1965年，西藏自治区正式成立，这一历史性的时刻不仅标志着西藏社会制度的重大变革，也吸引了全国文艺工作者的目光。牛文、李焕民、其加达瓦、姚耕云、刘济荣、杜英信、梁世雄七位艺术家，受中央委派踏入雪域高原，用画笔和镜头记录下这片土地上的新生与希望。今天，让我们通过他们的作品，一同见证西藏“换了人间”的壮丽变迁。

一、艺术之旅的启程

1 历史性的使命

1965年8月，七位艺术家随中央代表团入藏，参与西藏自治区成立的庆祝活动，并深入藏区采风写生。他们的任务是为大会堂西藏厅创作反映西藏新貌的美术作品。艺术家们带着对未知世界的好奇与敬畏，踏上了这片神秘而壮美的土地，开启了一段难忘的艺术之旅。

▲艺术家留存照片

2 采风路上的见闻

从拉萨出发，艺术家们分赴山南、那曲、日喀则、昌都、阿里等地，用速写、摄影记录下沿途的壮丽风光和藏族同胞的生活场景。梁世雄在日记中写道：“布达拉宫庄严地屹立着，马路上挂满标语，整个拉萨城笼罩在节日的气氛里。”这些生动的描述，让我们仿佛置身于那个欢腾的时刻。

▲各界群众高举红旗和横幅“热烈欢迎中央代表团”在拉萨街头游行

二、笔墨下的西藏新貌

1 庆祝盛典的记录

艺术家们亲身参与了西藏自治区成立的系列庆祝活动。西藏人民挥舞着横幅，成群结队地热烈欢迎中央代表团的到来，并隆重举办了欢迎大会与西藏自治区成立大会。在参加完庆典大会后，七位艺术家分成两队，踏上了藏族聚居区采风之旅。

▲梁世雄《热烈欢迎中央代表团》

2 藏族同胞的新形象

艺术家们沿途写生、摄影，忠实记录下了藏族同胞的日常生活点滴：辛勤耕耘、满怀希望的藏族人民，忙碌收割的农夫，挤奶并制作酥油茶的女工，以及为建设铁路挥洒汗水的康巴汉子；在丰收的季节里，人们沉浸在劳动的喜悦之中，一堆堆晾晒的青稞、一垛垛雪白的棉花，无不彰显着丰收的盛景。

▲刘济荣《晒谷》之一

与此同时，翻身得解放的农奴脸上洋溢着当家作主的幸福笑容：戴着雪镜共同研读《毛著作选读》的藏族青年，做了66年农奴终于迎来新生的阿羊，淳朴善良、笑容可掬的妇女与佩戴着红领巾的儿童。

▲梁世雄《藏族少先队员》

还有坚守边疆、严肃而充满活力的战士们，他们刻苦练习打靶，坚守岗位放哨。

▲梁世雄《山川速写》之四

3 自然风光的描绘

艺术家们不仅关注人物形象，还深情描绘了西藏的自然风光。他们深入藏北腹地，沉醉于人迹罕至的荒野之美，感受着高原上连绵不绝的远山、宁静致远的湖泊，以及点缀其间的羊群和奔跑的生灵。

▲梁世雄《画稿 04》

三、艺术与时代的交响

1 集体创作的力量

在进藏写生的艰苦环境中，艺术家们展现了高度的组织性和协作性。他们相互学习、共同创作，完成了大量高质量的美术作品。四川版画工作者的创作经验表明，“充分发挥集体的智慧和个人的独创精神”，是提升创作效果与质量的关键。

▲《百万农奴翻身作主人》发表于 1965年10月12日《重庆日报》

2 艺术风格的探索

艺术家们在创作中不断探索新的艺术风格和表现手法。从写实到象征，从具象到抽象，他们的作品展现了多样化的艺术追求。梁世雄在笔记中写道：“技术上的提高还比较好办，但根本问题是从生活到艺术还没有很好解决。”这种对艺术真谛的追求，激励着他们不断前行。

▲梁世雄创作感悟

3 时代精神的传承

1965年的西藏之行，不仅影响了艺术家们的个人创作生涯，也对中国现当代美术史产生了深远影响。他们的作品成为见证西藏历史变迁的图像志，展现了时代精神的传承与发展。正如段牛斗博士所言：“西藏题材美术创作不仅具有历史纪录功能，更在于揭示国家建构中的文化政治逻辑。”

▲西藏劳动人民文化宫，载1965年10月12日《重庆日报》第3版

▲姚耕云《西藏自治区第一届人民代表大会第一次会议速写》

七位艺术家笔下的西藏，不仅是自然风光的再现，更是社会变革的见证。他们用画笔和镜头记录下了西藏“换了人间”的壮丽变迁，为我们留下了宝贵的历史记忆和艺术财富。让我们在欣赏这些作品的同时，也铭记那段波澜壮阔的历史岁月。