1931年3月22日，袁克文因病在天津英租界两宜里居所（今芷江路魁德里9号）去世，时年42岁。位列民国四公子的他，英俊潇洒，不问政事，在诗词楹联、琴棋书画、文物鉴赏、昆曲京剧等诸多方面无所不精。一生传奇，身后却只有“日记几册，记载起居、交游、遗闻、政治、唱酬、考订，逐日无间。”

百年来，“寒云日记”消失在人们的视线中，可谓一大憾事。当下，一本品相极佳，保存完好的袁克文日记现身西泠拍卖二十周年庆典秋拍，可谓是“再现人间”。这是目前已知唯一存世的袁氏日记实物，也是市场中体量最大、最重要的袁克文手迹，我们称之为《寒云日记》“西泠本”。

《寒云日记》“西泠本”始于壬戌年（1922）十月初一日

日记使用袁克文专用的“佩双印斋制”、“寒云写书格”稿纸

寒云日记 西泠本

再现人间 实为珍稀

已知唯一存世 袁克文日记

内含四段时间的逐日记载+补记自题跋

是市场中体量最大、最重要的袁克文手迹

共165日书写，万余字

76页，含23种（组）藏品拓片

提及230余位当世师友、亲眷、故人、门徒

写作地点广及南北：上海、天津、北京

西泠拍卖二十周年庆典秋拍

袁克文（1890～1931） 已知唯一存世日记手稿

日记 一册（共七十六页）

1922至1925年作

23×16cm（册）

参 阅：

《寒云日记》，民国双色影印本。

（此为当时存世两本，“西泠本”为新发现的第三册日记实物。）

著 录：

1. 谢国桢《袁克文〈寒云日记〉》，载《文教资料》1988年第1期。

2.《可居丛稿》P508，王贵忱著，广东人民出版社，2011年。

3.《可居丛稿》增订本下P686，王贵忱著，广东人民出版社，2014年。

“袁克文《寒云日记》手稿本，起于民国4年乙卯正月，讫于民国13年甲子正月26日（1915—1924），其中间有间断，又洹上词一卷，共四册，朱丝栏及乌丝栏写本，字极秀丽整饬。记所得宋元佳椠名抄、古玺泉布以及遨游南北、征歌逐游、串戏冶游之事，胸述所怀，不为掩饰之语。”

—— 谢国桢《袁克文〈寒云日记〉》

“意外的是，职广君近中得到写本寒云日记三种，为前所未闻者。此三种日记开本小巧玲珑，书写印制俱极精美，确是展卷便有惊人处。亟为撰文谋请发表，以与同道共赏。

（1）《龟盦日记》（壬戌），正文二十二页，卷前空白页六页，朱丝栏格本，通篇正楷小字，半页十行，行十七至二十字不等，稿纸格外右下角印有“佩双印斋制”小字，版心纵十四厘米，横十点五厘米，与刘少岩印本版式咸为同式，由知刘本乃据原本放大印行，非按原大影印者。

（2）《癸亥日记》，正文十三页，印本稿纸版式与《龟庵日记》同。

（3）《万年室日记》（甲子客都门），正文五页，均为半页十行，行十、九字不等，朱骠色淡印，左下角印有“寒云写书格”五字，此稿纸无“佩双印斋制”斋名款，稿纸版式与印色均与刘少岩印本不同，印本尺寸大小亦微异。

上述三种写本日记四十页，通篇文字雅洁，书写美妙，可谓字字珠玑，直可作袖珍艺术品观。”

—— 王贵忱著 《可居丛稿》

诗文著录：

1.《为周瘦鹃题紫罗兰神造像二首》，载周瘦鹃《寒云忆鱼》，《申报》，民国三十六（1947）年。

2.《为周瘦鹃题紫罗兰神造像二首》，载《清末民初文坛轶事》P260，郑逸梅著，学林出版社，1987年。

3.《蝶恋花》，载《辛丙秘苑》P137，袁克文著，上海书店出版社，2000年。

说 明：

袁克文自题跋，王贵忱题签。

陈灨一为民国影印版所撰写的序文，“余伤寒云之逝，而喜其手泽得长存人间”。陈氏应该并不知道，他的名字，出现在了袁克文更早的“寒云日记 西泠本”中。

“西泠本”中 “龟盦日记（1922年），壬戌（十月）十六日”一则，出现了“贛一（陈灨一）”的名字，述及袁氏在家中与周瘦鹃一起宴请陈灨一等

《寒云日记》民国影印版内页（黑白效果图）

题签者简介：王贵忱（1928~2022），室名可居室，辽宁铁岭人。著名的学者型收藏家，时与王世襄齐名，他在历史学、钱币学、文献学、金石学、书画艺术等诸多领域均有卓越建树。被潘景郑先生誉为“魁奇之士”。曾任广东省社科院历史所研究员、中国钱币学会理事。

其他袁克文日记大部分都已散失不存，之前被世人所知的有三组，按时间排序如下：

一、王子霖辑抄的1915至1918年袁克文日记内容，现所见皆为其收藏古籍的文字记录；

二、甲子、乙丑（1924、1925）二册（亦有说三册）曾归张学良所有，后在抗战中失落，内容未知；

三、“丙寅（正月初一至九月二十二日，1926）、丁卯(正月初一至十月初五，1927)”两本，辗转落到“悯其志、悲其人”的刘秉义手中，才获“影印百版”(刘秉义《袁寒云丙寅丁卯日记跋》)，得以面世。

袁克文

号寒云

（1890～1931）

而这本珍贵的“寒云日记 西泠本”包含了1922年冬至1924年春间的日记四种，最后还有袁氏补写于1925年（丁丑八月）的自题跋，有本款、钤印。为王贵忱题签，著录于谢国桢书跋、王贵忱所编《可居丛稿》。正好填补了上文所列已知寒云日记的时间空档。

“寒云日记 西泠本”从内容、形式、纸张（袁克文专用的佩双印斋制、寒云写书格稿纸）均可与上文提到的民国时影印出版的《寒云日记》互相参照，白宣红格，天宽地窄，笔迹疏朗，一丝不苟。

“西泠本”中“龟盦日记 壬戌”首页

此部分具体包含十月初一至十二月三十日

（1922年11月19日至1923年2月15日）

“西泠本”中“癸亥日记”首页

此部分具体包含大年初一至二月十四（1923年2月16日至3月30日）

“西泠本”中“北行日记”首页

此部分具体包含癸亥十一月初六至十四日（1923年12月13日至21日）

“西泠本”中“万年室日记 甲子客都门”部分首页

此部分具体包含（甲子年）正月初一至二十六

（1924年2月5日至3月1日）

袁氏补写于1925年秋（乙丑八月）的自题跋

这段“乙丑八月寒云补记于沽上客舍”的自题跋，在民国影印的两册日记中并无寻见，或许也是袁克文所有日记中唯一一段。更难得的是，这段长跋几乎概括了袁克文的一生。

其中的“京华顦顇，日困饮游”是他自由散漫的生活状态；“无至于官”是他生于贵胄之家却淡然自若的人生态度；

提到的“志君”“绵蛮”是那些来了又去的枕边人；又有“以物质得三千金为之偿所负而取之归”记录他探访北里，用重金将青楼女子琼姬赎回的风流往事；

有“辑《围炉倡和诗》二卷”记录袁克文的诗词活动；有“編定《世界金货集畧》”体现袁克文在货币收藏上的建树。

“西泠本”（左）与《寒云日记》（民国影印本）的对比

寒云小字用笔直承褚遂良、虞世南遗韵，在颜体基础上多有出新的蝇头小楷，风格隽秀，功力过人，以精美秀逸为别致。且在写作时间上早于民国影印本，字迹比民国影印本工整秀丽。

“寒云日记 西泠本”中记载了袁氏与近230余位民国师友、故人、亲属、帮会人士的交游，收录33篇生动有趣的鉴藏手记、30余篇诗作及文学创作记录，还附有钱币、铜器、文房器物等23种（组）藏品拓片（据日记书写排版留白，另有9张藏品拓片已遗失），内容翔实，精美雅致。

原藏家为此本日记定制的木盒

除上述之外，此本日记还有几个特点：

一、起到了自传的作用。我们现在看袁克文生平事故，很多材料都出于郑逸梅署名陶拙庵所写的长文《“皇二子”袁寒云的一生》。通过比对“西泠本”内容可知，郑先生所写不少可与之相印证，但有些却与事实有出入，实为读来听之汇总。《寒云日记》“西泠本”从第一人称的角度出发，为我们提供了很多宝贵的新鲜材料。一经面世，意义重大。

二、从已知材料可知，《寒云日记》原稿在袁克文在世时就价值不菲且十分抢手。虽然不知道他写作时是否已经有了出版面世的初衷，但行文排版干净整洁兼具可读性和观赏性，颇具文人雅士的气度、风范。此“西泠本”将五段时间的书写集于一册，实乃名人手迹界不可再遇之精品。

三、“西泠本”写作的时间跨度大，且在袁克文一生中非常特殊。其间他在上海意气风发，回到北方见证了长子婚事和长孙女的出生。

补记于1925年阴历八月的自题跋，在五百余字中记述了很多事情和细节，从家庭到情感，从京津战局到写作成果。其中不仅交待了1924年日记断记的原因，还起到了承上启下的作用，袁氏在文末写到：“翌年乙丑，复续为日记，期无间断焉。乙丑八月寒云补记于沽上客舍。”《寒云日记》成为其持续时间最长的书写作品，流传人间。

1925年，袁克文（中）与家人合影

左起：苏眉云、方初观、次子家彰、长子家嘏、三子家骝

四、“西泠本”日记四种中最后一种，为袁克文写于甲子年正月及乙丑八月补记的自题跋，回顾了甲子年（1924）所发生的大事。世间多个版本的文字都有提到：《寒云日记》甲子、乙丑年两册，被张学良所喜爱而收藏。如果日记没有甲子年间所写的其他版本，那“西泠本”其中的这一部分就是曾经被张少帅所珍藏多年并带去香港的，最终遗失在战乱中，充满传奇色彩。

袁克文众所周知的名字是“寒云”，一说缘于昆曲《千忠戮·惨睹》中“但见那寒云惨雾和愁织，受不尽苦雨凄风带怨长”。后来，他又在京剧《一捧雪》之《审头刺汤》中饰演汤勤，把唱词“翻覆人情薄如纸，两年几度阅沧桑”演绎得惟妙惟肖。人情冷暖，他借唱词道尽，他唱得哀婉凄惨，观者时有潸然泪下。

袁克文所写“寒云”的“云”字为象形字，形似耳朵状，像是“四十二”的合文。

此本日记中，共出现4次袁克文亲笔所书“寒云”

刘秉义在影印的《寒云日记》跋语中这样写道：

“寒云以贵公子尽其所学，必可名世。乃天不假年，复潦倒侘傺而没，所留遗者仅日记二册，文人蹇运，良可悲叹！余恐其二册日久散佚，因付影印以传。后之览者，当与郭氏李氏之日记（前文有提到：古人以日记传者，如元郭右之《客杭日记》，明李竹懒《味水轩日记》，至今考元明掌故者，犹据二书为考订之资），同为艺林瑰宝也。

——丙子年春二月 嘉兴刘秉义跋”

百年之后，唯有这本再现人间的“寒云日记 西泠本”，让我们从中看到那个想要专注于做个鉴藏家、戏曲家、文学家、青帮大字辈，却又离不开风花雪月的真实的袁寒云。也正是缘起于此本日记中所记载的开始于1923年冬的“北行”，让袁克文在久别京津和家人长达五六年后，开始渐渐主居于北方，进入他人生最后一个阶段的篇章。