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佛的微笑

2024-08-09 15:13:28 未知

很长一段时间,有个问题,总在困扰着我——

“北齐,这么一个在中国历史上,仅只存在了28年的王朝,怎么竟会给后世留下了那么多静穆、优美的佛像”?

在公元550—公元577年,这短暂的历史一瞬中,共有6个皇帝统治了一个名为北齐的王朝,建都河北邺城,疆域广大。但帝王们在位时间均很短,且都荒淫暴虐,精神不正常,导致国政混乱,最终为北周攻灭,并留下了“禽兽王朝”的骂名!

北齐的历史虽然黑暗不堪,但宗敎却非常昌盛;王朝存续时间虽然不长,但艺术上却妙美绝伦!在山东青州,在河北响堂山,在山西、在河南各地,我们都可以见到一件件北齐的佛造像。

在这些佛陀、菩萨的眉宇间、唇角上,以及眼神中,莫不浮现着温存、慈蔼的笑意,那是一种非常富有亲和力的、淡淡的微笑。这微笑,在脸上轻柔地盪漾着,看不见一丝涟渏的痕迹;这微笑,从眼眸中悄然闪现出来,直达观者的心灵!甚至,从它所披的袈裟婀娜曲线上,我们也可感受到佛性独有的那份温婉和优雅,让你不忍把目光移开。

记得我在北京四中念高二时,班上同学们曾非常激烈地讨论过一个文艺现象:“沙俄在十九世纪末,曾处在一个非常黑暗的时期,怎么竟会一下子涌现出那么一大批伟大的作家、音乐家和艺术家呢?艺术的兴衰,和时代到底是一种什么关系呢?”

回答五花八门:

“那是因为农奴制压迫太过深重,激起了知识分子的剧烈反抗,于是成就了俄罗斯文化的伟大!”

有同学说。

“是因为沙皇主动与西欧在文化上进行了沟通和交流,是自信和开放,导致了俄罗斯文化的繁荣。”

有同学说。

“是因为俄罗斯民族自身,便有着着强大的文化基因和底蕴。”

有同学说。

“是因为有了以上条件后,恰巧在19世纪末,俄国又诞生了一大拨天才”。

有同学说。

大家查资料、访学者、听讲座,求师向道。但却没能找出一个令众人都信服的答案。

及至高中快毕业时,有一次讨论肖洛霍夫的《一个人的遭迂》,一个同学忽然以一种非常肯定、不容质疑的语气说:

“俄罗斯之所以在黑暗时期,能够创造岀那么伟大的文学、艺术和哲学,是因为那个时代的人,都是从天上,向下俯瞰着俄罗斯大地!”

此言一岀,叫我心中一振。以这样的观点,解读俄罗斯历史上那段文化现象,好像更具说服力。因为它把艺术的产生原因,“从地面一下拉升到了天上——视角变了,视野也扩大了”!并且,疏离了我们习见的对文化艺术的简单化和庸俗化论述,摆脱了机械唯物论的束缚。

那么,我们的北齐祖先,又是以怎样的一个视角,去观望他们所处的人生呢?

是的,他们是处在一片黑暗、残暴和恐怖中!但他们却又都是一个个虔诚的佛敎徒!在他们心中,始终装着一个美丽的世界;他们寄希望于生命的轮迴,他们相信自己终会摆脱一切不幸!

佛性,就存在于他们的心灵深处,而他们的行为是受心灵支配的,于是,他们雕凿出的这些佛像,自然就会流露出一种感化人心的微笑。

因此,我们可以自信地说:

“人类,在黑暗中是可以创造出美丽,也可以创造出光明的!”

玉山  记于合肥

2024年8月6日

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白石佛头像

北齐(公元550—577年)

上海博物馆藏

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菩萨石头像

北齐(公元550—577年)

山西省博物院藏

速写•炭精棒

2024年5月

刘玉山 作

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菩萨头像

北齐(公元550—577年)

山西博物院藏

速写•炭精笔

2024年5月

刘玉山 作

https://img10.artimg.net/public/beian/jpg/202408/105186bb649e6906106f8062cb845f97.jpg

韩克智石造像

北齐(公元550—577年)

河南省博物院藏

速写•铅笔

2024年5月

刘玉山 作

https://img10.artimg.net/public/beian/jpg/202408/83696ff29175503511eebd7bc877034b.jpg

佛造像碑

北齐(公元550—577年)

山东省博物馆藏

速写•铅笔

2023年12月

刘玉山 作

https://img10.artimg.net/public/beian/jpg/202408/fe6237caaece498076059037cdc5f20d.jpg

石佛像

北齐(公元550—577年)

上海博物馆藏

速写之局部•炭精棒

2024年7月

刘玉山  作

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(责任编辑:王丹)

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