![ARTRON LOGO](http://pubunder.artron.net/pubimgs/news/artron_logo.png)
饶凌华:弹弓与花
2024-11-05 22:40:33 未知
弹弓与花
——谈饶凌华的身体绘画
文/阿昂
饶凌华对“女性主义”的态度是疏离的。但当她拿起水墨和绢本,看似要与传统对话,却以黑色幽默和视觉冒犯的陌生感,完成了一种野性而原始的东方超现实主义。画中意象带出了聊斋式的鬼魅,残缺的石像,半人半兽的异形,沾染鲜血或毛发的断肢残臂,并呈现出针对社会规训和传统男性叙事的质疑与颠覆。这种预期违背和强烈反差,使饶凌华的作品即像一部东方人类境况的寓言集,也折射了一位女性的隐秘成长历程。
“弹弓与花”饶凌华个人绘画展,我们试图将目光投向后者,女性的隐秘成长历程——你会发现它们大多经过了「身体」,这个意识形态和情境交汇的场所。
这或许和饶凌华的童年记忆有关。
她曾趁大人不注意,偷偷抚摸已过世的外婆的肚皮,得以确认外婆失去生命迹象;也曾无意间打开表姐的房间抽屉, 被一大把绞剪下来的头发吓得心惊肉跳。这些感受是如此的唯一和真实,而它们就发生在饶凌华自己的身体之中。
于是,我们会看到饶凌华画作中剥落的女人头发、失去生机的皮囊、血淋淋的断手.....具体到作品《弹弓与花》,饶凌华为一起儿童性侵发声;作品《虹吸No.1》是一颗漂浮的头颅,那是儿时内向的饶凌华,因大人们过度关注而极度不自在的生理投射。身体的变异和隐喻,对饶凌华更具诱惑力。
对比培根笔下扭曲的「无器官身体」将身体抽象成一个整体的欲望系统,饶凌华反其道的呈现着欲望切割后失能、失落的“器官身体”。它们往往让人不快和难堪,因为在这些脱离身体的断肢残臂面前,我们会痛苦地回想起自己的“物质性”,并感到厌恶和恐惧。
但饶凌华正是通过这种方式将生命历程的正常性置于诘问之中。生死、爱欲、背叛、荣耀、身份、社会议题等,它们的残酷前提是人类肉身的物质性、工具性、无常性和普遍脆弱,在这个不稳定不确定,并且由其他人组成的世界里...
或许你可以以看待自己的方式,来观看饶凌华的作品,找到一些身体经验交叉点的感受,它们将把一块块存在感的碎片交到你手里,这些碎片也许就是你所有疯狂的矛盾——也是你作为人的,身体的,隐秘成长历程。
饶凌华
1984年出生于福建
作品曾参展
“桃红柳绿 当代青年女性艺术家联展”(厦门厚知厚觉空间,2024)
“向着春天出发 当代女性艺术家联展”(厦门筑地艺术中心,2024)
“当代厦门艺术年度展 | 第三回”(厦门秋地艺术中心,2023)
“M20 记忆盘踞的空间”(成都五月公园画廊,2022)
“鸣鹤在荫:东亚文化中的鹤”(江苏盐城新洋港艺术中心,2021)
“复合知觉”(厦门三影堂摄影艺术中心,2020)
“艺术深圳”(五月公园画廊,2020)
“南京扬子当代艺术博览会”(See+画廊,2019)
“仿·佛”(北京SEE+画廊,2019)
“意象的寄居”(厦门邨空间,2018)
“佚名”(北京今格艺术中心,2016)
“静观:中国当代摄影展”(北京三影堂摄影艺术中心,2010)
“不确定的可能性”(北京宋庄美术馆,2010)
“静观:中国当代摄影展——欧罗巴利亚中国艺术节”
(比利时布鲁塞尔美术宫,2009)
“艺术北京”(北京三影堂摄影艺术中心,2009)
“BCA艺术青年艺术市集”(北京天安时间画廊,2009)
“临点——年轻摄影家眼中的中国”(北京三影堂摄影艺术中心,2009)
阿昂
媒体人/策展人,1991年生于厦门
2020年创办啲叻DEALERS杂志
2022年创立一只耳Art&Books
(责任编辑:江静)
注:本站上发表的所有内容,均为原作者的观点,不代表雅昌艺术网的立场,也不代表雅昌艺术网的价值判断。
全部评论 (0)