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北京荣宝2025秋拍 | 中国书画·荣名为宝潘天寿专题雅昌拍卖图录APP同步参拍

2025-11-24 11:48:06 未知

[北京荣宝]中国书画·荣名为宝（夜场） 2025-11-30 点击查看

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北京荣宝2025秋季艺术品拍卖会

暨北京荣宝三十周年

预展时间

11月28日-11月29日

拍卖时间

11月30日

拍卖地点

北京国际饭店会议中心

（北京市东城区建国门内大街9号）

#点击上方卡片直接参拍#

潘天寿

（1897-1971）

潘天寿，原名天授，字大颐，号寿者，别署阿寿、懒道人、颐者、雷婆头峰寿者等，浙江宁海人。一九二八年任杭州国立艺术院中国画主任教授。一九四四年任国立艺专校长。曾当选全国美协副主席、浙江美协主席。工治印，兼善篆隶行草诸体书，尤擅行草，杂以篆隶，疏斜有致。画初学吴昌硕，继参徐渭、八大山人、石涛、髡残，而独具风格，着墨不多而古朴奇肆，超然特奇，兼长指画。出版有《中国绘画史》、《听天阁画谈随笔》、《潘天寿美术文集》、《潘天寿诗存》及各种版本的《潘天寿画集》《潘天寿书画集》等。

款识：略似个山僧矣一笑。光健研弟鉴可，寿。

钤印：潘天寿

说明：

1.上款人为陈光健，刘文西夫人。四川荣昌人。擅国画。1949年考入上海育才学校绘画专业，1958年毕业于浙江美术学院，留校工作。受业于潘天寿大师。中国工笔画学会会员。1959年随丈夫刘文西调入西安美院任教，西安美术学院中国系主任、教授，硕士研究生导师。

2.即将出版于《宝蕴华章·北京荣宝拍卖三十周年精品集》，荣宝斋出版社，2025年。

潘天寿的水鸭造型极简，以书法用笔勾勒轮廓，略施皴擦即显体感。鸭身多以浓墨挥洒，颈部与头部则用细线精准刻画眼神与喙部，突出“点睛”之妙。他常淡化细节，强调体块关系：鸭身化为墨团，鸭蹼以枯笔扫出，虚实相生，神完气足。这种“重意轻形”的处理，既得八大山人的遗风，又融入了对自然观察的鲜活趣味。

作为金石书法大家，潘天寿将篆隶笔法融入绘画。画水鸭时，常用秃笔中锋勾勒轮廓，线条如锥画沙，沉厚有力；墨色则以焦墨、浓墨为主，通过渴笔皴擦表现羽毛的蓬松质感。鸭蹼的描绘尤其精彩——以迅疾的侧锋扫出，墨色枯润相济，仿佛能感知划水时的动态。整体笔墨语言在磅礴中见精微，契合其“强其骨”的美学追求。

潘天寿的水鸭作品，如同其艺术思想的缩影：在传统笔墨中植入现代构成，在自然物象中寄托精神品格。通过极简的语言，他让水鸭成为凝练的符号，既承载着中国画的写意精髓，又焕发出雄强刚健的时代气息。欣赏其画，需同时品味笔精墨妙之趣与画面背后的铮铮风骨。

款识：飞入鸳鸯不见，烟水微茫一片。陈浩同志属。辛丑岁暮，寿。

钤印：潘天寿、寿、阿寿

说明：

1. 此作品原藏家得自陈浩家属。

2. 陈浩（1915-1993），又名治秀，安吉县报福镇统里村人，浙江省名中医，擅治胃病、肝气郁结等疾病。1932 年，就读于浙江中医专科学校，毕业后返乡经商。1938 年至 1940 年，先后任报福统里小学教师、校长。抗日战争期间，曾任孝丰县苕秀乡副乡长、乡长，向新四军输送物资补给。新中国成立后，重归医道。1956 年在孝丰县人民医院，主持创立中医科。1959年，调入安吉县第二人民医院（院址梅溪）。1963 年，任安吉县第三人民医院中医师。上世纪五六十年代，经诸乐三先生推荐为潘天寿先生调理身体，效果奇佳，故潘天寿先生有画相赠。1984 年 8 月至 1993 年 3 月，陈氏当选为第一届、第二届市政协常委；第一届、第七届县人大代表。曾入选浙江省中医管理局编撰的《浙江当代中医名人志》。

3.即将出版于《宝蕴华章·北京荣宝拍卖三十周年精品集》，荣宝斋出版社，2025年。

出版：

1.《希斋集珍·二册》P88-89，西泠印社出版社，2012年。

2.《朴珍抱精·近现代名家书画作品集》P42，西泠印社出版社，2022年。

86.5×40 cm. 约3.1平尺

出版物封面

潘天寿赠陈浩《红荷》考

潘天寿笔下表现盛放的红荷诸多，仅绘红荷花苞者所见无几，这并非是作者吝啬笔墨，而是别有用意。

是幅红荷铸型，仅保留形象构成的主要特征：花、茎、竿、叶，而舍其琐碎，要质朴不要玲珑。作于生纸之上，更显水墨变化。先行泼墨，以较多量不匀之墨水，随笔挥泼即成荷叶外廓，集中表现通透淋漓的质感，湿时重复数次，以浓破淡，或以淡破浓，深浅衔接处形成晕纹，破墨本无定式，全凭作者熟练变化，尽发其秘奥；趁其未干，取稍浓一些的墨破之作叶茎，茎线晕涨，清醒中求模糊；荷竿处墨浓辣，无痴钝，霸悍气息行乎其间，墨线挺拔如植入筋骨，予花头以强力支撑，细看用墨并非单一的黑，黑而不滞，不欠水分；枝竿尽头仅画一花苞，硃红色，两三笔出之，含蓄表现，逾似不经意，则逾有厚积薄发之态势。红荷既有，复取花青缀水草，色墨交破，红蓝复古基调，是潘天寿最为标准、善用的色彩搭配。

左：陈浩照片

右：1961 年潘天寿先生摄于杭州灵隐冷泉寺卢炘教授供

在吴冠中《潘天寿绘画的造型特色》文中可以读到：

潘天寿“常以围棋的布局来比方画面的构图，他特别重视空间的占领，以少胜多，严格控制面积”。

试以吴冠中解读潘天寿画面构图的方法来分析是图的构成，可以看到，《红荷》的平面分割差距明显，对比强烈，落墨位置主要集中在画面左下部，右上部留出空间给题款。

①是由大片荷叶组成的类长方形，占据面积庞大。

②则是题款的似长方形块面，占地相对小。

①、②成对角相峙。边角位置，尽量利用，尤其是底边，以及与之相接的边角，更是“寸步不让”，几乎不留隙口。花苞作为画面的焦点，置于偏侧，不落俗套，四周大面积留空处理，似是在为想象花苞开放的模样腾出空间，与边角的热闹满当，立见对比。这样的布局安排予人以强烈、惊险、激动的感官刺激。构图另有多处作者巧思值得推敲，现枚举两处细节展开分析：1、题款没有横向或纵向贯穿式的长题，而是选择组成一个类长方形短题，给题字左部和下部都留出空档。如果选择横向贯穿的题字，会影响到左边水草向上拔高的趋势，而纵向长题，势必又会影响到花苞的长势。无论是纵向还是横向长题，都会使题字和画面不相洽，削弱整体表现力。2、支撑花苞的那支荷竿，独自兀立，会显得造型不稳，所以先是在连接花头的位置横向接了一根短竿，搭了个支架，又在荷竿下部穿插水草。有了这两处线条的交汇，才得以使荷竿在视觉上达到稳固和平衡。正是一个个细节处巧思的叠加，才有了这幅《红荷》多样且统一的观感。

至于陈浩与潘天寿的相识，是经由诸乐三从中推介。诸乐三与潘天寿早于1919年便已订交，之后二人作为艺术知己相伴、同事共事直至潘氏1971 年去世。与潘天寿同为“浙美三老”的诸乐三，皆知其与潘天寿、吴茀之等老先生于20世纪50 年代重振中国美术学院中国画系，其实诸乐三于中医一道亦有治学，曾先后在浙江中医专门学校（1919 年）（其后校名改专门为专科）、上海中医专门学校（1920 年）就读。陈浩亦曾毕业于浙江中医专科学校，与诸乐三同校，又与诸乐三是安吉孝丰同乡。有着这两层联系，诸乐三与陈浩相识也合乎情理。根据《诸乐三作品登记》显示，1974年6月9日，诸乐三曾赠予陈浩个人作品《墨竹》《紫花》立轴两件，在其致傅经书、致聂征夫的多封书札中也曾涉及陈浩的名字。20 世纪50 年代末，潘天寿身体抱恙。根据卢炘教授编撰的《潘天寿年谱》（未定稿）可了解到1959 年3 月22 日，潘天寿主动在学院走廊贴出希望辞职退休的小字报，其中自述：“我近两三年来身体大差，经医生多次检查，查明血压高，心脏扩大，血管硬化程度殊强。去暑疝气病开刀后，体力更差，食量大减，经常头昏头痛，不能多思想，并两脚经常乏力，实为我近来思想上极重大的负担。”后经陈浩悉心施药调理，病体渐愈。潘氏故持此作《红荷》相赠，以示感谢。所绘荷苞，有小荷才露尖尖角，喜获新生之用意。