2024年10月31日上午9时，于浙江省温州市文成县安福寺法堂，“墨海禅心·喜马拉雅——安福寺重建开光十周年书画展”正式剪彩启幕。安福寺重建开光后，始终坚持爱国爱教，深入佛教中国化研究与实践，传承弘扬优秀经典文化，通过中国书画与佛教文化相结合，创作系列具有新时代、新气象、新内涵的书画艺术精品。展览展出浙江永嘉籍青年画家周建朋先生的巨幅山水画作《喜马拉雅》，以及由安福寺达照大和尚撰，瑞安籍书法家陈胜武先生书写的篆书作品《安福利生十二月吉祥颂》。展期为2024年10月30日-11月3日。

达照大和尚作为安福寺的主持，不仅是一位深具影响力的佛教领袖，也是佛教文化和艺术的积极推动者。他以其深厚的佛学修为和对佛教文化的深刻理解，引领安福寺在佛教中国化的道路上不断前行，为传承和弘扬佛教文化做出了卓越贡献。在他的领导下，安福寺成为了佛教文化交流的重要平台，吸引了众多国内外佛教徒和文化艺术爱好者的关注。

（参与剪彩的嘉宾）

剪彩仪式上，天圣山安福寺住持达照大和尚、杭州灵隐寺方丈光泉大和尚、上海静安寺监院亚蕴法师及各地寺院的方丈、住持均到场加持，周建朋向安福寺赠送了绘制画作《喜马拉雅》使用的同款矿物颜料礼盒，其中包含青金石、孔雀石、赭石等五种天然矿物，其色可千年不褪，以此为祝贺安福寺重建落成开光十周年增色添彩，无比殊胜欢喜。

（嘉宾合影）

此前，“随《喜马拉雅》去修行——全国百寺公益巡展”活动在4月27日-5月8日期间于上海静安寺举行，活动由上海百寺公益基金会主办。期间展出了周建朋创作的《喜马拉雅》及“朝圣”系列主题作品。《喜马拉雅》于静安寺完成了它的第一场巡展，安福寺为巡展的第二站。未来三年《喜马拉雅》原作将持续在全国100家知名寺院进行公益巡展，最终于西藏布达拉宫收官。

（《喜马拉雅》静安寺首展展出）

周建朋巨幅中国画《喜马拉雅》溯源自2015年以来开启的探寻西藏自然与人文的之旅，以大自然为师，摄山水而入骨髓。取材于喜马拉雅诸峰，众多雪峰围绕其间，布达拉宫等寺院、湖泊、朝圣者深藏众山万壑之中，雄浑壮阔又不失细腻精微，展现了喜马拉雅山脉的雄伟与壮美。画作线条用笔上溯西周金文的中正用笔，再加上元代人的皴法和点，气象阔大，局部也耐人寻味，“尽精微而致广大”。作者自己研发壁画色彩，灰绿调子，称之为浅绛山水。采用构木纸创作，画法融合了油画、中国画的特点，既有叠加又作减法，保留了元人笔墨、以书入画等传统中国画理念。画面虚实有致，画眼留白在珠峰的山腰上，呼应变化丰富。部分画面有意表现出了浓厚的石窟壁画风蚀剥蚀沧桑感。画作尺幅达到了高2.4米，宽10米，气势磅礴。是作者通过喜马拉雅进行心灵净化艺术之旅的佳作。

（周建朋介绍作品集）

巨幅篆书条屏《安福利生十二月吉祥颂》，内容由达照大和尚撰写，采用词的长短句形式，以欢喜、真如等每月之佛菩萨圣诞吉日，作为该月标名，每月一首，词句优美，字字珠玑，禅心透彻，见闻欢喜，诵持吉祥，殊胜无比。书法由陈胜武先生采用篆书书写，其擅长小篆，他从秦篆入手，广为涉猎取法，上溯《石鼓文》，下至汉、三国、唐、宋、清代名家篆书，博采众长，方圆结合，婉转劲挺，浑厚滋润。这组用小篆书写的《安福利生十二月吉祥颂》，每月一张条屏，高2.5米，宽1.1米，加题目署款共十四幅条屏，文书相映，珠联璧合，同心佳作。两大巨幅作品的成功创作和展览，是新时代佛教和优秀传统文化深度融合的艺术呈现，也是佛教中国化艺术成果，将成为留存世间的文化艺术瑰宝之一。

（周建朋赠予寺院收藏的作品《安福寺》）

图注：安福寺始建于唐宪宗元和三年，历来为佛门胜地，曾有数十位高僧住持弘扬佛法，以种种法门应病与药，化人无数。康熙年间，释明真、德信在此驻锡。原寺内有明景泰元年吏部左侍郎何文渊所书楹联、清世祖顺治帝御书“大雄宝殿”、乾隆年间青田知县邓公“鹫岭慈宗”。现仅存光绪年间“安福寺”石匾。此处风景宜人，东有百丈漈，南临飞云湖，西接铜铃峡，北靠刘基故里。由安福寺藏经阁远眺，山势若莲花，真妙境也。癸未冬浙江省人民政府批准安福寺在旧址复建，丙戌春月达照法师主持寺院修复工程。甲午秋落成开光。一片琉璃净土，康乐人间景象。今秋十月乃天圣山安福寺开光十周年庆典。余持作此图以贺，记游两度游安福圣境所见。甲辰金秋；楠子；周建朋敬识。