稿

黄道周 致倪元璐弟倪元瓒 有关倪黄两代忠烈奋起抗清的长信四通

林文举作乌鸦皮田黄石夜宴桃李园薄意随形章