2025年12月25日，苏州小镇光福。这一天，江南的冬日清冷而澄澈。许伟清背起画囊，踏上了一段注定不凡的旅程。当车轮碾过熟悉的香雪海梅林，那里的梅花尚在沉睡，等待着不久后的盛大绽放。而他，却要去追寻那些比这片梅林更古老、更深邃的梅花。

“踏千山覆雪，赴寒蕊之约，以笔墨追梅影，以丹青留暗香。”这是一个画梅人用半生光阴酝酿的夙愿。

33天，17000里，途经云、黔、粤、桂、闽、赣、浙七省，许伟清完成了一次堪称壮举的文化朝圣。当他于2026年1月27日回到苏州时，行囊中装满了写生稿，而心中，则装满了千年梅韵。

不解之缘：梅花是我我是梅花

要理解许伟清为何要踏上这段万里寻梅之旅，必须先回到他生命的起点——苏州光福香雪海。

光福香雪海，每年早春，这里连片梅花竞相绽放，如雪似海，暗香浮动，引得无数文人墨客竞折腰。许伟清就生长在这片梅香氤氲的土地上。

17岁那年，许伟清在光福拜师学画，学的是在丝绢上画工笔山水。然而，梅花的影子始终萦绕在他的笔端。从工笔到写意，许伟清的艺术风格经历了漫长的蜕变，但对梅花的痴迷却从未改变。

如今的许伟清，以画梅见长。中央美院教授陈平老师说，你眉毛浓又画梅，就叫“梅农”吧。

“梅农”笔下的白梅清纯，绿梅素雅，红梅奔放，“有形神之妙，更有意会之趣，如沐春风，心生欢喜”。有人评价他的用笔“吝啬”——对线条吝啬，对墨色吝啬，对素材吝啬，疏淡，简约，几近苛刻，“以少少许胜多多许”。

这种“吝啬”，恰恰是中国文人画的至高境界。宋代苏轼论画，讲究“萧散简远”；元代倪瓒作画，追求“逸笔草草，不求形似”。许伟清的梅花，正是这一脉文人画传统的当代延续。

“我把画梅当作我对自己的一种修炼。”许伟清说，“我时常沉醉于梅花质朴、凌霜傲雪的那种境界当中，甚至于在画梅花时完全将自己融入到笔墨和梅花当中。我画的梅花里有我自己的思想，也有我的喜怒哀乐。正所谓‘梅花是我我是梅花’，画画对我来说是一种自然而然就形成的事情。”

梅花是我，我是梅花。这八个字，道尽了一个画家与他所描绘对象之间最深沉的关系。

万里寻梅：一场跨越时空的文化朝圣

为什么要万里寻梅？

许伟清给出的答案朴素而深刻：“每一株古梅都是活的文物，都是中国文化的重要载体。我想亲眼看看那些历经千年风雨的古梅，想用我的笔墨记录下它们的风骨。”

中国是梅花的故乡，梅花文化源远流长。从《诗经》中“摽有梅，其实七兮”的爱情隐喻，到宋代林逋“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的千古绝唱，梅花早已超越了植物学的范畴，成为中华民族精神品格的象征。

然而，真正能够见证这段文化史的活化石——那些历经数百年乃至上千年的古梅，却散落在中国大地的各个角落，鲜为人知。许伟清决定，要用自己的双脚丈量这段历史，用自己的画笔记录这些活着的文化遗产。

从苏州出发，许伟清的第一个重要目的地是广东韶关南雄的梅岭古道。

梅岭，因梅花而得名。相传唐代张九龄开凿大庾岭路时，在岭上遍植梅花，“夹道皆梅”，成为古代南北交通要道上最动人的风景。“暗香浮石阶，疏影映雄关，南枝绽雪北枝凝香”，许伟清在日记中这样描绘他眼中的梅岭。

踏着千年青石古道，许伟清仿佛穿越了时空。那些曾经在这条古道上行走的文人名人——苏轼、汤显祖、戚继光——他们也曾在这里驻足，为梅花写下不朽的诗篇。如今，许伟清以画笔接续这段文脉，“一笔丹青，绘尽古道梅魂与岁月沉香”。

如果说梅岭古道是许伟清万里寻梅的序曲，那么云南之行则是这段旅程的华彩乐章。

云南，这片被称为“彩云之南”的土地，保存着中国最珍贵的古梅资源。许伟清在云南境内辗转半月有余，寻访了多株堪称国宝级的古梅。

在曲靖东山松鹤寺，他见到了一株树龄约1500年的古梅，据说为南朝高僧手植。“虬枝如铁凝风骨”，这株古梅历经千年风霜，依然生机盎然，每年冬末春初绽放出清雅的花朵。许伟清在寺中支起画架，将这份"岁月沉淀的清劲与温柔"定格在宣纸上。

在昆明黑龙潭，他寻访了传说中的唐梅遗址。这株相传由南诏和尚巴委所植的古梅，曾是云南最著名的古梅之一，可惜于1923年衰老枯死。“但风骨尤存”，许伟清说。现存于祖师殿前的一株古梅，是唐梅的后代分蘖，“亦已老态龙钟，仍枝干如铁，盘根似龙”。

然而，最让许伟清震撼的，是大理永平县杉阳镇阿腰寨的那株“中华第一梅”。

这株古梅的树龄经权威机构鉴定为千年以上，树高超过十五米，树冠宽达十六米，树干直径约一点五米。它的形态独特，“一干昂首向天，一干弯下似向土地致意”，枝干扭曲中空，树皮呈舍利状纵裂，却依然每年能产约二百斤梅子，生命力之顽强令人叹为观止。

“古有米颠拜石，痴醉嶙峋风骨；今有梅农拜梅，虔敬虬枝暗香。”许伟清在这株千年古梅前虔诚跪拜，然后支起画架，用整整一天的时间完成了两幅写生作品。

当地村民杨绍丽告诉许伟清，她的家族先祖于明洪武年间迁居阿腰寨时，这株古梅就已经存在，六百多年来未见明显变化。这意味着，这株古梅很可能真的是唐代遗存，是中国现存最古老的梅树之一。

在大理永平县博南镇花桥村，许伟清见到了另一株传奇古梅——花桥元梅。

这株古梅树龄约800年，是中国四大元梅之一，也是云南仅存的三株元梅之一，被誉为“天下第一奇梅”。它生长在博南古道博物馆内，见证了这条古代丝绸之路南方通道的兴衰。

“自此次‘万里寻梅’启程始，16天风雨兼程，踏遍山野蹊径，一路寻梅写梅，今日终得见这株虬枝如铁、冠绝天下的梅王。”许伟清难掩激动之情。第二天，许伟清在花桥元梅前完成了写生，定格了这份千年傲骨。

浙江台州天台山国清寺隋梅，相传为隋代高僧章安灌顶大师亲手种植，距今已有1400余年历史。这株古梅主干已经枯死，但从根部萌发的新枝依然年年开花，形成了“枯木逢春”的奇观。

“章安手植的千年古梅虬曲苍劲，繁花映黄墙，一笔一画定格这份跨越千载的梅韵寺香。”许伟清在国清寺的黄墙前支起画架，完成了这次万里寻梅的最后一幅作品。

千年梅韵的当代回响

许伟清的万里寻梅之旅，实际上是一次对中国梅花文化史的实地考察。从隋梅到清梅，每一株古梅都是一个时代的见证，都承载着那个时代独特的文化精神。

隋代距今已有1400多年，隋梅的存在，本身就是生命的奇迹。即便是唐代的梅树，能存活到今天也属珍罕，因此存世之唐梅承载了大唐的盛世气象。许伟清在云南寻访的“中华第一梅”，正是唐代梅花文化的活化石。这株古梅历经千年风雨，依然傲立于滇西高原，其顽强的生命力和独特的形态令人叹为观止。

宋代是中国梅花文化的黄金时代，也是文人画梅传统确立的关键时期。宋代文人对梅花的推崇达到了前所未有的高度。林逋隐居西湖孤山，“梅妻鹤子”，写下了《山园小梅》这首咏梅千古佳作；而王安石的“墙角数枝梅，凌寒独自开”，更是将梅花的孤傲品格刻画得入木三分。

许伟清在广东梅州潮塘村寻访的千年宋梅，正是这一时代的见证。潮塘村因这株古梅而得名，村民世代守护着这株活着的文化遗产。

元代历史虽短，却在中国绘画史上具有举足轻重的地位。其中就包括画梅大师王冕，其《墨梅图》上的题诗“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”，成为中国文人精神的经典表达。

作为爱梅成痴的画家，许伟清自然对元梅有更多执念。事实上他也在云南寻得了多株元梅——昆明盘龙古寺的“红怀抱子”、安宁曹溪禅寺的“曹溪宫粉”、永平花桥的“天下第一奇梅”。

明清两代是中国园林艺术的鼎盛时期，梅花作为园林中的重要元素，得到了广泛的种植和欣赏。许伟清在大理祥云县东山彝族乡寻访的“中国古梅第一村”，保存着全国规模最大、树龄最长的明清古梅群。这些古梅见证了明代以来中国西南地区的社会变迁，也承载着当地彝族人民与梅花之间的深厚情感。

万里寻梅，许伟清寻到的不仅是六朝古梅的物理存在，更是一种精神的传承，一种文化的脉络。

在33天的旅途中，许伟清经历了太多的艰辛与感动。在贵州荔波万亩梅原，他走过泥泞高低不平的山路，“一路上过来是非常艰辛，非常危险，路根本不是我们想象中的路”；在云南姚安，他花了20元钱请村民带路，翻山越岭几公里寻找古梅，却发现“古梅已是一堆枯木横卧在地上”；在野生梅园里画梅直播，“不要说吃饭了，就连一个人都很难遇到，边上还都是坟”，他只能自己带着煮饭的器具，“自己动手，丰衣足食”。

然而，正是这些艰辛，让许伟清更加深刻地理解了梅花的精神。梅花之所以被中国文人推崇，正是因为它“凌寒独自开”的品格——在最恶劣的环境中绽放，在最孤独的时刻坚守。

“画画应该从自己的性情出发，一切创作最终都有一种原始的动力，它使我们的心灵回归简单。”许伟清说。一位艺术评论家说，他的画得于自然的馈赠，不以摹者的视角赋予造像个性化语言，而是通过体验去寻找事物的本性；他拒绝画境里复杂的隐喻，善于发掘自然中美好的东西，笔下的墨彩释然了内心的感悟。

这段话，道出了许伟清艺术追求的核心：回归本真，追寻本性。在一个日益喧嚣的时代，这种追求显得尤为珍贵。

许伟清的梅花作品，正是这种追求的具体呈现。他的用笔“寥寥”，却能“以少少许胜多多许”；他的构图“标新立异”，却不失传统文人画的气韵；他的色彩运用独特，白梅清纯，绿梅素雅，红梅奔放，各有各的神韵。

更重要的是，许伟清的梅花画作中，始终流淌着一种温暖的人文情怀。他不是在画梅花，而是在画自己的心境；他不是在追求技法的精湛，而是在追求精神的自由。正如他自己所说：“梅花是我，我是梅花。”

许伟清的万里寻梅之旅，不仅是一次个人的艺术朝圣，更是一次对中国传统文化的深情致敬。

他说：“六朝梅花各有特色，每一个时代的梅花都体现了那个时代的精神特征。我们当代画家要做的，就是在继承这些优秀传统的基础上，创作出体现时代精神的新作品。”

这是一个艺术家的文化自觉，也是一个时代的责任担当。

在许伟清的寻梅之旅中，我们看到的不仅是一个画家对艺术的执着追求，更是一个中国人对自己文化根脉的深情守望。在这个快节奏的时代，愿意花一月余的时间、跋涉万余里的路去寻访古梅的人，已经不多了。许伟清的万里寻梅之旅，让我们看到了一种久违的执着与纯粹——对艺术的执着，对文化的纯粹。

​2026年1月27日，许伟清回到苏州。

回望这段旅程，许伟清感慨万千。那些在山野间跋涉的日子，那些在古梅前虔诚写生的时刻，那些与各地好友相聚的温暖，都将成为他艺术生命中最珍贵的记忆。

苏州的冬日略有清冷。许伟清的窗外不远，香雪海的梅花已经次第地开了。