日本三画家

日本历史上曾接受过我国唐代的文化，流传下来，发展成优美细腻的一路。而伟大与庄重仍是我中华不变的风格。这便是中国文化与日本文化的区别所在。若往细的方面讲，单就中国绘画与日本绘画的线而言，中国画家讲究的是线的逆、涩、老辣，显出一种苍凉之美。日本画家讲究的是线的顺、甜、优美，显出雪月花的风致。

若以我个人的爱好，日本画家中，我喜欢富冈铁斋、竹久梦二、栋方志功。我曾收集有这三位画家的较细致的资料，搬了几次家，不知塞在哪里，现在只能凭记忆了。

富冈铁斋具有典型的中国文人风骨，自称与苏东坡同月同日生。一生未到过中国，却绘制有大量以黄山为题材的图画。铁斋是日本儒释道三教首领，他的绘画是他的仙境，人物山水用笔粗重，超凡脱俗。上世纪20年代尚在人间，寿高九十。

竹久梦二活跃于上世纪30年代前后，为日本风俗人物画家，丰子恺曾随其习画。梦二的天才梦二的忧郁，使其笔下的日本美女无不熠熠生辉。也正是他的忧郁，使其光辉的艺术生命之火在短暂中熄灭，川端康成、东山魁夷曾有文纪念。

栋方志功是日本风格独具的版画家。因为高度近视，创作时，眼镜几乎贴近木板，只能靠心驾驭整幅的效果。这倒反而使他获得失控的自由，有了放马由缰的痛快。志功的版画，平刀直入，横扫千军，气象恢宏。不像我们的一些版画家，习惯不同的对象操不同的刀用不同的刀法，结果反而失去了力量和整体美这一版画的生命。中国画家讲究一支笔从头到底，志功对此了然于心。

上世纪初，我国知识分子大量涌入日本求学问道，并通过日本了解西方。中日文化交流源远而流长，如今当然是更加频繁了。

​杨福音

1942年出生于湖南长沙。国家一级美术师，曾任广州书画研究院副院长、艺委会主任，现任中南大学、湖南师范大学客座教授，杨福音艺术馆馆长。

2006年长沙在烈士公园年嘉湖畔设立杨福音艺术馆。    

2008年人民美术出版社出版《中国近现代名家画集·杨福音》。

2012年中央电视台《大家》栏目播放了杨福音的纪录片《远方的寻找》。曾在北京中国美术馆、北京画院、中国国家画院、广州、长沙等地多次主办个人画展。近年展览有：2018年9月在湖南博物院举办《欢无极》杨福音绘画艺术展。2020年9月在长沙美术馆举办齐白石、何绍基、《君不见》杨福音书画展。2021年12月在长沙美术馆举办《原上草》杨燕来、杨雪来、杨福音书画篆刻展。

2022年创作《雨余花·福音散句》在雅昌艺术网连载。

2023年创作《昨愚集》在雅昌艺术网连载。2024年1月在长沙美术馆举办《雨余花—杨福音诗书画展》 著有《中国近现代名家画集·杨福音》、《杨福音画集》、《杨福音中国画精品》、《福音书话》、《长岭上》、《金枝玉叶》、《由红菜薹想起》、《日子》、《良苗怀新—访谈杨福音》、《关于福音》、《吾喜吾爱》等画集和散文集十余部。　　美术界认为，杨福音在中国画上数十年的探索和实践，提出反线描画法，不但继承了中国画的笔墨精神，同时开拓了中国绘画的新领域，对人物画作出了革命性的贡献，从而诞生了一种新的中国画的美学风范。