城市·漫游:王佳越跨文化视域下的城市摄影叙事诗学
2025-08-27 16:21:52 未知
艺术家王佳越,出生于中国浙江,现居伦敦。作为游走于中西方的实验影像创作者,她以“第三空间”为核心视角,将流动身份化为创作动力。其作品聚焦城市生活场景,擅长用低饱和色调与张力构图赋予平凡场景独特质感,创作的核心特质是挖掘日常诗意与探索跨文化共情,让观者得以获得个体经验的投射。
在全球化浪潮与地域文化交织的当下,城市早已超越地理容器的属性,成为多元文明对话的剧场。王佳越以漫游者的姿态介入这场对话,借系列作品《城市·漫游》完成对城市文化肌理的诗意解码。漫游者以镜头为媒介,让城市碎片在 “日常观察” 中自然重组。作品背后,是对 “城市作为跨文化容器” 的深刻思考:每个场景都是文化基因的显影,每个人物既是本土文化的携带者,亦是异质文化的解码人。城市漫游,本质是一场永不停歇的相遇与和解。当镜头捕捉到不同文化在街头的呼吸节奏,当具身的体验与凝视的权力在画面中共振,观者便得以在多样性的叙事实践里,重拾对世界最温柔的注视。
![]()
图一:《街景:新与旧》
《街景:新与旧》作为《城市·漫游》系列代表作,以真实的欧洲城市街景为基底,延续布列松 “决定性瞬间” 理念,拒绝刻意摆拍的造作,保留了砖石磨损、行人神态等原生质感;同时通过诗意手法赋予摄影画面深层张力,展现了纪实主义与诗意摄影的深度融合。画面中,复古马车的庄严形态与现代人物的时尚装扮形成视觉对比,低饱和色调的运用则弱化了这种冲突,达成视觉上的和谐。在新旧元素的交织呈现中,彰显作者对身份交融的新奇探索,亦暗含着对历史文化的回溯表达。马车的辙痕与人的脚步在路面重叠,雕花窗棂与霓虹招牌并置,这些元素在 “自由中暗藏秩序” 的构图里自然共生,以 “时空叠印” 手法将跨文化流动具象化。作品所构建的叙事图景,既是对城市文化肌理的诗意解码,也引发观众对身份认知与归属感的思考与求索,呼应了系列作品 “以镜头见证文明对话” 的核心命题。
![]()
图二:《漫游·凝视》
作为《城市·漫游》系列的重要作品,《漫游·凝视》延续了本系列对城市肌理的 “零度介入”式 记录,以纪实笔触捕捉真实的漫游场景,人物手持相机拍摄的专注、凭栏眺望的松弛,皆未经刻意编排,尽显生活本真,恰是纪实摄影客观属性的生动体现。画面以澄澈蓝天为背景,弱化了空间的物理边界;人物明亮的衣着色彩则成为视觉焦点,两相映衬,营造出 “开放而含蓄” 的独特氛围。作品的突破性在于对 “凝视关系” 的精妙解构:手持相机者的工具化凝视,以掌控欲将世界转化为记录对象;凭栏者的自然凝视,以本真体验消解着工具理性的压迫;创作者的隐性凝视又将这双重凝视纳入镜头。三者交织,恰是 “凝视理论”(Gaze Theory)的具象注脚,将 “记录与被记录” 的权力博弈化为可感的视觉符号。工具化与本真凝视的碰撞,让日常瞬间成为解读 “观看塑造存在” 的鲜活样本,为系列命题注入了深刻的理论纵深。
![]()
图三:《身体与公园对话》
《身体与公园对话》延续了系列聚焦城市日常、挖掘空间文化意涵的特质,精准捕捉巴黎杜乐丽花园的日常瞬间,以细腻视角呈现人物与空间的互动。画面中,摩天轮与古典建筑的对称轮廓锚定秩序,松弛构图里休憩人群或阅读或闲躺的随性姿态,在动静之间勾勒法式悠闲 —— 而这 “悠闲” 恰是具身认知的初级呈现:身体通过姿态与空间达成默契,将建筑的历史厚重转化为可感知的松弛感。作品的精妙之处在于对 “具身化场域” 的构建:依据具身认知(Embodied Cognition)理论,认知并非孤立的心智活动,而是身体与环境互动的产物。座椅因倚靠的脊背获得温度,广场因停留的脚步沉淀故事,双手抚摸栏杆的触感、足底与石板路的摩擦,这些身体与空间的微观对话,让承载历史的花园超越地理属性,成为 “身体记忆的容器”。这种 “身体 - 空间 - 情绪” 的三重联结,将日常体验升华为诗意表达。当观者通过画面感知到蜷缩在长椅上的慵懒、孩童奔跑时裙摆的扬起,便完成了跨文化的具身共情,完美契合系列 “从城市日常解码文化与情感” 的创作内核,为 “空间如何塑造人性” 提供了具象注解。
(责任编辑:罗亚坤)
注:本站上发表的所有内容,均为原作者的观点,不代表雅昌艺术网的立场,也不代表雅昌艺术网的价值判断。
高孝午作品被盗版至110多国 首次发起全球维权
对话 | “道法自然” 范一夫山水中的破界与归真
吕晓:北京画院两个中心十年 跨学科带来齐白石研究新突破
“纤维”提问2022:存在何“缓”?
全部评论 (0)