时间：2023年8月4日

地点：长沙双来书屋

当代中国绘画可以也必须从中国文化自身的土壤里生长出来，这是一个文化自信。其理由是一、历朝历代的大家都是这块文化土壤里生长出来的，而且历朝历代的开创者，他们都是那个时代的现代中国画家。二、近百年我称之为守本土的画家齐白石、黄宾虹都是这块土壤里生长出来的。三、偏离这块土壤的好像尚无成大气候者。中国画如一棵大树，它的根要深植于本民族的文化土壤之中。但是它的枝叶要尽力伸展开来，不拒绝来自任何一方的阳光雨露。

绘画要讲贵族精神，即知耻。没有勇气，没有自信，随波逐流，拾人牙慧，亦步亦趋，依样画葫芦，跟着洋人跑，跟着古人跑，跟着他人跑，没有自己的发现，没有自己的创造，没有自己的面目，这难道不羞耻吗？

以细美深婉之情，造阔大豪放之境，不可粗直叫嚣，索然无味。就山水画而言，既有烟云气象之远观，又有笔情墨趣之近玩。

放了缰绳，跑个野马，勃然撒野。南楚文化是在中国文化的正道上稍作偏离，实是将正道拓宽延长。

凡好的艺术品都耐看，经得看，不会一眼看穿。花非花，雾非雾，夜半来，天明去。来如春梦几多时？去似朝云无觅处，所指何物，不讲穿，经得品。

美总是哀伤的。一旦美，顷刻即逝。如落花，美与悲并存。故悲剧高于喜剧，喜剧供愉悦，悲剧则唤起生命。悲剧有三种，一、病痛所致。二、坏人陷害。三、在人群中摆来摆去，被摆到悲剧的地位。第三种悲剧最为典型，称之为悲剧中的悲剧。

法国批评家丹纳说，一般地讲，人的差别主要在能力和知识程度上，其实最主要的差别是在性格独创性上的差别。

悟，是突然惊醒，蓦然回首，毫无准备的升华，是不由自主的一脚跨入，与书本，与理性无关。

（待续）

杨福音     

1942年出生于湖南长沙。国家一级美术师，曾任广州书画研究院副院长、艺委会主任，现任中南大学、湖南师范大学客座教授，杨福音艺术馆馆长。

2006年长沙在烈士公园年嘉湖畔设立杨福音艺术馆。    

2008年人民美术出版社出版《中国近现代名家画集·杨福音》。

2012年中央电视台《大家》栏目播放了杨福音的纪录片《远方的寻找》。曾在北京中国美术馆、北京画院、中国国家画院、广州、长沙等地多次主办个人画展。

近年展览有：

2018年9月在湖南博物院举办《欢无极》杨福音绘画艺术展。

2020年9月在长沙美术馆举办齐白石、何绍基、《君不见》杨福音书画展。

2021年12月在长沙美术馆举办《原上草》杨燕来、杨雪来、杨福音书画篆刻展。

2022年创作《雨余花·福音散句》在雅昌艺术网连载。

2023年创作《昨愚集》在雅昌艺术网连载。

2024年1月在长沙美术馆举办《雨余花—杨福音诗书画展》

著有《中国近现代名家画集·杨福音》、《杨福音画集》、《杨福音中国画精品》、《福音书话》、《长岭上》、《金枝玉叶》、《由红菜薹想起》、《日子》、《良苗怀新—访谈杨福音》、《关于福音》、《吾喜吾爱》等画集和散文集十余部。　　

美术界认为，杨福音在中国画上数十年的探索和实践，提出反线描画法，不但继承了中国画的笔墨精神，同时开拓了中国绘画的新领域，对人物画作出了革命性的贡献，从而诞生了一种新的中国画的美学风范。