当数字信息以光速奔流，仍有方寸花笺静守时光的流逝。它流转于文人案头，不仅是书写的载体，更是沉淀千年的中国美学底色与情感密码。

溯源“笺”字，《说文解字》中讲到：“笺，表识书也。从竹。”在纸未发明之前，古人便以“削小竹片”为笺，便于记录。汉代纸出现以后，文人将供题诗、写信的精美小幅纸张，称为“笺纸”。当素笺不能满足文人审美的需要，各种“花笺”应用而生。便出现了染色、描花、洒金、拱花、饾版等完全出于审美追求的制笺方法。每一枚花笺，可以是一幅微缩版的国画，清新淡雅。也可是钟鼎彝器的拓片，古朴凝重。亦或是同时代服饰、瓷器纹样的衍生品，典雅含蓄。

1981年 《萝轩变古笺谱》择栖 

32cm×21cm 苏州公共文化中心藏

花笺之美，首在其“隐”。它从不喧宾夺主，仅以暗纹、浅彩，或描金，或纸缘点缀梅兰竹菊、云纹水波，恰似中国美学中“计白当黑”的哲学——留白之处，自有天地。方寸之内，更可融诗、书、画、印于一体，使人在阅读文字时，亦获得视觉上的雅致享受。

花笺之美，其美更在“用”。花笺的生命，始于提笔传情。它记录了历史，更承载了人性深处的浪漫。唐代美女诗人薛涛在成都浣花溪畔制粉红色“薛涛笺”，用以和年龄相差十岁的元稹诗歌唱和，表达爱意与相思。被称为“文学战士”的鲁迅，给新婚有孕的妻子许广平写信，便精心选用“枇杷笺”与“莲蓬笺”。知妻嗜好，以枇杷寄甜；借莲蓬并蒂，寓多子之福。图案不言，而深情尽显，这正是花笺文化的精髓：将思念与雅趣，凝练于纹样之中。

1929年5月15日  鲁迅致许广平手稿

花笺之美，其美承载着“礼”的厚度。书信在古代，是沟通联系的最重要方式，同时代表了写信人的形象、学问、态度等。古人写信，十分严谨。魏晋时期，就有了固定的书信格式——“书仪”。宋代已有完备的书信结构。而书信的写作方法也一直不断完善延续到今天。除写信的固定格式外，赠笺、用笺皆含礼仪。比如宋代砑花笺中，给长者写信会选用荔枝树纹饰象征家族枝繁叶茂。

宋《上问尊堂太安人尺牍》

张即之 台北故宫博物院藏

光阴荏苒，传统花笺一度式微。很多年轻人不再会写信，更不会用到花笺。但花笺不只是书写的纸，更是美学观念的载体、情感交流的桥梁、文明传承的切片。

为了更好的挖掘花笺的历史，传承笺纸文化。北京画院美术馆将于2025年12月13日举办“云中谁寄锦书来——花笺中的艺术世界”展览。展览将从历史、工艺、情感等方面，全方位展示花笺之美，让这穿越千年的方寸美学，重新被激活，被发现。

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