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山名海者何以故 千岩万壑生云烟

2024-09-24 11:07:40 未知

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张智永,男,1961年出生于北京,自幼酷爱书画艺术,初从吴悦石先生学画山水,继得何海霞先生指导,书法绘画俱得精进。1990年拜崔如琢先生为师,为入室弟子,深得传统中国画精髓,形成独特风格。现为中央民族大学山水画高研班崔如琢工作室助教,故宫学院中国画研究院驻院画家,泰中文化艺术交流协会副主席。张智永擅山水,兼入花卉翎毛。其作品气势沉雄,用墨充沛如泼注,意态鸿蒙,方寸间得见传统自在的性情和内心。尤其是山水画,山川雄伟,意境深邃,烟笼雾锁,元气淋漓,描绘的烟雾迷茫之景与氤氲朦胧的气氛往往不谋而合。近景又多以细笔写成,清晰可见,以大笔触侧锋挥之而成,动感十足,远处的山峰则通常浅施皴法,氤氲朦胧的美学体验跃然而生。加之其用笔变化多端,皴擦染变换,让整个画面呈现朦胧之感,但该清晰的地方却又刻画的细致入微,一工一写,自由变换。“不但大气滂礴,而且酣畅淋漓,该抓紧处精雕,该放松的地方泼洒,十分过瘾。”(史国良语)

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泼洒奇峰,沟壑苍岩。云蒸霞蔚,欲雨峰峦。川浮而动,岳镇而安。动静相合,生气腾然。墨渖淋漓,气象万千。群峰竟秀,峡谷藏烟。松奇石怪,云海接天。晴雨无常,雾锁开现。叹为观止,惊叹神牵。物我两忘,指掌之间。屡画不厌,大美黄山。

太始浑忳初开日,黟山突兀伸一拳。峦奇峰削碧落现,怪怪松石万象悬。山名海者何以故,千岩万壑生云烟。云烟荡漾在变幻 ,雪浪银涛渺无边。霎时茫茫幻成海,黄海之名以此传。前人诗句

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我画黄山常题,看似黄山,不似黄山。胸中丘壑,墨里云烟。不必似黄山,亦不必不似黄山,是似与不似之间。我画是澄怀观道,烟云供养几千重。外师造化,中得心源之感悟。非对景写生能得斯图耳,以不作导游图和地理志为快。

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《黄山墨韵——心中的艺术与感悟》

黄山,那泼洒的奇峰、苍岩的沟壑、云蒸霞蔚的气象、欲雨的峰峦,无一不令人心醉神迷。川流浮动,山岳镇守,动静之间,生气盎然。墨渖淋漓中,尽显气象万千,群峰竞秀,峡谷藏烟,松奇石怪,云海接天。晴雨无常,雾锁开现,每一次的观赏都让人叹为观止,惊叹不已。

黄山,那云烟变幻的奇景,即使航拍一百次,也会呈现出截然不同的景色。绘画亦当如此,需追求千变万化,展现大气象与大场面。山石结构、一树一石只是小观,而多角度地观察不同季节变化所带来的景观,方能领悟大的气势。历代古人对山石、树木结构的研究已至极致,我们可从他们的作品中汲取养分并加以理解学习。

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然而,只有大自然的气息与感受,需要我们亲自置身于大自然中去体会,这是古人无法给予我们的。在大自然中,我们的精力该如何投入才是最关键的,这是对问题的深刻理解。古人的画作并非对景写生所得,而是用心写生,是外师造化,是他们自身的感悟。东方的艺术是形而上的艺术体系,它可以跨时空、多角度,是内心的观察,与西方的科学表现有着迥然的不同。我们应当深入领悟其中的奥秘,在艺术的道路上不断探索前行。

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在这黄山的画卷中,我常题下看似黄山,又不似黄山的感慨。我心中的丘壑,在墨里化为云烟。不必刻意追求似黄山,亦不必执着于不似黄山,而是在似与不似之间,找到那份独特的韵味。我所画的,是澄怀观道,是烟云供养的几千重境界。这是外师造化、中得心源的深刻感悟,绝非对景写生所能轻易达到。多年来,我游历名山大川,却从不曾对景写生。多次前往黄山,更多的是从精神层面去感悟和理解它。我以多角度、立体的视角,在不同时间、不同季节去观察黄山。在我心中,黄山是活动的景象,它的峰峦雄伟、松奇石怪、群峰竞秀、万壑藏云、晴雨无常、气象万千,这些壮观的景象都深深印在我的脑海中,融入我的血液里。我将这份感悟直抒胸臆地挥洒出来,用笔墨呈现出墨渖淋漓、万千气象,既有干裂秋风的刚劲,又有润含春雨的柔美,笔墨苍润,展现出我心中与众不同的大美黄山。

甲辰初夏西山散人 张智永

《黄山奇景》

黄山,那是大自然用鬼斧神工雕琢出的人间仙境。烟霞袅袅,似轻纱在山间舞动,为黄山披上一层神秘的面纱。云动,云飞,云山万状,万千气象令人心醉神迷。

云朵在天空中自由变幻,时而如棉絮般轻柔,时而如奔马般壮阔。晴雨无常的黄山,每一刻都呈现出不同的景致。阳光洒落时,山峰熠熠生辉,松奇石怪更显峥嵘;细雨飘零时,云雾缭绕,仿佛一幅水墨画卷缓缓展开。

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云烟荡漾在千变万幻之中,雪浪银涛渺无边际。那云海翻腾涌动,如海浪般冲击着心灵。站在黄山之巅,俯瞰这壮丽的景色,仿佛置身于仙境之中。岁月流转,黄山的美却永恒不变,它以其独特的魅力,吸引着无数游客前来探寻,感受这大自然的奇迹。

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“西山散人”者,姓张名智永,乃京西人士。自幼受蒙山性之熏陶,开鸿蒙之蒙昧。研摩经典,通晓画理,志存高远,勤勉苦练,数载知命而终有所成。其书屋中,鸟虫幽鸣,京韵浅唱,皮黄高起。闻琴莳兰,纵览古今,赏文书画,把玩古董,自号“秋韵斋”。时常有赏心之客登门拜访,品茗清赏,谈古论今,其乐融融。

或游走于山水之间,外师造化,搜尽奇峰,观山问水,形骸不羁。散人善用墨,作画之时,必先取陈年墨锭于端歙砚中细细研磨,凝思聚神,聚平生所养之气。下笔之时,如有天马腾空之劲,又似老僧补衲之沉静。其笔下之山石峥嵘磊落,水似潺潺有声,腾扬似云似雾起于幽壑之间。笔墨胜处,得山林之气,精彩烂漫若出其中,苍润之色尽显四时之景。阳者鲜,阴者渍,沉郁渗化斐然可观。如斯之类,得意在空微耳,神韵尽显,众人皆呼群赞,美哉妙哉!

绘画,乃境界之升华,是修行之磨砺,是历经千山万水后的洒脱挥洒;是行止观览后的内心感悟;是对中国文化的独到诠释与领悟;是看穿人世浮华后的真情流露,更是生活中愉悦的雅致玩味。

余笔耕不辍近五十载,幸得有道尊崔公开启愚蒙、启迪智慧,使余从执着于传统、取法乎上之境,转而践行读万卷书、行万里路,沉淀自身修养,提升精神意境。此道艰难攻之,需全方位之涵养;此道通神,需以全部生命锻造。在一次次蜕变中,细细品味中国文化艺术之高古苍秀、清爽脱尘,于继承、融合与创新中砥砺自我风格,力求笔墨气韵生动自然,自成艺术特色。力求摆脱大师窠臼,不断探索水墨艺术与时代共进之当代形态。使自我不断澄澈通明,抵达全新之化境。并在作品中展现对自然、对生活之深刻理解。

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​智永丹青

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(责任编辑:王丹)

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