中鸿信2024秋季拍卖会历时半年精心筹备，将集中呈现中国书画、古董珍玩、古籍善本、现当代艺术等艺术门类，共汇集13个专场，共计2300千余件佳作。门类齐全、精品荟萃，本季秋拍将于11月26日于北京国际饭店会议中心拉开帷幕，届时将为业内藏家、艺术爱好者呈现一场融贯古今、门类丰富的艺术盛典，诚邀四海藏友拔冗莅临，共襄盛举。

11月12日，中鸿信2024秋季拍卖会全国巡展将登陆徐州李可染艺术馆，届时将展出本季秋拍重磅精品，涵盖中国古代、近现代书画、古董珍玩及古代玉器等艺术门类，异彩纷呈，看点颇多。诚邀当地藏友拔冗莅临，共襄盛举。也可致电中鸿信客服电话：13810995427进行本季秋拍拍卖服务咨询，期待您的莅临！

饕餮 中国古代重要书画专场

印鉴对比图

0889

鲜于枢（元） 草书节录《吴越春秋》卷

镜心 水墨纸本

21.5×53.5cm；21×37cm：21.5×48cm

【说明】此帖经项元汴、陆师道、徐有贞、李梦阳、徐汧、张天柱递藏

【藏家简介】

1、项元汴（1529-1590），字子京，号墨林，室名天籁阁，浙江嘉兴人。家富饶，精鉴赏，收藏之富，甲于江南。工山水、花卉及诗文书法，为明代著名收藏家。

2、陆师道（1510-1573），字子传，号元洲，后更号五湖，长洲（今江苏苏州）人。嘉靖十七年（1538）进士。师事文征明，尤工小楷、古篆，全得麻姑坛法，而以色彩傅之，遂为一时书家冠。著有《五湖集》、《左史子汉镌》等传于世。

3、徐有贞（1407-1472），字元玉，号天全，南直隶吴县（今苏州）人，祝允明外祖父。明朝中期宰臣。宣德八年进士，授翰林编修，官至左都御史。书法古雅雄健，山水清劲不凡，撰有《武功集》。

4、李梦阳（1472-1529），又名献吉，字恩赐，号空同子。明朝政治人物，文坛前七子之一。

5、徐汧（1597-1645），字九一，号勿斋，江苏长洲人，画家徐枋之父。与同里杨廷枢相友善。崇祯元年（1628）进士，改庶吉士。授简讨，累迁右春坊右庶子。清兵至，南都、苏杭相继失陷。剃发令下，公誓不屈辱，以死殉国。

6、张天柱（清·康熙），字梦高，号擎庵，浙江秀水人。明亡后，寄迹南京。康熙初年，见风俗奢汰，人易作恶，因著《进善集》。

【释文】莫邪曰：“师知炼身以成物，吾何难哉?”于是干将妻乃断发剪爪，投于炉中，使童女童男三百人鼓橐装炭，金铁乃濡，遂

以成剑，阳曰干将，阴曰莫邪，阳作龟文，阴作漫理。干将匿其阳,出其阴而献之。阖闾其重。既得宝剑，适会鲁使季孙聘于

吴，阖闾使掌剑大夫以莫耶献之。季孙拔剑之，锷中缺者大如黍米。叹曰：“美哉，剑也！虽上国之师，何能加之。”。

【钤印】伯几印章（白文）

【鉴藏印】神品（朱文）【参考《中国书画家印鉴款识》第1110页，第92方印相符】、子京父印（朱文）【参考《中国书画家印鉴款识》第1109页，第50方印相符】、子京（朱文）【参考《中国书画家印鉴款识》第1109页，第82方印相符】、项叔子（白文）【参考《中国书画家印鉴款识》第1109页，第80方印相符】、项元汴印（朱文）【参考《中国书画家印鉴款识》第1108页，第30方印相符】、桃里（朱文）【参考《中国书画家印鉴款识》第1108页、第25方印相符】、退密（朱文）【参考《中国书画家印鉴款识》第1110页、第103方印相符】、墨林山人（白文）、古吴陆氏五美堂图书（朱文）、云间徐氏家藏（朱文）、逸古堂（朱文）、李献吉氏（朱文）、东海徐元玉父（朱文）【参考《中国书画家印鉴款识》第751页、第2方印相符】、擎庵（朱文）、徐汧私印（白文）

【题签】题签：元太常鲜于伯机。

印鉴对比图

0873

弘仁（1610-1664） 静谷寒烟图

册页 纸本水墨

22×16.8 cm.×12 约0.3平尺（每幅）

【著录】

1.《麓云楼书画记》第三十八页；

2.《中国书画全书》第七十八页

3. 陈明哲著：《渐江年谱简编》第七页

【说明】

1.汪士元、戴植（清）、张重威递藏。

2.【“芝农收藏”、“芝农心赏”、“戴氏芝农藏书画印”、“芝道人”、“芝农家藏”、“听鹂馆收藏书画印”与《中国书画家印鉴款识》文物出版社，第1545页，戴植第1、9、19、25、27、42方印】相符；【麓云楼书画记与《中国书画家印鉴款识》文物出版社，第485页，汪士元第18方印】相符。

【款识】静谷深深藏野衲，虚楼隐隐护寒烟。为拈澹墨闲情绪，销取松声白石泉。庚寅长夏坐久无聊，偶有剩册一本，计十二帧，不觉取次而就，因以存之听松阁中，渐江僧。

【钤印】弘仁（朱文）（九次）、渐江僧（白文）（五次）

【鉴藏印】重威鉴赏（朱文）、芝道人（朱文）（二次）、培之清赏（朱文）（二次）、翰墨轩（朱文）、戴氏芝农藏书画印（朱文）、芝农家藏（朱文）、戴植培之鉴赏（朱文）、惜花主人（朱文）、芝农收藏（朱文）、士元珍藏（朱文）、戴培之藏（朱文）、芝农心赏（朱文）、麓云楼书画记（朱文）、仪征张重威鉴藏书画记（朱文）、听鹂馆收藏书画印（白文）

【题签】张重威：渐江上人山水册，守梅阁藏。钤印：重威鉴赏（朱文）

【藏家简介】1.汪士元（1877?-1935？）江苏省盱眙县人，原名汪祜孙，字向叔，斋号麓云楼，因其藏有宋徽宗画《晴麓横云图》立轴而得名；又号玉带砚斋、清净瑜迦馆。清光绪三十年（1904年）甲辰恩科，殿试第二甲第六十六名进士，是中国历史上最后一次科举考试中取得进士称号的人之一，为近代著名收藏家、书画家、政治家，著有《麓云楼书画记略》。

2.戴植，清书画家、藏书家、书画收藏家。字培之，号芝农，一号成芬，别署诚庵、芝道人、听骊馆主人、培万楼主人、翰墨轩主人等，江苏丹徒人。

3.张重威（1901-1975），扬州仪征人，原名张垕昌，字重威，号潜园、默园，著名金融家、收藏家。1938年升任天津分行经理（兼管北平分行），在任期间创立了中南银行平津行外汇部，获利甚后；1949年离津赴上海升任总行副总经理。

出版图

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0871

张照 行书御制《秋日泛舟西海》诗

立轴 水墨绢本

56×55.5 cm. 约2.8平尺

【出版】《石渠宝笈·秘殿珠林》六册第3362页

【说明】此作附上海博物馆单园霖鉴定点评视频。

【释文】金飔漾兰渚。霞光射明川。两岸荻芦花。中流独放船。水气含微冷。棹破秋湖烟。一派空明景。与我相

周旋。忆我临薰风。轻舠弄清涟。弹指九夏过，秋水连长天。击檝畅吟怀，鹭起横塘前。

【款识】御制秋日泛舟西海诗。臣张照敬书。

【钤印】臣照（朱白文）

【鉴藏印】乾隆鉴赏（白文）【参考《中国书画家印鉴款识》第244页，第93方印相符】、石渠定鉴（朱文）【参考《中国书画家印鉴款识》第244页，第94方印相符】、宝笈重编（白文）【参考《中国书画家印鉴款识》第244页，第95方印相符】、宜子孙（白文）【参考《中国书画家印鉴款识》第245页，第107方印相符】、石渠宝笈（朱文）【参考《中国书画家印鉴款识》第245页，第112方印相符】、乾隆宸翰（白文）【参考《中国书画家印鉴款识》第246页，第136方印相符】、淳化轩（朱文））【参考《中国书画家印鉴款识》第246页，第139方印相符】、信天主人（朱文）【参考《中国书画家印鉴款识》第246页，第140方印相符】、淳化轩图书珍秘宝（朱文）【参考《中国书画家印鉴款识》第247页，第141方印相符】、乾隆御览之宝（朱文）【参考《中国书画家印鉴款识》第247页，第146方印相符】、三希堂精鉴玺（朱文）【参考《中国书画家印鉴款识》第247页，第150方印相符】

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0876

石涛（1642-约1707） 空谷幽兰

立轴 纸本设色

己卯（1699年）作

53×26.5 cm. 约1.3平尺

【著录】

1.《画苑秘笈》第42页，清代·吴辟疆编，汉华文化股份有限公司1971年出版；

2.《画苑秘笈（清湘老人题记）》初编线装本，清代·吴辟疆辑，民国二十八年，已卯(1939年)画山楼校刊；

3.《改订历代流传绘画编年表》P199，徐邦达：主编，人民美术出版社，1995年3月出版；

4.《中国书画全书》第十二册，P177，卢辅圣：主编，上海书画出版社，1996年4月出版；

5.《清湘老人题记》（清）道济著，清代汪鋆研山辑；

6.《大涤子题画诗跋》卷二，清代·汪绎辰辑，上海人民美术出版社，1987年10月出版；

7.《艺术探索》第28卷P15，主编：陈国平，广西艺术学院，主管的重点学术期刊，CSSCI南大期刊，2014年10月第5期总策128期；

8.《石涛题画录》卷二，（清）石涛著，清代·程霖生辑。

9.《黄山日报》（石涛与西溪南）(五)、2015年07月03日，星期五出版。

【说明】

1.此轴为日本回流带木盒，附国家文物局文物临时入境登记表编号（05790），国家文物进出境审核北京管理处，2009年7月31日。

2.王品康题签。王品康，1944年生于上海，从艺几十载，不要头衔，不事声张，素有“画坛大隐”之称。其精通书画，上袭宋风，下承元韵，工写兼备，尤善手卷及巨幅山水文人气息浓郁。画作笔意挺秀、明丽清婉、格高韵雅、虚实相生、宁静空灵、风韵独存。1997年在美國洛杉矶举办《山水长卷画展》，深获好评。著有论文《略谈唐宋壁画》，见解独到，对五代北宋山水画亦有精深研究。

【上款人简介】吴文野（清早中期），吴文野是安徽徽州歙县西溪南村人，后来移居真州。真州就是现在与镇江市隔江相望的仪征。真州距扬州很近，吴文野多次到扬州拜访石涛。现代画家吴湖帆收藏有一幅石涛的山水画，石涛在画中谈到扬州的朋友说“近年更近更成魔，溪南吴子文野，有书难读家贫何？”石涛称吴文野为吴子，吴文野的年龄和辈分都小。他是石涛的学生。吴文野住在真州时，石涛曾为吴文野作《瑞兰图》，题款曰：“真州吴子文野之清越草堂，今年已卯（1699年）二月，尊堂五十寿时，幽兰盛开，丛中多并头，中间一茎产双並双花凡四朵，吴子借以奉母；至夏五月复产一枝，台高三寸许，花开八朵，俯三仰五，其色如玉，碧者三，白者二，黄者三焉。远近观者如堵，此世之罕见者也。氤氲满室，非寻常可比。吴子买舟至广陵，出宋罗纹小幅，请绘其图。今以管仲姬笔意写此，並索诸同人各赋诗章。与瑞草争光，再祝堂上俟。补入博闻亦一段佳话云，清湘老人，济大涤堂下。”

【藏家简介】

1.杜文澜（1805-1881），字小舫，浙江秀水人。生于清仁宗嘉庆二十岁，卒于德宗光绪七年，年六十七岁。官至江苏道员，署两淮盐运使。有干才，为曾国藩所称。文澜工词，著有《宋香词》、《曼陀罗华阁琐记》、《古谣谚》、《平定粤寇记略》及《词律校勘记》并传于世。

2.程霖生（1886-1943）又名源铨，字龄孙。歙县富碣乡人。现代著名民族资本家。其父谨轩，清咸丰、同治年间去上海谋生，当时上海流传着程谨轩占有“二条龙、一条龙”，是从上海河南路的抛球场至西藏路，另一条“龙”是从新世界至卡德路及石门二路一带。霖生继承父业。因上海日趋繁荣，地价猛涨，收进房地租极多，累计约6000万银两，被称为上海“地皮大王”，是上海最富有的华人之一。霖生癖好古铜器和古书画，藏有古彝器150余件，印有《新安程氏收藏古金铜器影印册》。并不惜重金收藏石涛、八大山人、雪庄及新安诸家，特别是石涛的作品，辑有《石涛题画录》5卷。

3.吴宪（1893-1959）字陶民，福建福州人。博士，生物化学家、营养学家、医学教育家，中央研究院第一届院士。吴宪于1916年6月大学毕业，获得学士学位。其后又在该校继续进修有机化学，并兼任实验助教；1919年获得博士学位；1920年春应聘回国，任北京协和医学院生理化学助教；1924年7月1日被越级晋升为助理教授并担任生物化学科主任；1928年晋升为教授；1948年3月当选为中央研究院第一批院士；1953年8月辞职退休，定居于波士顿；1959年8月8日凌晨逝世。

4.吴瑞（1928-2008）出生北京，吴宪之子，生物化学家，DNA测序、基因工程、生物技术领域的重要开创学者之一，中国台湾“中央研究院”院士、中国工程院外籍院士，康奈尔大学教授。1949年吴瑞随家人到美国；1950年获得阿拉巴马大学化学学士学位；1955年获得宾夕法尼亚大学生物化学博士学位；1961年2月加入美国国籍；1966年成为康奈尔生物化学和分子生物学副教授，1972年晋升为教授；1976年至1978年担任康奈尔生物化学、分子与细胞生物学系主任；1982年当选为中国台湾“中央研究院”院士；2001年当选为中国工程院外籍院士；2003年当选为美国科学促进会会士；2004年被任命为理博蒂·海德·贝利分子生物学与遗传学教授。吴瑞主要研究领域为分子生物学和植物生物学，对基因工程技术的发明、DNA序列测定方法上有突出贡献。

0879

吴历（1632-1718） 松壑幽居图

立轴 纸本水墨

130×48 cm. 约5.6平尺

【出版】《千年珍藏·中国历代书画名作珍藏集》第178页，西泠印社出版社，2011年。

【说明】

1.清·朱潜、民国·陈之初递藏；

2.刘海粟题边跋。

【款识】树凉山意秋，云淡川光夕。林下不逢人，山芳共谁摘。黄鹤山樵之苍，古得之董巨，墨井道人历。

【钤印】吴历私印（白文）、墨井道人（白文）

【鉴藏印】安吴朱氏家藏（朱文）、穉臣收藏金石书画记（朱文）

【边跋】刘海粟：墨井吴渔山乃吾同乡，前辈宗法元人，尤长大痴法叠嶂层峦而气韵厚重沉鬱，深得王奉常之门。此图仿黄鹤山樵得天地氤氲秀洁，四时朝暮垂垂，透过鸿蒙之理堪留万代之奇。一九八二年夏月新加坡陈之初先生出示珍藏。刘海粟观题年方八十七。钤印：刘海粟（白文）、海粟鉴赏（朱文）

【藏家简介】

1.朱潜［晚清民国］，字稚臣，安吴（泾县）人。精鉴赏，富收藏。

2.陈之初（1911-1983），原名兆藩，号香雪斋主，潮安人。出身于新加坡，经营土产、树胶，以胡椒最为大宗，有“胡椒大王”之美誉。嗜好文物，收藏甚丰，有“东南亚最大收藏家”之誉。

出版图

0881

黄道周（1585-1646） 行书中堂

立轴 绢本水墨

壬午（1642年）作

213×53 cm. 约10.2平尺

【出版】

1.《日本书画院创立五十周年纪念展图册》第13页，日本书芸院，1996年。

2.《艺苑集英》第20页，上海书画出版社，2011年

【藏家简介】

1.小玲珑山馆，清代著名藏书家马曰琯、马曰璐的藏书楼名。玲珑，玉声。取之于班固《东都赋》：“和銮玲珑，天官景从。”又谓马氏因得甘泉县令龚鉴赠玲珑石而命名。因另一藏书家顾湘亦有玲珑山馆，马氏遂命名为“小玲珑山馆”。马曰琯(1688—1755)：字秋玉，号懈谷，祖籍安徽祁门，迁居江都(今江苏扬州)。以盐业起家，成巨富。与弟马曰璐(字佩兮．号半槎)互相师友，俱以诗名，时人称之为“扬州二马”。宾礼海内贤士，慷慨好义，名闻四方，一时名流如厉鹗、全祖望、陈章、陈撰、金农等均馆于其家。或吟咏切磋，或借书抄读；两兄弟酷嗜典籍，家有丛书楼、小玲珑山馆以藏书。见古本秘籍必重价购之，或世人所未见者，不惜千金付梓，藏书甲大江南北。曾以数万金购得传是楼、曝书亭藏书，所藏达十余万卷，其书皆精装，聘善手数人写书脑，终岁不得辍。

2.吴式芬（1796-1856），字子苾，号诵孙，山东省海丰（今无棣）县人。嘉庆元年丙辰年二月二十四日，生于京师。金石学家和考古学家。清道光进士，官至内阁学士，生平专攻训诂之学，长于音韵，精于考订，凡鼎彝、碑碣、汉砖、唐镜之文，皆拓本收录。懂古代绘画和书法，善鼓琴，爱作诗。还是封泥的最早发现者和研究者。

3.程雪坪，活动于19-20 世纪初，新安人，斋号为“寻乐斋”、“云华仙馆”。据考证，程雪坪善鉴古籍善本并多蓄宋元书籍，精书画鉴别，或为安徽“榆村程氏”家族的继承者。“榆村程氏”是徽州休宁有名的收藏家族，据李日华《六研斋笔记》与吴其贞《书画记》记载，其家族藏有：韩干《五牛图》、王维《江山雪霁图》、李唐《晋文公复国图》、翟院深《雪山归猎图》、赵孟俯《水村图卷》、王羲之《行穰帖》、王蒙 的《秋丘林屋》题记、黄公望《同天春晓》、吴镇《水竹山居图》、郭熙《乔松山水图》、荆浩《山水图》等诸多旷古烁今的巨迹。

出版图

印鉴对比图

0886

唐寅（1470～1523） 仙景山水

立轴 水墨纸本

97×32. cm. 约2.8平尺

【出版】

1.《中国書畫全書》第五册《清河書畫舫》782頁；

2.《中国書畫全書》第十册《式古堂書畫》190頁

【说明】张丑、卞永誉旧藏

【藏家简介】

1.张丑（1577-1643），明代书画收藏家、文学家。原名张谦德，一作广德，字叔益。后改名丑，字青甫，号米庵，别号亭亭山人。昆山（今江苏省昆山）人，善鉴藏，知书、画，万历四十四年（1616年）著《清河书画舫》十二卷。

2.卞永誉（1645-1712），字令之，号仙客，隶汉军镶红旗籍，祖籍山东黄县，世居辽东盖平（今盖县）。清代书画鉴赏家。卞三元之子。康熙间，由荫生任通政使司知事，历福建兴化知府、江苏按察使、浙江布政使、福建巡抚，官至刑部左侍郎。著有《式古堂书画汇考》、《式古堂朱墨书画纪》。

【款识】白袷檀冠碧玉环，倒骑驴子看庐山。腰间小榼藏何物，几转芙蓉一颗丹。唐寅画。

【钤印】唐子畏图书（朱文）【参考《中国书画家印鉴款识》第837页，第43方印相符】

【鉴藏印】张氏鉴藏（朱文）【参考《中国书画家印鉴款识》第931页，第3方印相符】、式古堂书画（朱文）

【参考《中国书画家印鉴款识》第151页，第11方印相符】、薛鲍审玩（白文）

出版图

0865

伊秉绶（1754～1815） 行草「临董其昌诗」

镜心 水墨纸本

136×37. cm. 约4.5平尺

【出版】

1.《默盦集锦》珂罗版第一册， 商务印书馆 ，1933年。

2.《伊秉绶书法选》荣宝斋编辑出版，1988年。P3。

3.《伊秉绶书法大观》第8页，海潮摄影艺术出版社，2009年。

4.《伊秉绶书法选集》福建美术出版社1991年。

5.《默盦集锦，伊秉绶书画集》，第108页，台北市蕙风堂，2005年。

6.《伊秉绶法书集粹》页47，江苏广陵古籍刻印社，1988年5月。

7《梁同书伊秉绶逝世百七十年记念展观图录》，第21页，谦慎书道会，1985年。

8《伊秉绶·赵之谦·徐三庚 清朝书道名品选 第四集》页43，二玄社，1960年

9.《伊秉绶书法精品选》，第136页，西泠印社，2013年。

10.《伊秉绶书风字林》厦门大学出版社2024年。157，233.249，482 556 597页

11.《墨迹大成》下册，天津美术出版社2004年。1页

13.《中国墨迹大成》条幅卷八 湖南美术出版社，2022年。

14.《中国书法家全集伊秉绶陈鸿寿》河北教育出版社2006年。P77

15.《伊秉绶书画集》，第一集，海外图书公司，1970年。

16.《伊秉绶年谱》，378页，中国出版集团东方出版中心，2017年。

【说明】上款人为闽浙总督阿林保。

【上款人简介】阿林保，字雨窗，满洲旗人，曾任闽浙总督，著有《适园诗录》。

【释文】欲持一尊酒，远飞风雨夕，落叶满空山，何处寻行迹。

【款识】临香光书，雨窗四兄过余秋水园属作并正，默盦弟伊秉绶。

【钤印】墨卿（朱文）【参考《中国书画家印鉴款识》第312页，第9方印相符】、人书俱老(白文)

【鉴藏印】硕果亭（朱文）

【藏家简介】李宣龚（1876～1952），字拔可，号墨巢、观槿，福建闽县（今福州）人。清光绪二十年举人，官江苏候补知府。入民国任商务印书馆经理。著有《硕果亭诗》等。后人辑有《李宣龚诗文集》。

0866

罗聘（1733-1799） 钟馗嫁妹图

立轴 绢本水墨

壬寅（1782年）作

99×84. cm. 约7.5平尺

【藏家简介】梁烈亚（1892-1982），广西南宁人，早年追随孙中山，在北伐军总政治部任职。晚年定居上海。

【款识】壬寅夏五月，两峰道人罗聘。

【钤印】罗聘（白文）、两峰（朱文）

【鉴藏印】红棉书屋（白文）、梁烈亚（朱文）、粤西梁烈亚藏（朱文）

印鉴对比图

0867

郑板桥（1693-1765） 行书《答李秀才心葵书》

立轴 水墨纸本

乾隆癸未（1763年）作

158×87. cm. 约12.4平尺

【说明】

1.此作于甲午（2014年）经刘光启鉴定为真迹并题跋

2.曾在《华豫之门》中播出

【释文】移觞就月，拍板催歌，名园夜饮，大快赏心矣！归来酒龙作怪，散发凭虚顿，忘却身在穷途也。谨叩九首以谢许以忠贞王将军书。富贵者春花烂漫，则诗酒争趋，凋谢则人迹罕到矣。安能保其三百六十日常如此耶，士之处穷，正当以松柏生技耳。答李秀才心葵书

【款识】乾隆癸未偶书瓜州云来阁，板桥郑燮。

【钤印】燮何力之有焉(白文)【参考《中国书画家印鉴款识》第1454页，第57方印相符】、丙辰进士(朱文)

【题签】郑板桥行书答李秀才心葵书真迹精品，甲午孟春刘光启鉴题。

【跋者简介】刘光启（1932-2019），出生于河北省冀县，国家文物鉴定委员会委员。天津市文物鉴定委员会委员、天津市文史馆馆员。

0869

乾隆帝（1711-1799） 御笔行书九言联

镜心 水墨纸本

229×29.5 cm.×2 约6.1平尺（每幅）

【释文】祖德敬而承仰思堂构，天恩引以翼远逮云仍。

【钤印】八徵耄念（朱文）、稽古右文之章（朱文）、承庆堂（朱文）

横屏赏析

0872

董其昌（1555-1636） 行书《乐志论》卷

手卷 水墨纸本

27×368.5 cm. 约8.9平尺

【释文】使居有良田广宅，背山临流，沟池环匝，竹木周布，场圃筑前，果园树后。舟车足以代步涉之艰，使令足以息四体之役。养亲有兼珍之膳，妻孥无苦身之劳。良朋萃止，则陈酒肴以娱之；嘉时吉日，则亨羔豚以奉之。蹰躇畦苑，游戏平林，濯清水，追凉风，钓游鲤，弋高鸿。讽于舞雩之下，咏归高堂之上。安神闺房，思老氏之玄虚；呼吸精和，求至人之仿佛。与达者数子，论道讲书，俯仰二仪，错综人物。弹《南风》之雅操，发清商之妙曲。消摇一世之上，睥睨天地之间。不受当时之责，永保性命之期。如是，则可以陵霄汉，出宇宙之外矣。岂羡夫入帝王之门哉！

【款识】余书似可直接赵文敏，第少生耳。而子昂之熟，又不如吾有秀润之气。惟不能多书，以此让吴兴一筹。画则具体而微，要亦三百年来一具眼人也。董其昌。

【钤印】董其昌印（朱文）、宗伯学士（白文）

【鉴藏印】黄玉印章（朱文）、怡年堂珍赏书画印（白文）、寂庵秘笈（朱文）

0875

八大山人（1626-1705） 枯树幽禽图

立轴 水墨纸本

甲午（1654年）作

诗堂：25×49.5 cm. 约1.1平尺

画芯：123×49.5 cm. 约5.4平尺

【说明】

1.朱光旧藏；

2.朱光题诗堂。

【款识】沱石荆南尽，端州竟莫凭。因之古式砚，一倩谱庐陵。甲午仲冬月在癸山房十韵之一，八大山人。

【钤印】八大山人（白文）、八大山人（朱文）

【鉴藏印】朱氏珍藏金石书画文籍（朱文）、朱光心赏（白文）、汉才所得（朱文）

【诗堂】八大山家，明宁藩宗室，号人屋。“ 人屋 ”，“ 广厦万间 ”之意也。性孤介颖异，八岁能诗，尤善书画，工篆刻，诙谐辩论，常惊四座。父某亦工书画，名噪江右，然喑哑不能言。甲申国变父卒。人屋承父志,亦喑哑。以君手如是十余年，遂弃家为僧，自号曰“雪个”。未几，病颠,忽苦笑骂，顷刻离出。饮酒则颠止。岁余，病间，更号曰个山驴，又号八大山人。言“四方四隅，惟我为大，也有爱其画。然饮以酒攘臂，渲染数十幅立就，王公大人则以百金易一纸不得，晚自闲书室以卒。汉才录。钤印：俞庵（朱文）、修心人（白文）

0880

张弼（1425-1487） 行书自作诗《续梦》

立轴 水墨纸本

127×64. cm. 约7.3平尺

【出版】张弼（明）编《张东海文集》卷之四。

【说明】蒋风白旧藏。

【释文】买断秋光不用钱，只凭酒斝与诗篇。青帘艇子蘋香里，锦瑟佳人菊影边。兴到不辞松寺远，醉来还爱竹舆便。也知白发非春事，自共西风结晚缘。

【款识】东海翁作。

【钤印】汝弼（朱文）

【鉴藏印】蒋风白鉴藏印（朱文）、风白所有（朱文）

【藏家简介】蒋风白（1915-2004），是一位写兰竹的大师级人物。原名蒋鸿逵，著名花鸟画家。出生于江苏省武进县。擅长意笔花鸟画，尤以水墨兰竹著称中外。其作品传统功力深厚，笔墨精练、气韵生动，创出了清秀雅韵的蒋氏兰竹风格。

出版物

0884

沈周（1427～1509） 竹堂寺观梅图

立轴 水墨纸本

111×48. cm. 约4.8平尺

【出版】《石田集》卷九

【说明】

1.沈能毅、章保世题边跋；

2.章保世家藏

【款识】竹堂梅花一千树，香雪塞门无入处。秋官黄门两诗客，珂马西来为花驻。野翁携酒亦偶同，花不留人人自住。满身毛骨沁冰影，嚼蕊含香各搜句。吉祥牡丹清本欠，定惠海棠幽亦未，只凭坡口诧繁华，似恐同花不同趣。酒酣涂此作横斜，笔下珠光湿春露。只愁此纸卷春去，明日重寻花在地。弘治庚戌春與李秋官楊黃門竹堂寺觀梅，沈周作图并诗以赠寺僧。

【钤印】沈氏启南（朱文）【参考《中国书画家印鉴款识》第515页，第59方印相符】、白石翁（白文）

【题签】沈石田竹堂寺观梅图真迹神品，题辭见《石田集》，适生珍秘。

【题跋】

1、丁卯秋八月，返里整此图籍书画，得石田此帧，重付装池顿改旧观，书此志喜，是年九月十五日，保世记于苏州䍩龢故居。钤印：保世（朱文）

2、白石翁书诗画称三绝，此帧落笔不多，而逸趣悠然，诚为尤物。昔翁为蔡时中作《仙山楼阁图》，蔡于洞庭缥缈峰下筑天绘楼以藏之，老友小池大兄近构竹见居于东京郊外，又得此画，张之素壁，其亦足与蔡之天绘楼并垂不朽欤。中华民国第一癸未岁朝春日沈能毅题。钤印：沈氏能毅（朱文），双骏馆（朱文）

3、按《石田集》七言古诗载竹堂寺与李敬敷杨启同观梅诗云：竹堂梅花一千树，晴雪塞门无人处。秋官黄门两诗客，珂马西来为花驻。老翁携酒亦偶同，花不留人人自住。满身毛骨沁冰影，嚼蕊含香各搜句。吉祥牡丹清本久，定惠海棠亦幽未。只凭坡口讬繁华，似恐同花不同趣。酒酣涂纸作横斜，笔下珠光湿春露。只愁此纸卷春去，明日重来花在地。诗共八韵，而此帧所题则短牡丹四句，想系石翁作画时随意一题，有信笔挥洒之乐，及后整体诗集，遂重加增改。又第二句“无入处”集中改“入”为“人”，以字句论，似“人”较“入”为切，以韵论则“入”字较协也。要云此帧为白石翁真迹神豪无疑，义至其画本，疏（密）逸淡雅，尤为沈画之难得者，可宝也。品，甲戌春仲长洲章保世记，定惠海棠亦幽，未句误书幽亦未。保世再誌。

【跋者简介】

1.章保世，字佩乙，1897年出生，江苏吴县人，1933年6月至1934年3月期间任开滦矿务总局督办。1933年6月1日，任命章保世为开滦矿务总局第六任督办。喜爱收藏书画，在收藏界小有名气。除了宋版古籍外，还收到很多从内延散供的古代名画。故章先生有“半个项子京”的雅号。

2.沈能毅，曾为北平《新中国报》记者，后又为北平印刷局局长，同陈巨来是早年旧识。

0863

曾国藩（1811-1872） 为李榕作行书“智圆行方”

镜心 水墨纸本

壬戌（1862）年

41.5×159. cm. 约5.9平尺

【说明】本拍品与《中国古代书画》Lot0908曾国藩《致李榕手札三通》为同一上款。

【上款人简介】李榕（1819-1890），原名甲先，字申夫，号六容，通籍后改名榕。四川剑州东北何马沟（今广元市剑阁县下寺镇友于村）人。小时有“圣童之誉”，道光二十六年(1846)举人，咸丰二年（1852）中进士，授翰林院庶吉士。次年改任礼部主事，经郭嵩焘举荐，赴湘军大营追随老师曾国藩。军功卓著，历迁江宁盐运使、湖北按察使、湖南布政使， 同治八年(1869年)罢官归故里。李榕精通诗文、工书法，治学谨严，颇得地方百姓敬重，著有《十三峰书屋全集》和家常语十四篇。

【释文】智圆行方

【款识】申夫仁弟识趣卓越，果数有为，特书四字以相勖勉。壬戌闰八月，曾国藩。

【钤印】曾国藩印（白文）、涤生（朱文）

横屏赏析

0891

林椿（南宋）传 海棠翠鸟

镜心 设色绢本

开禧二（1206）年

27×27. cm. 约0.7平尺

【款识】开禧二年夏日画，画院待招林椿

【鉴藏印】宣统预览之宝（朱文）、汉光阁（朱文）、汉光阁主顾洛阜鉴藏中国古代书画之章（朱文）

【题签】宋 林椿

【藏家简介】 顾洛阜（John M. Crawford, Jr.，1913-1988年）是当代西方最突出的中国书画收藏家之一。顾洛阜的收藏始于上世纪五十年代，他的收藏涵盖了从宋到清末数百年间的书画作品，他的藏品包括 宋徽宗的《 翠竹双禽图》、 郭熙的《树色平远》等名迹。1984年，他将177件藏品捐赠给 纽约大都会博物馆，其中108件由 翁万戈精选并编成《美国顾洛阜藏中国历代书画名迹精品》出版。顾洛阜的收藏对美国的中国书法收藏产生了深远影响，他的藏品成为纽约大都会博物馆中国书法收藏的核心。

印鉴对比图

0893

苏汉臣（1094-1172） 蕉荫婴戏图

镜芯 绢本设色

23.2×23.8 cm. 约0.5平尺

【说明】【“吴廷”与《中国书画家印鉴款识》文物出版社，第412页，吴廷第7方印】相符；【“福山王崇烈南皮张莳夫妇购藏”与《中国鉴藏家印鉴大全》江西美术出版社，第121页，王崇烈收藏印】相符。

【藏家简介】

1.吴廷，又名吴国廷，字用卿，号江村，“余清斋”主，万历年间人，生卒年不详。《丰南志·士林》有吴廷传：“吴国廷，一名廷，字用卿，丰南人。博古善书，藏晋唐名迹甚富。董其昌、陈继儒来游，尝主其家。尝以米南宫真迹与其昌，其昌作跋，所谓‘吴太学书画船为之减色。刻《余清斋帖》，杨明时为双钩入石，至今人珍袭之，谓不减于《快雪》、《郁冈》诸类帖。所刻有馆本《王右军十七帖》……皆刻于万历中。清大内所藏书画，其尤佳者半为廷旧藏，有其印识。”国廷为吴廷的谱名，今所见其跋语皆属“吴廷”或“用卿”、“江村居士”和“余清斋主人”。

2.王崇烈（1870-1919），字汉辅，山东福山古现人，王懿荣次子。清光绪20年举人。历任军机处存记补用道，清史馆协修。

【款识】苏汉臣。

【鉴藏印】吴廷（朱文）、福山王崇烈南皮张莳夫妇购藏（朱文）

0895

厉昭庆（宋）传 水竹观音像

立轴 水墨绢本

140×77 cm. 约9.7平尺

【说明】海外回流。

世家元气——中国近现代重要书画专场

0453

李可染（1907-1989） 柳塘牧牛图

立轴 设色纸本

57×46 cm. 约2.4平尺

【款识】可染。

【钤印】可染（朱文）、孺子牛（朱文）

0454

李可染（1907-1989） 为王人美绘杏花春雨江南

立轴 纸本设色

庚申（1980年）作

68.5×46 cm. 约2.8平尺

【说明】此作于2001年经文物鉴定委员会委员章津才老师鉴定为真迹，附鉴定证书。

【上款人简介】王人美，为著名的表演艺术家。代表作《渔光曲》曾于1935年获第一届国际电影节荣誉奖，1950年从香港回上海，在北京电影制片厂拍摄《两家春》、《青春之歌》等影片。中国电影家协会名誉理事等职。

0462

齐白石（1864-1957） 篆书匾额“永寿堂”

镜心 水墨纸本

丙戌（1946年）作

31.5×96 cm. 约2.7平尺

【释文】永寿堂。

【款识】丙戌冬客金陵，白石题。

【钤印】木人（朱文）、白石翁（朱文）

0463

齐白石（1864-1957）鼠戏葡萄图

吴徵（1878-1949）行书自作诗

成扇 设色纸本

18.5×51 cm. 约0.8平尺

【说明】此作经国家文物鉴定委员会委员章津才鉴定为真迹。

【款识】正面：蓉初先生雅属，癸未夏六月，白石老人画。反面：（白文）丁卯春仲，蓉初五兄正察，鹭鸶湾人吴徵。

【钤印】

1、齐大（白文）、借山翁（白文）

2、吴待秋（白文）

【上款人简介】徐蓉初，徐志摩伯父，清末藏书家。

齐白石孙女齐慧娟女士赏析《齐白石（1864-1957） 柳牛图》

0466

齐白石（1864-1957） 柳牛图

立轴 纸本设色

137×34 cm. 约4.2平尺

【说明】

1.此作为北京重要藏家家藏，并为藏家家族直接得自齐白石先生。

2.此作品于2021年11月27日经齐白石孙女齐慧娟鉴定为真迹，并附鉴定证书。

【款识】麤写笔墨之画，难得形似；织细笔墨之作，不易神似。此二者余笑昔人，来者有笑我者，恐余不能得见，白石。

【钤印】老白（白文）

横屏赏析

0394

吴昌硕（1844-1927） 篆书“汗漫游”

镜心 水墨纸本

23×89 cm. 约1.8平尺

【说明】2023年9月14日经吴昌硕四世孙吴超先生鉴定为真迹并附鉴定证书及鉴赏视频。

0398

吴昌硕（1844-1927） “茶禅”朱文印

青田石

甲午（1894年）作

1.3×1.3×3.7 cm.

【款识】边款：甲午六月刻寄静盦兄法鉴，俊卿。印文：茶禅（朱文）

【说明】

1.2024年10月17日此作经吴昌硕四世孙吴超鉴定为真迹并附鉴定真迹证书；

2.附吴超老师鉴赏视频。

0399

吴昌硕（1844-1927） 行书五言律诗

立轴 水墨纸本

癸丑（1913年）作

132.5×38 cm. 约4.5平尺

【说明】

1.日本回流；

2.附原盒；

3.2024年10月17日此作经吴昌硕四世孙吴超鉴定为真迹并附鉴定真迹证书；

4.附吴超老师鉴赏点评视频。

0400

吴昌硕（1844-1927） 草书《题海隅三丐图诗翰》

立轴 水墨纸本

己亥（1899年）作

103×41 cm. 约3.8平尺

【著录】《吴昌硕纪念馆吴昌硕研究丛书：吴昌硕年谱长编》，第169-170页，浙江古籍出版社，2014年。

【说明】

1.2024年10月17日此作经吴昌硕四世孙吴超鉴定为真迹并

附鉴定真迹证书；

2.附吴超老师鉴赏视频；

3.此作日本回流，含日本原配木盒。

【上款人简介】闵泳翊（1860-1914），字子湘、立羽，号芸楣、竹楣、竹宾、园丁、兰皋、东海兰丐、石韫、薮石亭长等。韩国人。其笃嗜吴昌硕一路篆刻风格，据吴昌硕《挽兰丐》一诗小序所言，两人相识三十余载（自1895年至1914年间），总共为闵泳翊“奏刀三百余石”。兰丐之死，吴昌硕又诗云:“只恨弥留之际欠一面，……灵而归去不我闻，又欠涕泗滂沱奠一爵。”由此可见，二人交谊之契，感情之深。

0402

吴昌硕（1844-1927） 岁寒三友图

立轴 纸本设色

丙辰（1916年）作

149.5×77.5 cm. 约10.4平尺

【说明】

1.2021年11月24日经吴昌硕四世孙吴超先生鉴定为真迹，并附鉴定证书；

2.民国时期海上名流萧退庵旧藏。

0404

吴昌硕（1844-1927） 罗汉册

册页 设色绫本

乙卯（1915年）作

41×21.5 cm.×8 约0.8平尺

【说明】

1.2024年10月17日此作经吴昌硕四世孙吴超鉴定为真迹并附鉴定真迹证书；

2.附吴超老师鉴赏视频。

0405

吴昌硕（1844-1927） 宝盘红玉生楼台

立轴 设色纸本

乙卯（1915年）作

152×27 cm. 约3.7平尺

【说明】

1.2024年10月17日此作经吴昌硕四世孙吴超鉴定为真迹并附鉴定真迹证书；

2.附吴超老师鉴赏点评视频。

0408

吴昌硕（1844-1927） 篆书八言联

立轴 水墨纸本

癸丑（1913年）作

150.5×32.5 cm. 约4.4平尺

【出版】《吴昌硕作品集》新加坡东方文艺出版社，1991年。

【说明】2024年10月17日此作经吴昌硕四世孙吴超鉴定为真迹并附鉴定真迹证书。

0409

吴昌硕（1844-1927） 山雨暮归图

立轴 水墨纸本

乙卯（1915年）作

110×42 cm. 约4.2平尺

【出版】《中国书画编藏图录》第14页，大阪美术馆，1994年

【展览】1994年大阪美术馆《中国书画展》

【说明】

1.2024年10月17日此作经吴昌硕四世孙吴超鉴定为真迹并附鉴定真迹证书；

2.附吴超老师鉴赏点评视频；

3.附原盒；

4.日本大阪美术馆、桥本关雪旧藏。

0407

吴昌硕（1844-1927） 花卉四帧

镜心 设色纸本

33×25 cm.×4 约0.7平尺

【说明】2024年10月17日此作经吴昌硕四世孙吴超鉴定为真迹并附鉴定真迹证书。

0459

张大千（1899-1983） 敦煌飞天

镜心 设色纸本

52×24.5 cm. 约1.1平尺

【说明】张大千夫人曾正荣旧藏，张大千家属提供。

0461

张大千（1899-1983） 长松高岭图

立轴 设色纸本

乙亥（1935年）作

104×44 cm. 约4.1平尺

【出版】《二十世纪美术作品档案·大师合卷1》第237页，中国动漫集团有限公司（原文化部文化市场发展中心）、河北出版传媒集团、河北教育出版社。

【说明】入编二十世纪美术档案，附二十世纪美术档案入编证书

0430

谢稚柳（1910-1997） 莲塘清趣

镜心 设色纸本

庚申（1980年）作

诗堂：29.5×40 cm. 约1.1平尺

画：40×60 cm. 约2.2平尺

【出版】《风华双绝——谢稚柳、陈佩秋精品集》第121页，谢定玮主编，郑重题书名，河北教育出版社

【说明】

1.2023年9月13日经谢稚柳、陈佩秋之子谢定琨先生鉴定为真迹并附鉴定证书；

2.附谢定琨老师鉴赏视频。

横屏赏析

0437

郁达夫（1896-1945） 行书“温文君”匾额

镜心 水墨纸本

22×76 cm. 约1.5平尺

【释文】温文君。

【款识】笃生君子，德乃迈种。幼而岐嶷，长亦彪炳。作宾王家，功高庙廊。理繁治剧，用臻平康。不事烦苛，不尚威猛。视民如子，群仰人和。桑麻以兴，黎庶殷富。

【钤印】郁达夫印（朱文）、曾经沧海（朱文）、澄怀观道卧以游之（白文）、肖形印（朱文）

0438

弘一（1880-1942） 朱砂·行书般若波罗蜜多心经

镜心 朱砂纸本

乙亥（1935年）作

35×92 cm. 约2.9平尺

【说明】

1.苏慧纯居士旧藏；黄君实递藏

2.2024年10月22日孔子第七十一代孙、文化禅僧淸无法师鉴定为真迹并附鉴定证书；

3.附淸无法师鉴赏视频。

【鉴定评语】弘一大师朱笔精楷所所书《心经》 横幅，是大师五十六岁(乙亥)时居晋江草庵之作。结体法度严谨而笔意灵动，点画精妙，犹如珠圆玉润。实为弘一大师朱砂精楷所书《心经》的代表作品，是无比珍贵的法书墨宝和楷书范本。真迹无疑！山僧清无

【藏家简介】

1.苏慧纯，福建晋江人，佛教居士，1929年同弘一法师自泉州赴温州，途经福州时游鼓山，发现清初刊本《华严疏论纂要》。

2.黄君实，号山涛，1934年生，广东省台山市人。香港中文大学中国文学系学士，日本京都大学中国文学硕士，美国堪萨斯州立大学东方美术史硕士。书法家、画家、学者、书画鉴定家。

0439

弘一（1880-1942） 魏碑八言联

立轴 水墨纸本

135×26 cm.×2 约3.2平尺

【说明】

1.许广平旧藏；

2.2024年10月22日孔子第七十一代孙、文化禅僧淸无法师鉴定为真迹并附鉴定证书；

3.附淸无法师鉴赏视频。

【鉴定评语】此联为弘一大师出家前所书，为典型之魏碑体，笔势雄浑刚劲，墨气先亮，民国时原装旧裱。上款人陈翯洲是清未民国时金石碑拓的收藏家，与弘-大师少年时同窗，因此此联极其稀有，文史史料价值极高，也是研究弘一大师早期书法的代表之作。真迹无疑！山僧清无

【上款人简介】陈钟年 （1880-1964），祖籍浙江绍兴，字翯洲。天津人，清末庠生，曾留学日本学习艺术，归国后，在津省立女师等校任教，20世纪30年代为天津国学研究社讲师，教授书法。对学员培育因材施教，循循善诱，故深得学员敬佩，时有“书法学翯翁”之论。曾与李叔同、顾越同学。

【藏家简介】许广平（1898-1968），字濑园，笔名景宋，广东番禺人，祖籍广东澄海。1917年就读天津直隶第一女子师范学校预科，担任天津爱国同志会会刊《醒世周刊》主编，并参加了“五四运动”。1932年12月，与鲁迅的通信集《两地书》编辑出版。曾任职于广东省立女子师范学校，《鲁迅全集》编辑，上海《妇女月刊》、《妇女知识》丛书及《民主周刊》编辑、撰稿人，上海《文汇报》主办的《妇友》副刊编辑。1949年后，历任政务院副秘书长、全国文联主席团委员等职务。

0440

徐悲鸿（1895-1953） 竹石大吉图

镜心 设色纸本

甲申（1944年）作

108×56 cm. 约5.4平尺

【著录】《徐悲鸿年谱》第89页，李松先生编，1994年

【说明】

1.新加坡黄曼士旧藏；

2.马来西亚回流

【藏家简介】黄曼士（1890-1963），福建福州人，出身名门，曾入广东陆军学校攻读，后任福建漳州石码水上警署署长，廉明公正，蜚声于时，后来退伍从商。1923年下南洋，任南洋烟草有限公司新加坡分行总经理。徐悲鸿在新加坡得到黄曼士的热情款待与资助，并结下了一段情同手足的深厚友谊。黄曼士收藏的徐悲鸿作品，已经成为研读徐悲鸿艺术历程的重要历史资料。

0442

徐悲鸿（1895-1953） 芦塘鱼鹰

镜心 设色纸本

1943年作

100×50 cm. 约4.5平尺

【出版】《徐悲鸿美术全集·第一部》第153页、扉页，四川出版集团四川美术出版社，2011年。

0444

林风眠（1900-1991） 春思图

镜心 设色纸本

67.5×66 cm. 约4.0平尺

【说明】香港重要藏家旧藏

0446

林风眠（1900-1991） 西湖秋色

镜心 纸本设色

68.5×68.5 cm. 约4.2平尺

【出版】

1.《历代客籍先贤翰墨作品图录》第135页；

2.《先生归来——马衡和他的时代》第162页，西泠印社出版社，2022年

【说明】翁镇希旧藏

0449

陆俨少（1909-1993） 松岭云霭

立轴 设色纸本

1981年作

画心：107×50 cm.；

诗堂：32×49 cm.

【出版】

1.《巨匠·陆俨少》，中国美术学院出版社，2024年；

2.《先生归来——赵朴初和他的时代》，西泠印社出版社，2024年。

0451

傅抱石（1904-1965） 抚琴观瀑图

镜心 设色纸本

1961年作

70×47.5 cm. 约3.0平尺

【款识】一千九百六十有一年大暑，金陵并记。傅抱石。

【钤印】抱石私印（白文）

0455

吴作人（1908-1997） 牧牦图

立轴 设色纸本

1977年作

83×49 cm. 约3.7平尺

【出版】《迈上新时代绘画创作高峰-人美大红袍出版30周年作品集（近现代卷）》第94页，人民美术出版社。

【说明】著名戏剧家霍大寿旧藏。

【上款人简介】霍大寿，中国戏剧家协会理事、艺术委员会副主任、著名戏剧家。

0458

潘天寿（1897-1971） 行书自作雁荡杂诗二首

镜心 水墨纸本

1961年作

34×150 cm. 约4.6平尺

【说明】原藏家得自作者本人。

【上款人简介】张慕槎(1906-1996），字紫峰，浙江省诸暨人。曾任湖南省平江县县长、浙江省丽水县县长等职。

0469

于非闇（1889-1959） 仿宋徽宗桃花鹭赋扑蝶图

镜心 设色纸本

庚辰（1940年）作

75×39 cm. 约2.6 平尺

【说明】叶浅予旧藏。

【藏家简介】叶浅予，原名纶绮，浙江桐庐人，从事画教学和以舞蹈、戏剧人物为主的国画创作，中国漫画和生活速写的奠基人。曾任中国美协副主席，中国文联委员，中国画研究院副院长，中央美院教授。擅人物、花鸟、插图、速写等。曾为矛盾小说《子夜》、老舍剧本《茶馆》等书插图，出版个人画集多种。

古董珍玩

参阅图

2255

清乾隆  御制金桃皮鞘“天字二十七号”“素筠”腰刀

L:90.5cm

参 阅：故宫博物院藏 乾隆帝御用腰刀

款识：天字二十七号”“素筠”“乾隆年制”

2243

元  釉里红孔雀缠枝牡丹纹玉壶春瓶

H:29.3cm

来 源：

1.西冷印社2016春Lot1653成交价3850000封面拍品

2.大阪美术俱乐部收藏

出 版：《某家所藏品入札目录》Lot245昭和十四年（公元1939年）四月

器身整体修长高挑，喇叭口，颈部细，腹身垂鼓，圈足，外撇，体线犹如两个对称的“S”形，灵动柔美。口沿内侧，在两条平行弦纹中绘缠枝纹。于最大腹径处饰以缠枝纹带，将腹身图案分为上下两部分。上部主纹为两只展翅飞天的孔雀，一雄一雌。雄雀顶生鸟冠，曲颈回转，挺胸握爪，尾羽长拖，欲将落栖；雌雀尾上头下，双翅收归，长尾并拢，穿梭滑翔。其余部分满工绘缠枝牡丹十三朵，腹身下部八个莲瓣纹，层次鲜明，是典型的元代釉里红器。

2239

明正统  青花花卉双象耳簋式炉

L:25cm

来 源：

1.2011年北京保利大明格古Lot4913

2.日本重要私人藏家收藏

此件香炉为高盘口，短颈，弧腹，足外撇。炉造型仿商周青铜器簋，腹部两侧对称饰象首耳，口沿、颈部及胫部各饰弦纹。腹部主题为饰为折枝牡丹花卉纹饰，此类纹样亦见于明成化官窑器上。整器青花发色浓艳，应为明代早期苏麻离青料所致，线条略有晕散，观之别具气韵。明代初期开始重视青花器物的生产，永、宣青花可说是中西文化交融的产物，它融中西器物、纹饰及钴料于一身，创造出这一时期独有的时代风格，为后世青花器物树立了一个效法的典范。此件釉质肥厚，青花发色浓艳，其腹部花卉纹饰的技法都极具明代早期永乐、宣德时期特点，应为明代早期至空白期的典型器物，极为罕见。相似一例，可见北京故宫博物院藏“明成化 青花花鸟图像耳炉”，此件炉之腹部花鸟纹饰，青花发色较重，应为成化早期作品，腹部两侧亦与本品相似饰有象耳，形制同类，著录于《故宫博物院藏文物珍品大系-青花釉里红（中）》，上海科学技术出版社，页7，图5. 另一例近似作品，形制与本品同类亦为高盘口、象耳炉，唯腹部绘制洞石花蝶纹饰者，于香港苏富比1995年10月31日售出，lot 375。

3087

明 黄玉神面琮

5.3cm×6.75cm×6.8cm 重约:363克

参 阅：佳士得 2019年秋季拍卖会， 云中玉筵—重要亚洲私人古玉珍藏 : 新石器时代篇专场 LOT2719 良渚文化 三层人神兽面纹玉琮 成交价： RMB 28,035,875

说 明：琮为玉器六瑞之一，是中国古代重要的玉礼器，玉琮敬天， 人神合一，天之所助，谓之天子…… 万事成于天功、有天助，自然化解万难。天为华盖、地为棋盘，上古天圆地方的观念自然生出了以玉为材的古琼。君子持琼，阴阳平衡，动静互补……此尊玉琮、色泽栗黄，包浆古旧，珠光宝气，神秘优雅! 采上乘玉材磋磨而成。内圆外方，端庄大气，极为精正! 玉琮四面分别刻画神人兽面纹。上古文化风格的标志性构国单元既是神人兽面纹组合。完整的结构包括介字形弦纹羽冠、神人和兽面，这种美术结构就是最高权贵阶级的神徽! 神徽显示出神权与王权紧密的结合，君权神授戴上了神冠就成了神灵意志的象征! 此玉琮、神徽刻画精细繁绳，抛光莹润。神人面和冠冕、眼鼻嘴器官做减地浅浮雕，阴线刻画。琮内圆孔对钻，孔壁光洁弧凸，抛光精细，玉琮外围四角道劲有力，每角由天到地分二节垂直罗列，雕刻二组简化神人面纹。纹饰精细，鬼斧神工在传世古代玉琮中，二层叠加神人面纹极为罕见，弥足珍贵……北京故宫与台北故官都藏有干隆御制诗玉琮，可见流传至今的古代玉琮均为帝王所爱之物。

2257

明  铜错金牺牛尊

70cm×37cm

无论金还是银，在古代都属于贵金属。金银的延展性好，色泽亮丽，用金银做器物装饰，始于春秋中期，盛行于战国。战国时期，鎏金、错金银等青铜装饰工艺广泛流行，视觉效果富丽堂皇。宋至明，仿古之风盛行不衰，除宗庙祭祀用器之外，文人以古代彝器入文房清供更是蔚然成风。然而古代器物毕竟数量有限，仿古新铸便成为宋代以降铜器铸造之大宗，此种追摹不仅可存古之遗风，亦可参以变化，合时人之雅意，而其中错金银器集工巧而尚古，成为仿古新铸铜器中贵且雅者。如本品本尊纹饰以错金银而成，工艺要求复杂精细，金银丝线镶嵌完美，填划曲线自然生动，错金明丽，错银古朴，铜质敦厚典雅，精美华贵，颇为少见。 整器造型端庄规整，技巧高超精湛，磋磨光滑平润，造型源自经典，兽体强壮紧凑，托尊厚重大气，细节处的纹样线条丝丝入扣，锦上添花。

2253

明  金錾刻双凤富贵花口盘

D:23cm重约392克

2517

明 铜鎏金佛陀立像

H:21.5cm

参 阅：

1.国立故宫博物院藏六世纪 铜鎏金立佛

2.国立故宫博物院藏唐铜鎏金坐佛

2245

清雍正  窑变釉双狮耳铺首尊

H:38cm

2225

清乾隆   碧玉双耳活环龙钮盖瓶

H:31cm

来 源：纽约史丹利、查尔斯家族

参 阅：故宫博物院 故00103328 清乾隆 碧玉双耳盖瓶北京翰海，2010年6月1日， LOT.0484

款 识：「大清乾隆年製」六字三行篆书款

铭 文：「万寿尊鼎子子孙孙永宝用之」

2007

清 乾隆工白玉螭龙洗

D:17cm

说 明：选上等和田白玉整料碾制而成，玉质洁白通透，细腻致密。洗呈圆形，清雅秀逸。筋棱线条流畅圆润，向下略收。外壁浮雕螭龙，螭龙造型大小不一，形态各异。或身材小巧攀爬于一角之上，或尾部硕大，爬伏于整边外壁，或身材矫健，扭身转颈几近探头于笔洗之中。螭龙五官雕刻精致，皆阔鼻圆目，背立凸脊，神态逼肖，动势苍劲，颇有灵气。内膛掏挖规整，匠心独运，极富装饰之美。底配镂空随形木托。

笔洗是文房四宝笔、墨、纸、砚之外的一种文房用具，以形制乖巧、材质种类繁多、雅致精美而广受青睐，其中又以玉质笔洗最为名贵，玉器本属珍玩之列，凡玉质笔洗多雕琢生动活泼，玲珑有加，艺术性亦远胜实用性，深受文人墨客喜爱。此器不吝取材，主题纹饰之外采用大面积留白手法，以彰显玉质之佳美，更衬托螭龙之灵动，造型构思独特，琢制沉稳，刻画细腻，纹饰及造型带有明显的清代宫廷风格。

2231

清乾隆  茶叶末釉贯耳长颈瓶

H:22.5cm

款 识：大清乾隆年製

小口，细长颈，坠腹，圈足。两侧置竹节形贯耳一对，与瓶口齐平；器身施茶叶末色釉，釉面光润，其色黄绿，底足施深棕色护胎釉，底心印「大清乾隆年制」六字篆款；茶叶末有是铁结晶釉的突出品种之一，釉面黄绿掺杂，似茶叶细末，故得此名，该釉始见于唐，宋、明而朝也有烧制，但以清代，雍、乾二期***；贯耳瓶造型源自汉代贵族怡情之用投壶，于宋代多有烧造，本品乾隆制器，属摹古仿制，加之釉汁素雅，宝光含蓄，整体以人古朴庄重之感，是一众簇新之作中内敛清雅者。

2242

明  青花莲瓣纹鸡心碗

D:16.5cm

参阅：《苏州博物馆藏-瓷器》文物出版社 2009年7月 P47

本品属宣德青花瓷器中的典型范例，故宫博物院有一与本品极为相似之例，收录于《明代官窑菁华特展图录》，国立故宫博物院，台北，1998年，编号157；该博物院藏另一作例，展于《明宣德瓷器特展》，国立故宫博物院，台北，1980年，编号43。北京艺术博物馆亦有一类相同青花碗，录于《中国陶瓷全集》，上海，1999-2000年，卷12，图版66。 相类宣德盌，例可见 Major Lindsay F. Hay 旧藏，于伦敦苏富比1939年6月16日售出，编号103，后为 Lionel Edwards 收藏，在1945年2月8日再度售于伦敦苏富比，编号85。另一例出自 George Eumorfopoulos 珍藏，1940年5月29日售于伦敦苏富比，编号222。

3190

明 白玉寿字云纹带板一套（壹拾玖件）

尺寸不一

说 明：这一十九件带板由白玉雕琢而成，玉质温润细腻，洁白无瑕，仿佛凝聚了天地间的灵气。带板上都精心雕刻着寿字云纹，寿字端庄大气，寓意着长寿与吉祥；云纹飘逸灵动，似在诉说着那个时代的悠然与浪漫。带板的工艺精湛绝伦，工匠们以非凡的技艺将白玉雕琢得恰到好处。线条流畅自然，尽显大师风范。无论是寿字的笔画还是云纹的纹理，都雕琢得极为精细。在明代，文化繁荣昌盛。文人雅士辈出，他们追求高雅的生活情趣，对艺术有着极高的鉴赏力。玉器在明代备受推崇，成为了贵族和文人墨客们喜爱的收藏品。这些带板在当时，或许曾装饰于某位贵族的腰间，彰显着主人的身份与地位，也体现了明代人对美的执着追求。 明代的审美观念注重简洁、自然、古朴。寿字云纹的组合，既体现了对长寿的向往，又融入了自然元素，与明代的审美理念相得益彰。 同时，明代的工艺水平达到了一个新的高度。这些带板的制作工艺，就是明代工艺水平的杰出代表。它们见证了那个时代的繁华与荣耀，也承载着历史的厚重与沧桑。从历史价值来看，这一十九件带板为我们研究明代的社会风貌、文化习俗、工艺技术等提供了珍贵的实物资料。它们反映了明代贵族的生活品味和审美追求，让我们得以窥探那个时代的奢华与精致。带板上的寿字云纹也蕴含着丰富的文化内涵，体现了明代人对美好生活的向往和祝福。此外，这些带板历经岁月的洗礼，能够保存至今，实属不易，它们是历史的瑰宝，具有不可估量的价值。

2108

明成化 黄花梨嵌宝雕梅花笔筒

H:14.6cm

款 识： 成化年制

说 明：笔筒以黄花梨为材，随行，圆柱状，阔口，空腹，形制高洁，打磨精细，精光内蕴。色泽典雅，包浆自然，木纹显见，皮壳莹润，其材质本身纹路清晰。筒身浮雕梅花并镶嵌螺钿，梅花含苞未放，清影绰约，折枝蔓妙，所用刀法洗练，不施以深雕广刻，而以笔筒自身优异材质及简约的风格表现清雅之主题。螺钿做成诗文嵌入笔筒，铭：述古 发余蕴兮 文见乎外 ”款识：如 興艸 置于案头，可用可赏。

3001

明 白玉蒲纹璧

来 源：香港嘉德拍卖

14.3cm×0.3cm

说 明：玉璧是一种圆板形、片状、中部有孔的玉器，《尔雅》有「肉倍好谓之璧」的说法。肉即边，好即孔，边为孔径的两倍便是璧。《说文》称：「璧圆象天」，《周礼》则有「以苍璧礼天」之说。这说明璧之圆形是仿「天圆」而作。其功能主要用于祭天的礼器，另外也有辟邪或是等级与财富的象征。此件蒲纹玉璧，玉料半透明。圆整，平廓；中孔、外缘齐整，局部呈褐红色，表面带有灰皮，沁色美艳可餐，蒲纹低平。璧面装饰双面蒲纹，规矩有序，刀功看似简单，合手在手中的感觉和肉眼看到的细小之处，都留有工匠刻意之做。由此可见此蒲璧之珍罕。

2475

清早期 竹雕东方朔人物像

尺寸：高15.6cm

拍品以整块缜密竹材圆雕而就，人物表现手法与故宫博物院藏清早期封始豳竹根雕醉翁接近( 参见《竹镂文心－竹刻珍品特集》，页65，图22)，当为同时期作品。拍品虽未属作者名号，但必出名家高手。整器所用竹根饱满致密，刀法严谨自如，质朴中不乏细腻，又富吉祥隐喻，包浆红润，品相较好，十分不易，收藏价值颇高。东方朔偷桃典故源于以下传说：汉武帝寿辰之日，宫殿前一只黑鸟从天而降，武帝不知其名，询问众臣。东方朔回答说：“此为西王母的坐骑‘青鸾’，王母即将前来为皇帝祝寿。”果然，顷刻间，西王母携七枚仙桃飘然而至。王母除自留两枚仙桃外，余五枚献与武帝。武帝食后欲留核种植，西王母言道：“此桃三千年一生实，中原地薄，种之不生。”又指东方朔道：“他曾三次偷食我的仙桃。”据此，始有东方朔偷桃之说。东方朔并以长命一万八千岁以上而被奉为寿星。后世帝王寿辰，常用东方朔偷桃的典故。

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