一笔紫藤贯古今——评李俊花鸟画的传统破界与守正
2025-06-03 15:08:34 徐培晨
文/徐培晨(著名画家、南京师范大学教授、江苏省花鸟画研究会顾问)
作为李俊的授业恩师,我见证了他从艺数十载的探索轨迹。这位从江淮大地走出的画家,以紫藤为舟楫,在传统与现代的江河中劈波斩浪,其艺术实践不仅获得邵大箴、冯远等学界泰斗的深度关注,更暗合孙家正“文化记忆需在创新中延续”的文化远见。在我眼中,他的紫藤系列恰似一部流动的东方美学史,既承载着吴昌硕、齐白石的笔墨基因,又跳动着当代艺术的鲜活脉搏。
一、笔墨交响:在传统筋骨中注入现代张力
李俊的花鸟画始终紧扣“书画同源”的核心命题。他将书法的提按顿挫转化为画面的筋骨,藤条以行草笔意写就,时而如狂草般恣肆挥洒,时而似篆籀般沉凝厚重,在穿插交错中形成“密不透风、疏可走马”的构成关系。中央美院于洋教授指出:“其藤条的塑造暗合《石涛画语录》‘一画论’的哲学内涵,每一根线条都是情感的轨迹,每一处转折都蕴含着对生命张力的诠释”。这种将书法线条升华为抽象韵律的创作方式,在花朵的处理上尤为精妙——以没骨法点染花穗,浓淡墨色的渐变中可见徐渭“泼墨大写意”的遗韵,而花瓣排列的疏密节奏又融入了现代构成意识。
邵大箴将其艺术实践概括为“双向突破”:既突破传统花鸟画题材的局限,以紫藤为突破口构建个人图式;又突破现代艺术对传统笔墨的消解,在构成设计中坚守书写性本质。这种平衡能力,在于洋看来是“传统笔墨的现代性转译”——他巧妙地将西方构成原理转化为水墨语境下的“布白艺术”,在《紫藤春深》等作品中,以几何化的藤蔓分割画面,用大面积留白强化花穗的视觉焦点,既符合传统画论“计白当黑”的原则,又暗合现代设计的视觉心理学原理。中国美协顾问冯远在2024年北京“紫气东来”画展中评价:“李俊在工笔与写意之间自由游走,既展现了扎实的学院派功底,又体现了对大写意精神的深刻领悟。其工笔作品如《迷失的家园》以宋代院体画的精微刻画为基底,融入现代设计的平面构成;而写意紫藤则吸收黄宾虹‘五笔七墨’技法,在水墨交融中展现当代审美,真正实现了‘工笔儒雅细腻,写意洒脱灵动’的双向突破”。
二、文化解码:紫藤符号的精神性重构
李俊对紫藤题材的深度挖掘,使这一传统文人画中的配角升华为独立的精神图腾。国家画院陈明指出:“他通过数百幅同题材创作,构建起属于自己的‘紫藤美学’——藤蔓的缠绕不再仅是自然形态,更成为时间流逝的视觉隐喻;紫色的晕染也超越了色彩表象,转化为东方美学中‘紫气东来’的祥瑞象征”。这种对单一题材的专一探索,暗合传统画论中“专一而通神”的创作法则。
郭石夫从大写意的角度评析:“其紫藤系列在笔墨层次的精准把控上,源自对吴昌硕‘写气不写形’理念的深刻理解。老干以浓墨皴擦尽显苍劲,新藤以淡墨疾写透出柔韧,这种对比中见统一的处理,展现了南方画派的灵秀气韵”。孙克则强调其工写融合的突破:“工笔作品如《迷失的家园》以宋代院体画的精微刻画为基底,融入现代设计的平面构成;而写意紫藤则吸收黄宾虹‘五笔七墨’技法,在水墨交融中展现当代审美”。孙家正先生虽未直接评价李俊,但其关于“文化记忆是民族精神的根脉”的论述,恰与李俊作品中紫藤符号的文化转译形成呼应——李俊通过紫藤这一传统意象,将东方生命哲学转化为视觉叙事,正如孙家正所言:“一旦失去文化记忆,我们便难以找到回家的路”。作为东方华夏文化遗产保护中心副主任,李俊将紫藤意象转化为“紫境美仪”系列文创丝巾,这种创造性转化印证了孙家正“文化传承不是简单复制,而是创造性转化”的文化战略理念。
三、学术定位:传统与现代的辩证统一
在当代写意画面临语言范式转型的语境下,李俊的创作路径具有鲜明的方法论意义。于洋教授认为:“他深谙‘以中为体,以西为用’之道——用西方形式分析解构传统笔墨,再以东方哲学重构画面意境,最终形成既有传统筋骨又具现代张力的艺术面貌”。这种融合不是简单的技法叠加,而是文化基因的重组。例如在《紫气东来》系列中,藤蔓的缠绕形态既保留着明清大写意的笔墨法度,又暗含蒙德里安的线条构成原理,实现了视觉语言的跨文化对话。
陈明进一步指出:“其作品的跨文化共鸣,源于对东方生命哲学的视觉叙事。紫藤缠绕的形态恰似文明对话的隐喻,紫色花穗的氤氲晕染则传递着天人合一的智慧”。这种将个人生命体验与艺术语言深度融合的创作态度,正是其作品打动人心的深层原因。冯远在评析李俊的紫藤系列时强调:“他在传统笔墨中注入现代构成意识,却始终保持着‘写心’的本质。这种‘破界守正’的创作智慧,使紫藤既承载着千年文脉,又成为连接当代审美的桥梁”。
四、未来展望:从题材专研到精神超越
李俊近年的创作开始将紫藤与山水、庭院等元素并置,试图在更广阔的文化语境中拓展题材内涵。于洋评价:“从单纯的紫藤描绘到‘紫藤+山水’的意境营造,标志着他从‘技’的锤炼转向‘道’的求索”。当藤蔓延伸至远山云雾,当花穗映照于庭院粉墙,紫藤便不再是孤立的自然物,而成为连接人与自然、传统与现代的文化纽带。高天明虽未直接评价李俊,但其关于“在传统中寻找创新基因”的观点与李俊的艺术实践不谋而合——李俊正是通过对紫藤题材的专研,将传统笔墨转化为当代艺术语言,印证了孙家正“文化传承需在创新中延续”的文化远见。
作为李俊的导师,我深知他艺术探索的深层意义。他以紫藤为舟,载着笔墨的千年文脉驶向当代审美之境,在宣纸上勾勒出属于这个时代的东方美学新范式。正如他在创作谈中所言:“画紫藤,实则是画自己对生命的理解——藤蔓的缠绕是岁月的痕迹,花穗的绽放是生命的顿悟”。这种将个人生命体验与艺术语言深度融合的创作态度,不仅获得了冯远“传统笔墨当随时代”的学术认可,更暗合孙家正“文化记忆需在创新中延续”的文化战略,为当代艺术发展提供了极具价值的实践样本。在我看来,李俊的艺术实践不仅是个人的突破,更是整个花鸟画坛在传统与现代交汇点上的一次重要启示。
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(责任编辑:罗亚坤)
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