君子攸宁
2024-10-17 13:44:38 未知
莲被视为君子之花,源于宋代周敦颐的名篇《爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”莲花高洁自守,傲然独立,有君子之风骨;“中通”,乃无郁结之苦,“外直”,则无欲则刚,“香远益清”象征君子的美德如花香远播,感化众人。
君子之仪,在先秦时期就已有记载,《卫风·淇奥》中将玉器作为君子的象征:“有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。”君子温润如玉,良善的美德如同玉石佩饰,使人熠熠生辉。这个系列中,展现了莲的君子之姿,既有“荷花含笑调熏风”(沈瀛《画堂春(风中荷花)》)的芬芳惠然,又有“玉雪窃玲珑,纷披绿映红”(吴师道《莲藕花叶图》)的柔美缤纷。水彩画淡雅的色调渲染出荷塘的清新怡人,流动的色彩交织出如梦似幻的荷塘万象,莲叶田田,花香四溢,莲如君子一般猗猗独立,德音满盈。
水彩画属于西洋画的范畴,是一种“再现”艺术,画家用颜料描绘自然,用色彩表现光影,用肌理表现质感。而中国画是“表现”的艺术,传统中国画讲求“以形写神”,追求一种“妙在似与不似之间”的感觉,强调笔 墨之趣是画家内心的独白。荷塘于我,是一位忠实的朋友,她慷慨地向我分享盛夏的清爽,倾听我的内心独白。 我想以一种全新的方式来诠释荷塘,这既是一种对自然的“再现”,亦是基于我的情感所做出的“表现”;它融汇中西,贯穿古今,正如张若虚在《春江花月夜》中所感叹的那样,“人生代代无穷已,江月年年望相似。” 今日所见之荷塘,正如千百年前古人所见的荷塘一样,焕发着历久弥新的生机,水彩画的独特风格与中国传统 文化中的君子之德融汇于画面中,谱写出夏日荷塘的新篇章。
(责任编辑:王丹)
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