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保利厦门2026春拍 | 玄览—重要古董器物精品赏析

2026-06-20 17:53:11 未知

雅昌拍卖图录APP同步参拍

出版:

《鉴存游艺——五台山人藏清乾隆帝题咏珍赏》,王格非、赵凌甲主编,新加坡国家图书馆出版社,2025年,页28,编号07

壁瓶,又称“挂瓶”或“轿瓶”,其器形为瓶之半剖,背面平坦,设凹槽或穿孔,专为悬挂于壁或轿厢之内而设计,兼实用与观赏于一体。壁瓶始见于明代宣德时期,万历朝大为流行,有莲花、葫芦、瓜棱、胆式等多种形制。清初三朝均有烧造,但以乾隆一朝最为鼎盛,造型规整、工艺精巧、品种丰富,达到了壁瓶烧造的历史高峰。

本品即为乾隆八年(1743 年,癸亥年)唐英督陶时期,专为乾隆帝烧造的御窑陈设器。器呈葫芦式半剖造型,侈口短颈,上腹较小,束腰,下腹圆鼓饱满,圈足外侈。背面平整,设穿孔以便悬挂。葫芦之形,谐音“福禄”,寓意吉祥绵长;通体施莹润白釉为地,开光外以矾红加彩绘龙纹、蝙蝠纹与祥云纹,上下双开光分别墨书乾隆御制诗两首,尽显皇家威仪。底以矾红彩书“大清乾隆年制”六字单行篆书款。

同类壁瓶多为“上诗下画”布局,而本品上下两个开光均为墨书文字,存世量极少。上部圆形开光内墨书:“高格傲霜兼傲雪,逸情宜画更宜诗”,出自《御制乐善堂全集》定本卷三十一《冬月盆菊》。《乐善堂全集》是乾隆皇帝登基前的诗文合集,收录了他从 12 岁到 25 岁的作品,体现了其早年作为皇子的文人修养与审美情趣。故宫博物院藏一例,清乾隆 松石绿地粉彩开光花卉纹葫芦式壁瓶,其上部御题诗与本品完全一致,故可推测应为同一时期作品。

参阅:

“盛清的世界-康雍干艺术大展”,上海龙美术馆,清乾隆 青花矾红御题诗葫芦壁瓶;

故宫博物院藏,清乾隆 松石绿地粉彩开光花卉纹葫芦式壁瓶,故00154009;

国立中央博物院,清乾隆八年 公元1743年 磁胎洋彩三多诗意轿瓶;

承德避暑山庄博物院藏,清乾隆 黄地轧道开光葫芦式轿瓶;

北京保利,2021年6月7日,Lot.5146,成交价RMB 2,932,500;

北京中汉,2011年5月23日,Lot.0229,成交价RMB 1,495,000

备注:

香港苏富比,1998年11月2日,Lot.0406

伦敦佳士得,1999年6月15日,Lot.0098

五台山人旧藏

出版:

《至繁至简—雍干美学展》,2024 年 11 月,保利厦门艺术中心,页134-135

本品敞口,弧腹,圈足。盘形周正,胎体轻薄,呈半透明状,胎质洁白细腻。口沿内外两侧、内底、外腹底部均施两道青花弦纹,青花色泽淡雅。内底青花双圈内绘制矾红五只蝙蝠一致面向盘心的篆体团“寿”字,蝙蝠展翅向心,寓意“五福(蝠)捧寿”。此盘应为祝寿之用。内外壁亦绘有一圈红蝠,数量分别是十二与八,盘身共二十五只红蝠,皆姿态各异,矫健灵秀,绘制水平为清代最佳,后来者无法可及。圈足修整工致,底书“大清雍正年制”六字楷书款,清秀端庄,青花妍亮。

蝙蝠为典型的吉祥纹样,流行于清代。“蝠”与“福”同音,且蝠纹常以矾红彩搭配出现,寓意“洪福纷至、洪福齐天”。《汉典》记载,“古称富贵寿考等齐备为福”。五蝠谐音“五福”,先秦时期的《尚书·洪范》记载:“五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。”据传,蝙蝠因曾在战斗中救过清太祖努尔哈赤的命,故封为清朝第一的吉祥物,永不伤害。凡此种种,蝙蝠图案在清代被广为运用在瓷器装饰上,以示兆庆。

来源:

香港佳士得,2005年11月28日,Lot.1354

北京诚轩,2007年5月10日,Lot.0029

北京保利,2008年5月30日,Lot.2006

展览:

《至繁至简—雍干美学展》,2024 年 11 月,保利厦门艺术中心

翻阅公私收藏,类似以团寿纹和飞翔姿态出现的蝙蝠组合装饰,可参见香港望星楼所藏雍正款矾红地粉彩九蝠纹盘(参见《望星楼藏瓷——清代康雍干瓷器》页102、103,图35),后于2024年释出于中国嘉德,成交价HKD 1,680,000,两者应为同时期产物。另有一例,南京博物院藏清乾隆 矾红福寿纹盘,著录于《中国清代官窑瓷器》,南京博物院,徐湖平,页291。且此类盘常规尺寸多为15公分,然本品20公分,更难能可贵。

本品折沿,浅弧腹,圈足。内口沿饰一周海水纹,内壁绘缠枝莲托八吉祥纹,青花纹饰清晰,毫无晕散。盘心为一朵八瓣宝相花,瓣尖各对应一朵缠枝莲花,每朵莲花枝叶又各自卷曲成葫芦状。盘外壁绘六朵折枝花果,分别为莲花、桃、葵花、石榴、梅花和枇杷,寓意祥瑞。盘底圈足处可见胎质坚硬细腻,修足规矩圆滑,足内双圈青花书“大清雍正年制”六字双行楷书款。

本品造型端庄规整,恢宏大气。盘胎骨坚致,釉质莹润,青花发色鲜艳,点染勾勒,法度皆宜,具鲜明的景德镇御窑厂仿明早期青花瓷特点。口沿绘海水浪涛纹,盘心饰莲心环饰缠枝莲纹,此为来源于永宣时期绶带葫芦式扁瓶之纹饰,具浓郁伊斯兰风格。外壁所绘六组折枝花果纹则是对永宣同类大盘的如实摹仿,而内壁一周缠枝莲托八宝纹却融汇佛教经典元素,这即是雍正皇帝摹古思想之体现,于慕古中更创新意。关于此类大器之功用,有一说是用于皇宫筵席、特定隆重之祝祭及菜肴繁多的场合,此种满族宴请习俗沿袭了蒙古与西藏之共同进餐的传统形式,因其本为追慕永宣之作,故而也与永宣时期以苏青制作的大盘功用相近。

参阅:

《故宫博物院藏明初青花瓷》下册,页374、375,图201;

香港苏富比,2009年4月8日,Lot.1607,成交价HKD 4,940,000;

保利香港,2015年4月6日,Lot.3366,成交价HKD 8,260,000

备注:

欧洲藏家旧藏;

北京保利,2013年12月4日,Lot.6143

展览:

保利艺术博物馆,“证圆明·致中和——雍正宫廷艺术大展”,北京,2025年05月08日-05月26日

雍正一朝,与素以小巧雅致著称的主流风格相较,本类大盘是为雍正官窑当中之特殊品种,口径在45厘米以上的近似者尚有四类,其盘心分别青花绘瓜瓞连绵图、云龙捧寿图、穿花翼龙图、青花矾红海水云龙图。后三者均被乾隆官窑所沿袭,见于传世,而本品与瓜瓞连绵图者则为雍正一朝所独有,堪称旷世绝响。

翻阅公私典藏,故宫博物院藏有相同尺寸、相似画意之雍正青花大盘(参见《故宫博物院藏明初青花瓷》下册,页374、375,图201)。香港天民楼、云海阁、徐氏艺术馆和台湾鸿禧美术馆皆藏有尺寸、纹饰皆相近的雍正青花大盘,可资比较、参考。拍卖市场亦有同类器物,可见:2009年4月,香港苏富比lot1607 清雍正 青花穿花游龙图大盘以494万港元成交;2015年4月,香港保利lot 3366 清雍正 青花花果瓜藤纹大盘以826万港元成交。

本品属清宫御瓷之经典品类,为每年必烧的“大运”琢器之一,首见于乾隆早期,盛行于嘉道二朝,止烧于道光二十五年,清宫内务府造办处档案原名为“仿宣窑青花仙桃盖执壶”,因清代宫廷对永乐宣德青花无法区分,概以宣窑呼之。此式执壶在乾隆前期每年烧造约有五六对,乾隆后期至嘉庆一朝则保持在四对以内,入道光朝之后,每年仅烧三、四件。目前所见同型执壶大多为乾隆朝所制,道光作品相对少见,本品贵为一例,颇值珍视。

本品造型挺拔,青花发色浓艳,纹饰独特。壶身呈玉壶春瓶式,唇口束颈溜肩,鼓腹圈足,一侧安长曲流,流与颈间以云形桥带相连,后设扁带形执柄,柄下部凸饰三乳钉。全器以青花为饰,自颈部而下分层绘蕉叶纹、缠枝莲纹、缠枝四季花卉纹、莲瓣纹、卷草纹,腹两面菱形开光,一面内绘折枝双桃,另一面绘折枝枇杷,寓意多福多寿。壶流饰卷草纹,柄上随形开光内绘四枝灵芝;纹饰均沿袭自永乐时期。壶底中心青花书“大清道光年制”六字三行篆书款,字体隽秀有力,时代特征明显。

参阅:

《晚清官窑瓷器》,香港中文大学文物馆,1983年,页44,图9;

《故宫博物院藏文物珍品大系—青花釉里红(上)》,耿宝昌主编,上海科学技术出版社、商务印书馆(香港),2000年,第43页,图41;

香港苏富比,2019年4月3日,Lot.0018,成交价HKD 7,375,000

备注:

法国藏家旧藏;

北京保利,2013年6月4日,Lot.7602

此式执壶原型为西亚银制执壶,永乐御窑首创为瓷质作品。乾隆皇帝对永宣青花的苍劲深沉极为尊崇,曾多次命景德镇御窑厂仿烧,并一直烧造至道光朝。拍品此式执壶即仿永宣时期青花执壶原样而制,秀美而不失浑厚,因其造型复杂,极易损坏,故而难有整器传世。加之通体四层纹饰,繁而不乱,采用一笔点绘技法,线条遒劲灵动,画工精细,青花发色标准,造型美观,极为珍罕。

翻阅公私典藏,香港中文大学文物馆展出的关氏藏品和故宫博物院藏品与本品相同(参见《晚清官窑瓷器》,页44,图9;《故宫博物院藏文物珍品大系—青花釉里红(上)》,页43,图41),为道光时期延烧的传统品种,传世较少。同类开光纹饰执壶亦屡现于拍卖市场:2019年4月,香港苏富比lot 0018 清乾隆 青花开光花果纹执壶以737.5万港元成交,以资参考。

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(责任编辑:孟语)

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