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难得的收藏机会！东京共成年末大拍同步拍即将举槌

2024-12-02 17:35:33 未知

[东京共成]《隐世私藏》－宇治先生旧藏专场 2024-12-13 点击查看

东京共成年末大拍将于12月12日~13日在日本东京举行一场备受瞩目的拍卖盛会。

本次拍卖会的亮点之一，便是一件稀世珍品《明代御制铜鎏金编钟》，这件是来自宇治家族旧藏的珍贵藏品，以其精湛的工艺，庄严的造型及深厚的历史底蕴，成为了本次拍卖的焦点。此外，拍卖会还将展出一系列令人叹为观止的艺术品，包括前东京帝国大学川又博士旧藏的明景泰掐丝珐琅吉祥八宝龙纹大尊，日本著名茶道家旧藏的宋代兔毫包银口建盏，崇祯青花人物故事葫芦瓶，以及一尊明永乐鎏金地藏王菩萨像，这些藏品不仅代表了它们原主人的高雅品味，也见证了历史的流转和文化的传承！

同样令人期待的是本次拍卖会的中国书画专场部分，涵盖了古代书画，近现代书画以及书法佳作其中包含齐白石，张大千，溥儒启功等多位名家的作品彰显不同时代的书画风格与艺术价值，这些经过精心挑选的艺术品，无疑将为藏家们提供一个难得的收藏机会！

东京共成拍卖诚邀全球收藏家、艺术爱好者和历史学者，一同见证这场艺术与文化的盛宴，探索每一件藏品背后的故事，感受它们所承载的时代精神和艺术魅力。这不仅是一次拍卖，更是一次穿越时空的艺术之旅，让我们共同期待这场在东京举行的非凡盛事。

东京共成年末大拍

预展时间：2024年12月09日~12月11日

拍卖时间：2024年12月12.13日

北京时间：10:00 东京时间11:00

会场地址：东京都墨田区両国3-19-5

シュタム両国6F

重点拍品预览

明代御制铜鎏金编钟

H：26cm，W：22cm，D：17cm 12.9公斤

估价 5万

2024-12-13 东京共成

《隐世私藏》－宇治先生旧藏专场

此编钟为椭圆形，铸造工艺高超，造型精美，鎏金均匀.熠熠生辉。该钟通高26cm，口部直径22 x17cm，重 12900g

该钟钟钮为三山造型,下为海水纹,中间大跨度山梁饰云气纹,钟顶四鸾凤相对间饰浮雕祥云纹，钟身两侧分铸浮雕海水云气升降龙正背钲部饰浮雕须弥座无字牌额，牌额上部分饰浮雕飞凤行龟，牌额左右各铸乳钉9枚，共计36枚。前后隧部各有一突起圆脐，均有击打痕迹，通体饰浮雕卷草火焰纹。

该钟钟钮为三山造型,下为海水纹,中间大跨度山梁饰云气纹，钟顶四鸾凤相对间饰浮雕祥云纹，钟身两侧分铸浮雕海水云气升降龙正背钲部饰浮雕须弥座无字牌额，牌额上部分饰浮雕飞凤行龟，牌额左右各铸彩钉9枚，共计36枚。前后隧部各有一突起圆脐，均有击打痕迹，通体饰浮雕卷草火焰纹。

编钟上为三山组成的海水云气纹山形钮，中间大跨度山梁饰云气纹，这是中国古代皇家典型的“福海寿山“变形纹样。在中国古时，历代皇家都要将其运用到营造及各品物装饰当中，它常以突出水面的山石形象并以祥云陪衬使用，用以表示长寿、永恒和江山一统。山取其镇，以示江山永固。钟身两侧分铸海水云气升降龙浮雕,契合着天坛丹陛浮雕。升龙表示春分升天降龙表示秋分潜渊。

编钟顶部以钟钮为界，两侧各饰有一对鸾鸟,也称凤凰祥云纹样。凤凰在中国古代有很多美好的传说,也是原始图腾,古代先民不断的对其进行描摹歌颂,是百鸟之王，也是极祥瑞之鸟。雄曰凤,雌曰凰,它们身披五彩羽毛,雌雄相应鸣叫和悦动听,常用以比喻优美的乐曲,也预示着佳音和好消息，看到它们使人感觉到大自然的祥和美好。五彩羽毛寓意华美的辞章，古有“鸾歌凤舞集天台，金阙银宫相向开”之句,可以想见鸾歌凤舞的美妙画面，“见则天下安宁”。

此尊为川又先生早年购藏后经家族递藏至今。

尊由颈、腹、足三部分组成，肩部凸起两兽首衔环，下承高圈足。此尊通体施蓝色珐琅釉为地，肩部和圈足处以六色缠枝莲花作为装饰、肩部和腹部纹饰以卷云纹为地，颈部装饰缠枝葡萄纹，腹部则绘有海水江崖云龙纹为主题图案，寓意江山万代。足底内正中方框内鎏金处刻“大明景泰年制”四字楷书款。葡萄纹图案是明早期珐琅器上常见的装饰纹样之一，具有比较标志的时代特色。

明以前兔毫包银口建盏

H：5.1cm，D：10.6 cm， H（盏托）：8.6cm，Ｄ：17.3cm

估价 1.50万

2024-12-13 东京共成

《隐世私藏》－宇治先生旧藏专场

蔡襄《茶录》：“茶色白，宜黑盏。建安所造者，绀黑，纹如兔毫。其杯微厚，爝之久热难冷，最为要用。”《八闽通志》云：“兔毫盏出瓯宁水吉”。福建省建阳窑，中心窑址位于建阳市水吉镇，千年窑火，独专黑盏，造诣入化。自北宋始，黄庭坚、杨万里、陶谷、惠洪、宋徽宗赵佶、蔡襄、蔡绦、祝穆、苏东坡等文人雅士咏颂建盏，谓之赏茶佳器。宋徽宗喜建窑茶盏，尤赏兔毫者，咏曰：“螺细珠玑宝合装，玻璃瓮里建芽香。兔毫连盏烹云液，能解红颜如醉乡。”

此盏束口，深腹，深黑色铁足，圈足削修规整。釉色褐黑，兔毫细纹呈金铜色，光照之下，虹彩耀目，极其珍罕，人皆梦寐以求之。建盏“天目”之名，乃出于宋时日本僧人西渡来华，于临安城天目山上学佛参禅，并邂逅建盏之故也。自此，即奉建盏为瑰宝，加以鉴赏珍藏，并以虔敬之心，用于茶道仪式。而兔毫盏又称“禾目”之名，意指茶盏之流釉现象。日本僧人，于华南初见黑釉茶盏，以其品茶，领略茶道之美，数百年茶道传承，日日悉心茶水滋养，盏中方显七色宝光内蕴。

同类器可参阅日本德川美术馆藏一例，建窑“禾目天目”茶盏，器形尺寸和兔毫的形态极为相似。日本道正庵旧藏建窑兔毫“天目”茶盏，伦敦苏富比2016年11月，Lot108，以916万元人民币拍出。

参阅：日本道正庵旧藏，建窑兔毫“天目”茶盏。

参阅：日本德川美术馆藏，建窑“禾目天目”茶盏。

崇祯时期的青花瓷器因产量稀少且质量卓越而备受青睐，尤其是以人物故事为题材的作品，更是难得一见。此葫芦展现了该时期瓷器制作技术与艺术表现的巅峰水平葫芦瓶的形制灵感来源于中国传统文化中葫芦的寓意，象征吉祥、长寿与多子多福。此瓶上下两个球体比例匀称，整体线条优美且和谐，具有极高的装饰性与收藏价值。瓶身以青花釉料绘制，纹饰为生动的历史故事场景为题材，细腻流畅的笔触与深邃的釉色令人叹为观止。本件葫芦瓶所描绘的场景以典型的崇祯风格为主，人物形象鲜明，构图疏密有致，充分体现了该时期青花瓷的艺术精髓。

地藏王菩萨，因其“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，故名地藏。为佛教四大菩萨之一，与观音、文殊、普贤一起，深受世人敬仰。

此地藏王菩萨名为金刚宝地藏菩萨，此像比丘相，面相方圆，头处饰以白豪，左手持宝珠，右手结甘露印，全跏趺端坐于莲花座之上，端正慈祥，嘴角内含，笑意盎然，颈部饰有蚕节纹，袈裟衣帛搭于双肩弯曲而下，衣料厚重，极富质感，躯体敦厚，体态匀称，肌肤丰满圆润，上身坦露，两腿间的裙褶显放射状自然流畅铺于座面之上。束腰仰覆式莲花座，上下线饰两圈连珠纹饰，莲辫一周，饱满圆润，制作精致。束腰仰覆座顶部造像前端铭刻“大明永乐年施”六字楷书款式。

参阅：《鸿禧珍集》一九九六年，北京中国历史博物馆出版

参阅：中国嘉德2013春季拍卖会LOT3798号

H：33.5cm，W：22.5cm，D：17cm

估价 1万

2024-12-13 东京共成

《慕古藏珍》－中国古代艺术品专场

此尊清代铜鎏金关公座像，以精湛工艺再现了关公威严庄重的形象，完美融合了历史与艺术的价值。关公端坐于鎏金宝座之上，神态自若，目光坚毅，细节雕刻入微，展现出清代佛像造像艺术的成熟与精湛象征着忠义与智慧的结合。

清雍正宫廷御用玛瑙双耳杯

H：4.8（连座）cm，W：10.8cm，D：9.2cm

药师佛全称药师琉璃光如来，又称大医王佛、医王善逝或消灾延寿药师佛，为东方琉璃净土的教主。在内地汉传佛教中一般用以祈求消灾延寿。画面中央主尊为药师佛，身体比例协美，敦厚大方。身着袈裟。左手作禅定印，托药钵；右手结施与印，持柯子果；双跏趺坐于莲台，莲瓣宽厚厚实。座下之造型及背光之饰，更增添气势。主尊两侧的胁待菩萨，左为月光菩萨，右边为日光菩萨。两位菩萨暗示着药师佛，不分昼夜为众生解除病痛之苦。这幅药师佛唐卡画面布局和人物形象带有早期唐卡的特点，如最为典型的棋盘格局，胁侍菩萨呈现帕拉风格的三折枝造型。用色方面以红、黄等暖色系为主调。为明早期仿高古之作。整体显现朴实之精细，体现着画师的高超功力。这幅唐卡画面内容丰富，实际上就是一幅以常规画面形式呈现的微缩坛城。唐卡具有丰富的艺术价值与精神文化内涵。